并不是所有的思維方式都是公正的（受經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的局限）
一.批判性思維的強(qiáng)弱
——1.批判性思維兩個(gè)不同的方向：
自我中心
公正
——2.批判性程度較弱思考者的表現(xiàn)：
沒能善意地考慮反對者的觀點(diǎn)，缺少公正性。
——3.批判性強(qiáng)思考者最鮮明的特點(diǎn)：
對公平和正義的追求
有深度的洞察力
——4.培養(yǎng)公正性的重要性：
能避免我們利用思維技能來服務(wù)自身的利益；
能讓我們以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來對待所有的觀點(diǎn)；
會(huì)希望自己和對手都能合理地推理；
能對對手和自己采用同樣的推理評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)；
能像質(zhì)疑他人一樣質(zhì)疑反思自己的目的、證據(jù)、結(jié)論、意義和觀點(diǎn)。
二.公正性需要什么
公正性需要我們沒有偏見地對待所有相關(guān)的觀點(diǎn)，排除個(gè)人、親友、集體和國家的感受和利益得影響。它要求堅(jiān)持良好的思維標(biāo)準(zhǔn)（如準(zhǔn)確性、邏輯清晰、廣度等），不受個(gè)人和團(tuán)體利益的影響。
——1.公正性的反面【思維的不公】
思維不公指的是推卸準(zhǔn)確、清晰地表達(dá)相左意見的責(zé)任。
——2.造成思維不公的原因：
人的自私本性與生俱來
——3.公正性要求我們同時(shí)擁有的特質(zhì)：
思維的謙遜
勇氣
換位思考
正直性
堅(jiān)毅
自主性
對推理的信心
三.公正性思維特質(zhì)的具體表現(xiàn)
——1.思維謙遜：努力發(fā)現(xiàn)自己對未知知識(shí)忽視的程度
簡單來說，思維謙遜就是要認(rèn)識(shí)到自己對未知知識(shí)的忽視程度。因此，思維謙遜要求個(gè)體清晰認(rèn)識(shí)到自我中心導(dǎo)致的自欺行為。意味著個(gè)體要對自己的偏見和觀點(diǎn)的局限性有所了解。
（1）與思維謙遜相反的就是思維自負(fù)，即認(rèn)為自己知道了實(shí)際并不知道的事情。具體表現(xiàn)在他們?nèi)狈ψ云坌袨楹陀^點(diǎn)局限性的認(rèn)識(shí)，并聲稱了解自己其實(shí)并不了解的事情。
（2）要成為公正的思考者，就要了解自己缺乏哪些知識(shí)。這種了解可以讓我們從多方面提高自己的思維能力，并能讓我們認(rèn)識(shí)到偏見、錯(cuò)誤信念和不良思維習(xí)慣能夠?qū)е聦W(xué)習(xí)的缺陷。
（3）作為初學(xué)者，嘗試回答下面的問題：
你能夠列出你經(jīng)常持有的偏見嗎？【思考一下你對你的國家、宗教、朋友、家庭的印象，你的這些印象僅僅是根據(jù)他人（父母、朋友、同伴、媒體）傳達(dá)給你的信息做出的?！?/p>
你是否曾經(jīng)在沒有證據(jù)支持自己判斷的時(shí)候，就堅(jiān)定地支持或反對某一觀點(diǎn)？
你是否曾經(jīng)在沒有充分信息去評(píng)判某一爭端時(shí)，就假定自己的群體（家庭、國家、朋友）是正確的。
——2.思維的勇氣：培養(yǎng)自己敢于挑戰(zhàn)大眾信念的勇氣
具有思維勇氣就意味著個(gè)體能夠公正地面對各種意見、信念和觀點(diǎn)。思維勇氣一個(gè)重要的作用，即可以幫助你判斷在社會(huì)大眾普遍接受的觀點(diǎn)中，哪些是合理的，哪些僅僅是主觀喜好的結(jié)果。為了確定信息的準(zhǔn)確性，一個(gè)人不能只是被動(dòng)地、不加批判地接受所有東西。
（1）與思維的勇氣相對的是思維的懦弱，是害怕自己與他人的觀點(diǎn)不同。
（2）思維懦弱的兩種表現(xiàn)形式：
他們在面對強(qiáng)烈沖突觀點(diǎn)的時(shí)候，會(huì)感到自己受到威脅，不愿意去檢查審視自己的思維；
他們很少有人會(huì)去挑戰(zhàn)自己所屬群體的意識(shí)形態(tài)和信念系統(tǒng)。
——3.思維換位思考：從他人的角度學(xué)習(xí)理解相反的觀點(diǎn)
思維的換位思考就是站在他人的角度思考問題，從而真正地理解他人的觀點(diǎn)。
（1）與思維換位思考相對的是思維的自我中心性，即以自我為中心來進(jìn)行思考。
（2）我們?nèi)绾巫龅綋Q位思考？
公正的思維需要努力置身于他人的情景當(dāng)中，思考他人的觀點(diǎn)，需要我們尊重那些孕育出不同觀點(diǎn)的背景環(huán)境。
（3）思維換位思考的技能練習(xí)策略：
在不同意某人觀點(diǎn)的時(shí)候，換位思考。告訴對方，接下來10分鐘我將從你的觀點(diǎn)出發(fā)與你談話。
在討論的過程中，用下面的句子總結(jié)對方的談話：“你是不是想說———。對嗎？”
閱讀的時(shí)候，告訴自己你認(rèn)為作者想要說什么？
——4.思維正直：用同樣的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判他人和自己
思維正直是指尊重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，用同樣的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己和他人。
（1）思維正直的反面就是思維虛偽，是指一種不誠實(shí)、自相矛盾的思維狀態(tài)。
——5.思維堅(jiān)毅：不輕易放棄；戰(zhàn)勝困難和挫折
思維堅(jiān)毅指的是戰(zhàn)勝挫折、完成復(fù)雜任務(wù)的品格。
（1）與思維堅(jiān)毅相反的是思維的懶惰，思維懶惰的人在應(yīng)對具有挑戰(zhàn)性任務(wù)的時(shí)候很容易放棄，他們對復(fù)雜思維活動(dòng)帶來的痛苦和沮喪容忍度較低。
——6.對推理的信心：重視證據(jù)和推理，將之視為發(fā)現(xiàn)真相的重要工具
對推理的信心是建立在兩種信念基礎(chǔ)上的：
（1）給人們提供自由推理的環(huán)境、鼓勵(lì)人們靠自己的推理能力得出結(jié)論；??????????????????
（2）人們可以學(xué)會(huì)自己思考；形成有價(jià)值的觀點(diǎn)；得出合理的結(jié)論；清晰、準(zhǔn)確、相關(guān)、有邏輯地思考；借助良好的推理和明確的證據(jù)來說服彼此；并且排除那些人類本性和社會(huì)生活中障礙的影響，成為理性的人。
（1）與推理信心相反的是對推理的懷疑，不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎颊邥?huì)感到合理推理帶來的威脅。
——7.思維自主：重視思考的獨(dú)立性
思維自立意味著堅(jiān)持用合理的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考。這意味著自己要對事物進(jìn)行思考而不是不加批判地接受別人的觀點(diǎn)。思維自立的思考者在決定接受或者拒絕某觀點(diǎn)的時(shí)候不依賴于他人（思維自立的特質(zhì)）。
（1）批判性思考者的特質(zhì)：
他們不是被動(dòng)地接受他人的觀點(diǎn)，而是自己積極主動(dòng)地對環(huán)境和事件進(jìn)行思考。
他們拒絕不公正權(quán)威的影響，能夠認(rèn)識(shí)到合理權(quán)威的貢獻(xiàn)。
他們仔細(xì)地建立自己思維和行動(dòng)的準(zhǔn)則，而不是盲目地接受他人提供的準(zhǔn)則。
他們不局限于常規(guī)做事的方式，經(jīng)常批評(píng)他人對社會(huì)習(xí)俗和現(xiàn)實(shí)的盲目接受。
（2）與思維自主性相反的是思維遵從和思維依賴。在很大程度上，人們總是被動(dòng)地接受社會(huì)現(xiàn)實(shí)，自主性思考幾乎肯定不會(huì)得到社會(huì)權(quán)威認(rèn)可的結(jié)論，只有簡單地遵從社會(huì)期望的思維和行為模式才能被社會(huì)接受。
四.認(rèn)識(shí)思維特質(zhì)之間的相互關(guān)聯(lián)性
