讀完了李飛飛教授的《我看見的世界》，除了對她和家庭從成都移民到美國新澤西州剛開始移民生活的艱辛以及她最終取得的如此巨大的成就感到震撼，更讓我感到不可思議的是她從物理學(xué)本科背景最終成為AI科學(xué)家并且能在世界頂尖學(xué)府領(lǐng)導(dǎo)世界級的人工智能實驗室的轉(zhuǎn)變。我們似乎很多時候都更在乎我們的背景，包括我們的出身、我們的家庭環(huán)境、我們學(xué)的專業(yè)以及我們能得到的機(jī)會等等，以此來設(shè)定我們能取得的成就的預(yù)期以及我們可以做什么事情不可以做什么事情，而并非以我們想做什么為重點(diǎn)依據(jù)?？赡芪覀?nèi)鄙傧窭铒w飛教授一路走來的類似北極星的激勵，不管是在中學(xué)和大學(xué)時候愛因斯坦等對她的影響，還是當(dāng)她開始碩士和博士階段學(xué)習(xí)時候?qū)τ谟嬎銠C(jī)深度學(xué)習(xí)的興趣和著迷，以及后來對于人工智能的哲學(xué)思考等等，似乎每一個階段都有自己堅信或者說是特別感興趣的主題來促使她排除萬難去深入研究，即使一開始會經(jīng)歷一次又一次的挫敗，甚至是絕望。

或許是因為環(huán)境和文化的差異，畢竟美國是一個眾所周知的移民國家，有很大的多樣性并且在多樣性中隱藏著各種各樣的可能，所以在這樣的環(huán)境和文化中，人們的想象力似乎沒有邊界的限制，可以天馬行空地想象，并能尋找到相應(yīng)的資源，不管是人力還是財力，來讓自己的這些想法去實踐，去證明可行與否。而中國或者說東方文化，相對來說更偏向于穩(wěn)重和保守，也更容易走向循規(guī)蹈矩的模式，這在一定程度上會限制人們的想象力以及敢做和可以做的事情的范圍。但是現(xiàn)在隨著科技的進(jìn)步以及全球信息流動的速度越來越快，不同文化下的人們之間的溝通越來越快捷和迅速，這對于彼此雙方都會有一定的影響，但是就中國和東方文化來說，至少我們看到了更多的可能性，并且會因此擁有更多會促進(jìn)我們把自己的想法，即使看起來天馬行空，付之于實踐的動力。從這個角度來說，我們是處于一個更好的年代。

我對于美國普通人民的生活沒有太多的了解，但是就我所處的社會和環(huán)境，我知道我們有太多的時間被浪費(fèi)在無效和無意義的事情上，不管是所謂的符合社會和他人的預(yù)期的行為還是并沒有多大價值的社交和所謂的必須參與的實踐活動，而一個人的時間和精力是有限的，當(dāng)我們在太多無意義和無價值的事情上花費(fèi)太多的時間和精力的時候，我們留給自己真正感興趣和想做的事情上的時間和精力就勢必不足，而真正可以在某些事情和領(lǐng)域做出些成就是需要大量資源的投入，而且還不能保障一定會成功。

我們可能會覺得似乎不管做任何事情，我們總是會陷于得過且過的水平，雖然我們總希望能取得更大的成就，甚至是能到頂尖的水平。我們或許會因此而開始懷疑自己的能力，或許會因此而判定自己不適合這些事情或者某個領(lǐng)域，甚至是會因此而自暴自棄，但是如果我們重新審視我們在這些事情和這些領(lǐng)域的付出，包括時間和精力以及其他可用的資源，我們或許就對我們所取得的成就有一個更好的理解，也就可以接受我們所獲得的成果與我們預(yù)期的差距。一個人的幸福感很大程度上受自己的預(yù)期與現(xiàn)實之間差距的影響，這個差距越大，我們感到幸福的可能性會越小。我們當(dāng)然可以降低我們對于生活的預(yù)期，甚至是無欲無求，但是我想并不是每個人都能做得到，而且換個角度說，如果我們沒有任何追求，這往往又是墮落的開始。對于我們大多數(shù)人，我們大概率總是有所求，總是希望在我們已有的基礎(chǔ)上得到更好，更多，不管是物質(zhì)上還是精神上，這也是社會保持不斷進(jìn)步和不斷變好的一個主要動力。那么對于我們大多數(shù)人，我們就應(yīng)該學(xué)會合理地安排自身的資源，并更多地向我們更重視的事情上和領(lǐng)域上傾斜，而我們更重視的事情和領(lǐng)域，就更多地在于每個個人的選擇了，有的人會選擇家庭，有的人會選擇事業(yè)，有的人會選擇精神上的滿足，有的人會選擇覺悟上的提升，關(guān)鍵是我們自己得想清楚我們自己的選擇是什么。