第10章? 情境化評(píng)估，標(biāo)準(zhǔn)化考試的代替方案（第4節(jié)）

摘要：

第4節(jié) 邁向評(píng)估社會(huì)

作者提出的定期評(píng)估的方法，偏重于在整個(gè)教育系統(tǒng)和終身學(xué)習(xí)過(guò)程中，以自然的方式進(jìn)行。許多研究發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造出使評(píng)估自然進(jìn)行的環(huán)境，既設(shè)計(jì)課程的實(shí)體，如領(lǐng)域?qū)ｎ}郭丞作品集等，以便在學(xué)生從事學(xué)習(xí)或創(chuàng)作活動(dòng)中的情景下參與評(píng)估。

作者在本章節(jié)推崇更自然，對(duì)情境更敏感的生態(tài)學(xué)上，更可行的評(píng)估方式。引進(jìn)傳統(tǒng)的師徒制評(píng)估的概念與假設(shè)是可以為現(xiàn)代評(píng)估作為借鑒的。美國(guó)今日已經(jīng)過(guò)于偏向正規(guī)考試，而應(yīng)當(dāng)考慮這樣做的代價(jià)和局限性?！罢?guī)考試”可以初選某些“處于危機(jī)”的人群，這種考試很有局限性。

作者倡導(dǎo)回歸主觀的評(píng)估方式。有人認(rèn)為領(lǐng)域?qū)ｎ}，過(guò)程作品集或多彩光譜等評(píng)估方法比起其他評(píng)估的方法來(lái)缺乏客觀性，從理論上找到依據(jù)。作者認(rèn)為對(duì)于這些研究評(píng)估方案信度的構(gòu)想以及心理測(cè)量，專家團(tuán)隊(duì)已經(jīng)有了一定的手段。

第2個(gè)反對(duì)意見(jiàn)與標(biāo)準(zhǔn)化的正規(guī)考試所宣稱的客觀性強(qiáng)，并且沒(méi)有偏差有關(guān)。從技術(shù)上看，這些考試手段中最好的一些，確實(shí)能夠避免主觀性和統(tǒng)計(jì)偏差的危險(xiǎn)，但是任何種類的考試手段必然會(huì)有利于某一類個(gè)體有利于某種智能和認(rèn)知方式。那些擁有一定的語(yǔ)言和邏輯智能組合的人，善于在限定的時(shí)間內(nèi)沒(méi)有人際接觸的飛禽，進(jìn)化條件下接受考試，他們是受惠于正規(guī)考試的。相反，其他的一些個(gè)體很容易在正規(guī)考試中受挫。

作者相信，特別在教育資源有限的條件下，因?yàn)槊總€(gè)人提供展示自己智能強(qiáng)項(xiàng)的機(jī)會(huì)。

正規(guī)考試辯解的理由是成本和效率的考慮，雖然我們知道正規(guī)考試并非完美無(wú)缺，但是我們也接受他，只不過(guò)盡量加以改正就是了。

但是作者仍然只反對(duì)意見(jiàn)，雖然目前的正規(guī)考試成本，看上去確實(shí)效益不錯(cuò)，但仔細(xì)想想過(guò)去花費(fèi)幾十年時(shí)間，用了幾百萬(wàn)元甚至幾十億美金，才達(dá)到如今這樣不完美的狀態(tài)，即便花更多的錢，目前的考試也不會(huì)有實(shí)質(zhì)上的改進(jìn)。

作者推薦的“零點(diǎn)項(xiàng)目”，現(xiàn)在所進(jìn)行的具有一些開(kāi)拓性質(zhì)的項(xiàng)目，以任何標(biāo)準(zhǔn)看來(lái)變革的力度都不算太大，作者相信這些項(xiàng)目評(píng)估方法的要點(diǎn)，可以很容易地教會(huì)老師們并在有興趣的學(xué)校進(jìn)行推廣。

作者認(rèn)為目前情境化評(píng)估的主要障礙不在于缺乏費(fèi)用，而是在于缺乏愿望。在美國(guó)統(tǒng)一教育形勢(shì)下，用相同的教育方法，對(duì)所有學(xué)生對(duì)所有人都采用一元化評(píng)估方法，呼聲十分強(qiáng)烈。這種傾向從學(xué)科的角度上說(shuō)很不合理，從理論學(xué)觀點(diǎn)上看十分令人反感。但是即便不認(rèn)同最糟糕的一元化教育思想和教育評(píng)估方法，也可能有高質(zhì)量的教育。

作者認(rèn)為，對(duì)于教育方針最本質(zhì)最核心的分歧是教育內(nèi)涵和目的，正規(guī)標(biāo)準(zhǔn)化考試，所支持的教育概念認(rèn)為教育就是將已經(jīng)掌握的各種信息集中，然后回到或應(yīng)該應(yīng)用于非情境化場(chǎng)合。按照這種“料斗”式的觀點(diǎn)，學(xué)生在獲得足夠數(shù)量的知識(shí)后，就有望成為社會(huì)有用的一員。

“評(píng)估觀點(diǎn)”則看重對(duì)創(chuàng)造力和思維能力的開(kāi)發(fā)，這些能力的培養(yǎng)靠長(zhǎng)期的項(xiàng)目來(lái)完成。此種觀點(diǎn)令人鼓舞的原因在于，他企圖假期在學(xué)校活動(dòng)和離開(kāi)學(xué)校之后的活動(dòng)之間的橋梁。根據(jù)這種觀點(diǎn)評(píng)估，應(yīng)該盡可能在日?；顒?dòng)的過(guò)程中不露痕跡的進(jìn)行，并且應(yīng)該以有益而且精氣的方式，將評(píng)估過(guò)程獲得的信息提供給教育的決策者。

評(píng)估觀點(diǎn)與“個(gè)人為中心的學(xué)校教育”的前景非常默契。其實(shí)任何良好的師徒制學(xué)習(xí)，都是對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求的。作者支持以個(gè)人為基礎(chǔ)學(xué)校對(duì)課程的嚴(yán)格要求，所提倡的是僅僅是為學(xué)生準(zhǔn)備范圍更廣可提供選擇的課程。

作者希望能夠開(kāi)發(fā)出一種環(huán)境，使每個(gè)人先天或后天擁有的智能強(qiáng)項(xiàng)得以顯現(xiàn)，在這個(gè)環(huán)境里，人在日常問(wèn)題解決和作品的創(chuàng)作中，能夠清楚的表明他們自己最適合擔(dān)當(dāng)?shù)男袠I(yè)和職業(yè)的角色。

作者闡述的那種自然發(fā)生的認(rèn)知是可信的，只要審慎的觀察的人日常生活環(huán)境，就能發(fā)現(xiàn)多種認(rèn)知方式明顯跡象。與考試社會(huì)相比，作者認(rèn)為評(píng)估的方法以個(gè)人為中心的學(xué)校這種崇高的理想，更符合美國(guó)民主思想和多元價(jià)值觀。作者認(rèn)為：無(wú)論“官方評(píng)估”的形式和影響如何，在學(xué)校每天真正學(xué)到的知識(shí)，加上離開(kāi)“正規(guī)學(xué)?！?，很久以后繼續(xù)學(xué)到的知識(shí)，才是對(duì)學(xué)習(xí)本身最好的獎(jiǎng)賞。

個(gè)人感悟：作者是非常推崇自己的多元智能評(píng)估方式，他非常推崇以個(gè)人為中心的學(xué)校這種崇高的理想，他非常反對(duì)正規(guī)考試帶來(lái)的許多負(fù)面結(jié)果。