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  • 第13章:神:不要妄稱神的名

    有時候,我們說到的“神”,講的是宇宙間有某種包羅萬象、令人敬畏的謎團,是人類智慧所無法理解的事物。對于全宇宙最令人費解的諸多奧秘,我們都想用神來...

  • 第12章:謙遜:地球不是繞著你轉(zhuǎn)

    在人類殖民世界、馴化動物、家養(yǎng)植物、建造第一座城市、發(fā)明文字和金錢的時候,這些宗教和國家都還不存在。無論道德、藝術(shù)、靈性還是創(chuàng)造力,都是人類DN...

  • 第9章:文化認同:開放與寬容

    全球化大大彌補了世界各地的文化差異,同時讓人們更容易遇見陌生人,于是人們難免會因為彼此的差異而產(chǎn)生摩擦。 傳統(tǒng)的種族主義正在消失,現(xiàn)在滿世界都是...

  • 第8章:宗教:神祗只是為國家服務(wù)

    在前現(xiàn)代時期,宗教負責(zé)解決許多世俗領(lǐng)域的技術(shù)問題?,F(xiàn)在,醫(yī)療己經(jīng)由生物學(xué)家和外科醫(yī)生接手,不再靠神職人員誰來行神跡。原本的惡魔學(xué)改成了神經(jīng)學(xué),驅(qū)...

  • 第7章:民族主義:無法解決全球性問題

    人類是一種社會性動物,有對群體忠誠的基因。人類之所以不辭辛勞地打造出國家這種共同體,是因為遇到了任何部落都無法獨立自應(yīng)對的挑戰(zhàn)。 人類現(xiàn)在至少面...

  • 第6章:文明:世界的大同

    人類群體和動物之間最大的差異是,物種常常會分裂,但從來不融合。 雖然人類有不同的宗教、不同的國家認同,但只要講的是實際議題(例如,如何建立國家、...

  • 第6章:文明:世界的大同

    人類群體和動物之間最大的差異是,物種常常會分裂,但從來不融合。 雖然人類有不同的宗教、不同的國家認同,但只要講的是實際議題(例如,如何建立國家、...

  • 《今日簡史》第5章:社群:人類身體的價值

    在20世紀(jì),科技讓我們與身體的距離越來越遠,逐漸失去了好好感受味覺和嗅覺的能力,一頭扎進手機和計算機,對網(wǎng)絡(luò)上發(fā)生的事情比對大街上發(fā)生的事更感興...

  • 《今日簡史》第4章:平等:誰該擁有數(shù)據(jù)

    不平等的狀態(tài)可以追溯到石器時代。在古代,土地是世界上最重要的財產(chǎn),社會分裂成了貴族和平民。到了現(xiàn)代,機器和工廠的重要性超過了土地,社會就分裂成了...

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