傳統(tǒng)傣族節(jié)日服飾孕育著傣族人民對美好的向往，是傣族人民智慧的結(jié)晶。傣族節(jié)日服飾隨著社會的不斷發(fā)展正悄然的發(fā)生著改變，變得更加艷麗多姿，但傳統(tǒng)的傣族節(jié)日服飾依然是那最美的一道風(fēng)景。
非正宗傣族節(jié)日服飾一覽
1、本圖根據(jù)西洋晚禮服隨便設(shè)計(jì)，披肩是傣族在去寺廟賧佛時候身上的飾品。
評語：本圖服飾可稱為非主流城鄉(xiāng)結(jié)合部服裝，不算傣族服裝。
2、本圖服飾根據(jù)傣訥服飾修改，把筒裙改為模仿中國旗袍的feel，和傳統(tǒng)的傣族服飾離得很遠(yuǎn)！
評語：本圖服飾模仿中國旗袍，不算傣族服裝。
3、本圖服飾代表的是傣坎提（Tai Kham Ti）,指居住在印度阿薩姆邦的傣族，語言文字與緬甸撣邦，德宏傣族接近，不過這套衣服并不正宗。
評語：本圖服飾加入了其他元素，并不是正宗傣族節(jié)日服飾。
4、本圖服飾設(shè)計(jì)者自己隨意用布料根據(jù)西洋晚禮服設(shè)計(jì)，因?yàn)橄M(fèi)者都喜歡孔雀，所以在上面刺繡一只孔雀，但服裝跟傣族無關(guān)聯(lián)，披肩是模仿泰國中部暹羅人的，但如果讓暹羅人看到有可能會被取笑。
評語：本圖服飾混合多種元素與傣族服飾無關(guān)，不算傣族服裝。
5、本圖服飾是傣雅服飾，是在玉溪的傣族，被誤成為花腰傣。
評語：本圖服飾并非正宗的傣雅服飾。
6、本圖服飾是德昂族模仿的傣族服飾，德昂族，在撣邦叫傣loi 。在撣邦，撣邦傣族也把他們當(dāng)作是傣族的一個支系，但和傣族不是一個民族。
評語：本圖服飾是德昂族模仿的傣族服飾，非傣族服飾。
7、本圖是舞蹈院校所設(shè)計(jì)的表演服飾，現(xiàn)被用于了許多村里參加活動隊(duì)伍的統(tǒng)一服飾。
評語：本圖服飾并非傣族服飾，而是一般的表演服。
8、本圖是根據(jù)傣訥服飾修改的，融入中國旗袍的風(fēng)格，側(cè)邊就模仿旗袍的開衩。
評語：本圖服飾并非正宗傣族節(jié)日服飾。
9、本圖服飾是塑料化纖布料做的，褲子是傳統(tǒng)的，衣服是現(xiàn)代西洋上衣，帽子是服裝店自行設(shè)計(jì)的，古代是用純色布頭巾包頭，一半白色，粉紅，淡黃，因?yàn)楝F(xiàn)在很多人不會包，就被這種現(xiàn)成的帽子替代！
評語：本圖是現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合的傣族服飾，非正宗傣族節(jié)日服飾。
10、本圖還是用塑料化纖布做的服飾，帽子卻很另類，正確的是純色布頭巾包頭，褲子樣式是對的，可以看出是大褲管。
評語：本圖服飾只有褲子樣式有傣族服飾特種，非正宗傣族節(jié)日服飾。
11、本圖服飾還是用塑料化纖布做的服飾，帽子卻很另類，正確的是純色布頭巾包頭，褲子樣式是對的，可以看出是大褲管。
評語：本圖服飾只有褲子樣式有傣族服飾特種，非正宗傣族節(jié)日服飾。
12、本圖是現(xiàn)代版傣龍服飾，褲子和衣服是從撣邦進(jìn)口的，可惜帽子卻很不正宗。
評語：本圖服飾是現(xiàn)代版傣龍服飾與其他的混搭，非正宗傣族節(jié)日服飾。
13、本圖是一些服裝店為了吸引人，丟棄傳統(tǒng)服飾的特點(diǎn)，自發(fā)設(shè)計(jì)的非傣族服飾，服飾被誤用在舞臺上表演。給外人造成了錯誤的印象，跟傣族服飾沒有關(guān)系。
評語：本圖服飾自發(fā)設(shè)計(jì)的非傣族服飾。
14、本圖是從泰國進(jìn)口的現(xiàn)代版傣龍服飾，泰國北部傣龍人都會這樣穿，帽子是本地自行設(shè)計(jì)的帽子。
評語：本圖非正宗傣族節(jié)日服飾。
15、本圖是勐煥風(fēng)格的傳統(tǒng)服飾，傳統(tǒng)上衣搭配現(xiàn)代休閑褲子。帽子是西洋帽子，保山傣訥男子很流行用以前的西洋帽子搭配這樣風(fēng)格的傳統(tǒng)服飾。不過更多還是用布包頭。
評語：本圖非本圖非正宗傣族節(jié)日服飾。
正宗傣族節(jié)日服飾一覽
1、本圖服飾是居住在德宏和保山一帶的傣訥服飾。撣邦和克欽邦有大量德宏傣族后裔，這套上衣布料用的是現(xiàn)在工廠生產(chǎn)的布，筒裙叫Sin Far。
評語：本圖服飾是現(xiàn)代版傣訥服裝，算是傣族節(jié)日服飾。
2、本圖服飾是居住在撣邦北部，南坎一帶的傣族經(jīng)常穿的服飾。
評語：本圖服飾是現(xiàn)代版的傣卯服飾。
3、本圖是現(xiàn)代傣訥婦女裝扮。上衣也是中國江浙一帶產(chǎn)的布料，傳統(tǒng)古代傣訥普通人家一般都是自家紡織，貴族除了用自家紡織的還會用絲綢，19世紀(jì)20世紀(jì)還會用英國產(chǎn)的布。古代的比較精致好看，現(xiàn)在相對來說粗糙得多。
評語：本圖服飾是現(xiàn)代傣訥婦女節(jié)日服飾，但沒有古代傳統(tǒng)傣族節(jié)日服飾好看。
4、本圖是傣訥少女打扮，上衣是傳統(tǒng)傣訥上衣，自己紡織的布，樣式是勐煥傣訥風(fēng)格的。古代這個年齡其實(shí)已經(jīng)著筒裙不會穿褲子了，褲子一般是小女孩的時候才穿。
評語：雖然是傣族節(jié)日服飾，但是搭配卻與年齡不符。
5、本圖是正宗的傳統(tǒng)的傣龍服飾。
評語：本圖服飾是傳統(tǒng)的傣龍服飾。
6、本圖是瑞麗地區(qū)傣族平常的裝扮，褲子是傳統(tǒng)的大褲管。
評語：本圖是傣族服飾，只是穿法不是傳統(tǒng)，用了現(xiàn)代的腰帶，可能平常這樣穿比較方便的原故。
傳統(tǒng)的傣族服飾女子一般上身穿緊身短衣，圓領(lǐng)窄袖，有大襟，也有對襟，布料多是自己紡織的棉布為主。
前后衣襟剛好齊腰，緊緊裹住身子，再用一根銀腰帶系著裙頭，下著長至腳裸的筒裙，腰身纖巧細(xì)小，下擺寬大。這種裝束，充分展示了女性胸、腰、臀“三圍”之美。
現(xiàn)在的傣裝款式在繼承傳統(tǒng)服飾的基礎(chǔ)上，從細(xì)節(jié)上改進(jìn)，從面料、顏色上豐富。
面料上，不僅有村民手工紡織的棉布，還有從泰國、老撾等東南亞國家進(jìn)口的棉麻、絲綢等布料，不僅漂亮而且舒適。面料的圖案也一改過去單一的橫條紋，圖案更豐富更細(xì)密有致，既保留了傣族民族傳統(tǒng)特色的花紋，又更加精致美麗，因而深受人們的喜愛。
顏色上也更加豐富，有淡藍(lán)、玫紅、淡黃等多種不同顏色。
款式上，上衣仍然保留緊身、短衣、窄袖的式樣，既有圓領(lǐng)也有V領(lǐng)，有盤扣、有細(xì)帶，有短袖和長袖。
筒裙，去掉了傳統(tǒng)傣裝中裙頭的部分，打折改用暗扣或系腰帶固定。
上衣和筒裙都增加花邊的運(yùn)用，上衣的袖口、衣領(lǐng)、衣襟，筒裙的裙角、裙子中段等處適當(dāng)添加各色花邊，增加了衣服和筒裙的層次感，更加美觀大方。
整體上，該顯則顯，當(dāng)斂則斂，使女性曲線分明，下肢修長，顯出亭亭玉立的苗條身姿。
今后小編努力收集一些正宗的傳統(tǒng)傣族服飾，用圖片的形式展現(xiàn)給大家。對圖中服飾的解釋如有差錯請給小編留言，如果覺得不錯，就轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，讓更多的人了解這些并不正宗的傣族服飾！
本文是傣族服飾文化愛好者原創(chuàng)作品，轉(zhuǎn)載請注明出處，謝謝。
現(xiàn)申請開通頭條號，用戶名為“友之鞋”，特此證明。
現(xiàn)申請開通企鵝自媒體，用戶名為“有只鞋”，特此證明。
