你只有逆人性的自我管理，才可能觸碰到成功之鑰。
什么是人性？
人性就是人的普遍心理屬性，再直白一點(diǎn)就是，絕大部分人所擁有的共同心理特征。比如：懶惰、好色、虛榮、敏感、情緒化，差不多就是天主教教義的七個(gè)原罪及其衍化心理。再換個(gè)說法就是：無節(jié)制滿足身心需求的舒服狀態(tài)。
人類從樹上進(jìn)化到地上，身體方面，因?yàn)椴辉傩枰罅颗逝?，手臂變短，需要奔跑，大腿變粗，腦容量也進(jìn)化得越來越大，越來越智能，但為什么人性從來就沒有進(jìn)化到一個(gè)新的高度？哪怕再往上攀爬一寸，都沒有。自然科學(xué)已經(jīng)發(fā)展到人類可以登上月球了，但就智慧而言，指針?biāo)坪蹩ㄔ诹巳昵暗妮S心時(shí)代，動(dòng)彈不得。
對(duì)此，我百思不得其解，直到突然明白一個(gè)道理，那就是：
人類身體所處的自然環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化，但人性依存的底層架構(gòu)從來都沒有根本性的進(jìn)化過，進(jìn)化的根本動(dòng)因之一是“自然選擇”，適者生存，人性的生存環(huán)境不變，人性永不變。
那人性的生存環(huán)境有什么問題嗎？這里不作鉤沉探討，只能作如下粗略回答：
全世界無數(shù)先賢日以繼夜的思考如何改造人類社會(huì)，但似乎從來都沒有改變?nèi)缦率聦?shí)。
性別結(jié)構(gòu)：自原始社會(huì)后，人類就進(jìn)入男權(quán)社會(huì)直到現(xiàn)在，人類歷史長時(shí)間處于戰(zhàn)爭狀態(tài)；
社會(huì)結(jié)構(gòu)：自封建社會(huì)開始，人類的社會(huì)架構(gòu)絕大部份都是金字塔型；
資源分布：資源永遠(yuǎn)是稀缺的，資源絕大多數(shù)最后也是呈現(xiàn)金字塔型分布；
載體壽命：人類平均壽命有所增長，但想達(dá)到影響人性的強(qiáng)度，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠；
以上可以理解為“人性的底層系統(tǒng)”，在底層系統(tǒng)面前，人性就是個(gè)APP，只有APP盡可能的匹配系統(tǒng)，哪有系統(tǒng)主動(dòng)匹配APP的？！
我們斷絕了“人性升級(jí)”的這個(gè)念想之后，就能心安理得的想想，在現(xiàn)有人性環(huán)境下，如何才能搶占更多的資源，享受這短暫而又充滿競爭的一生？
此時(shí)，你可能會(huì)想，既然人性不能升級(jí)，那我們就應(yīng)該順應(yīng)人性啦，蹬三輪逛酒吧，該省省該花花。這也沒錯(cuò)，問題是，無論你處于哪個(gè)階層，你都需要不同程度的管理人性，因?yàn)槿诵缘幕?，深不見底，沒有最壞，只有更壞。無論你是升職還是降職了，都不是想咋的就咋的，標(biāo)題中的“成功”，不是狹隘意義上的只屬于少數(shù)人的功成名就，而是廣義的屬于每個(gè)人的，具體情況下的目標(biāo)達(dá)成。
所以，我真正想跟你分享的是：
一、無論你處于何種階層，何種體制，你都要明白，競爭是無處不在的，越往上的攀爬，競爭越激烈，所以，對(duì)競爭不要掉以輕心，那怎么樣才算是不掉以輕心呢？二千五百年前的《孫子兵法》給了答案：先為不可勝，以待敵之可勝。先要自己做到不可戰(zhàn)勝，然后等待敵人（這里的敵人，泛指一切要越過的障礙和攻下的目標(biāo)）給你可以戰(zhàn)勝的機(jī)會(huì)，怎么樣才能做到不可戰(zhàn)勝呢？或者干脆說，怎么樣才能做到不給敵人可以戰(zhàn)勝的機(jī)會(huì)呢？因?yàn)槟愣?，敵人可能也懂，此時(shí)，競爭升級(jí)，由硬件升級(jí)到軟件的對(duì)抗，在所有領(lǐng)域的高階對(duì)抗中，最后都是自己與自己的競爭，即自我管理能力的競爭，高手過招，等待的都是對(duì)手漏出破綻。所以，自身沒有漏洞，就是最大的安全。勤奮，謹(jǐn)慎，不冒險(xiǎn)，不放縱，不給人把柄，延遲滿足，深挖洞廣積糧緩稱王，隨時(shí)都有準(zhǔn)備，凡事都有后手，最大程度避免情緒化... ...，這些都是參與高階競爭的標(biāo)配，你可能會(huì)說，這也太累了吧，是的，心智之苦，遠(yuǎn)勝筋骨，即便如此，你也未必能取勝，為什么？因?yàn)槟闳绻龅揭粋€(gè)跟你一樣，也極為善于管理自己的對(duì)手，他也絲毫并不給你可勝之機(jī)，那你們之間的較量，就變成了“長時(shí)間的等待”，你們就都要做時(shí)間的朋友了。
二、你如果處在完成具體目標(biāo)的起始階段，你就要明白，對(duì)事物的演化預(yù)判能力，決定著你行為措施的準(zhǔn)確性，而行為的準(zhǔn)確性直接決定著目標(biāo)能否達(dá)成，這其中最難預(yù)判的就是利弊權(quán)衡和人性的善變，大江大河無不奔流向東，但沒有一條不是蜿蜒曲折的，你必須儲(chǔ)備足夠的激情、足夠的預(yù)案、足夠的心理成本，還有足夠的時(shí)間，時(shí)間是每個(gè)人的朋友，一切因時(shí)間而變，《孫子兵法》同樣給了我們答案：先勝而后求戰(zhàn)。任何時(shí)候都盡可能的打富裕仗，智慧老人查理?芒格也有言：如果概率不站在我這一邊，我根本就不參與游戲。
三、如果你處在人生的低谷，接二連三的遭遇了壞運(yùn)氣，你一定要盡快的冷靜下來，不要輕舉妄動(dòng)，更不要沖動(dòng)，盤點(diǎn)一下當(dāng)下的情況，管住生活的節(jié)奏，不要讓壞運(yùn)氣生下小崽子。自我管理人性的過程中，切忌貪大求快，三年養(yǎng)成的習(xí)性，不能指望三天根治，你可以安排更長的時(shí)間與之對(duì)抗，在人性的自我管理過程中，你有一位最可靠的朋友，是的，就是“時(shí)間”，站在當(dāng)下，以整個(gè)余生權(quán)衡取舍，與時(shí)間攜手共進(jìn)，不要高估一年時(shí)間的努力，也不要低估十年后的成就。
自律，就是自由。
