1 教育的最終目的在于使學生能自學自勵，出了學校，擔任了工作，一直能自學自勵，一輩子做主動有為的人。

2 關于教育的見解，千差萬別，可是扼要地區(qū)別起來，也很簡單。大致可以分為相反的兩派。就教育的目標說，一派希望受教育者成為工具，另一派希望受教育者成為人，獨立不倚的人，不比任何人卑微淺陋的人。

3 我們更應該糾正的是對于考試的根本態(tài)度?，F(xiàn)在有人要用考試為一個個的圈兒，把讀書人的心拴??；被考試者則把它看作一道道的關口，希望能僥幸通得過去；這樣還有什么教育的意義留存下來呢？

我們竭誠地希望負責教育者注意：考試只能在學習的過程中占一個小小的位置，把它過分的重視，甚至忘卻了求取知識的本義，對于學生是無益有害的。

4 教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習慣。德育方面，要養(yǎng)成待人接物和對待工作的良好習慣；智育方面，要養(yǎng)成尋求知識和熟習技能的良好習慣；體育方面，要養(yǎng)成保護健康和促進健康的良好習慣。

5 我當然要教小朋友識字讀書，可是我不把教識字、教讀書認為終極的目的。我要從這方面養(yǎng)成小朋友語言的好習慣。有一派心理學者說，思想是不出聲的語言，所以語言的好習慣也就是思想的好習慣。……教識字、教讀書只是手段，養(yǎng)成他們語言的好習慣也就是思想的好習慣，才是終極的目的。

6 教任何功課，最終目的都在于達到不需要教。假如學生進入這樣一種境界：能夠自己去探索，自己去辨析，自己去歷練，從而獲得正確的知識和熟練的能力，豈不是就不需要教了嗎？而學生所以要學要練，就為要進入這樣的境界。

7 凡是人生的一切，從外鑠得來的，雖言表名理，行合正誼，也不過是被動的。若是從“自覺” 得來，便靈心澈悟，即知即行。

8 兒童總要在他們的實際生活中有所需求，自己去研究解決的辦法，還要自己證實過、經(jīng)驗過，才會得到真的知識。

9 改進教學、提高教學質量，決不應當加重學生的負擔，也決不會加重學生的負擔。

10 夫兒童之非縮小的成人，言教育者罔不知之，故成人之教養(yǎng)與觀感雖未必不適于兒童，要不可挹次注往，必須自兒童之立場出發(fā)，方得謂之純良之兒童讀物。

11 德目（德育的目的）不該是掛在口頭的語言，寫在紙面的文字，而該是貫徹一切行為的態(tài)度和精神。

12 有沒有單純的空無依傍的德育？似乎沒有，德育總跟智育或者體育結合在一起。

13 不要盲從“開卷有益”的成語，也不要相信“為讀書而讀書”的迂談。要使書為你自己用，不要讓你自己去做書的奴隸。

14 讀書有三種態(tài)度：一種是絕對信從的態(tài)度，凡是書上說的話就是天經(jīng)地義。一種是批判的態(tài)度，用現(xiàn)實生活來檢驗，凡是對現(xiàn)實生活有益處的，取它，否則就不取。有一種是隨隨便便的態(tài)度，從書上學到些什么，用來裝點自己，以便同人家談閑天的時候可以應付，不致受人家譏笑，認為一竅不通。

15 只有做學生的學生，才能做學生的先生。

16 教師和學生，無論如何不應該對立起來。教師不是專制政治下的爪牙，學生不是被壓迫的民眾。教師和學生是朋友。在經(jīng)驗和知識上，彼此雖有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

17 世界上有許多懷著理想的人被稱為傻子，您對教育自有一套理想，很可能立刻取得傻子的徽號。但這是多么可愛多么不容易取得的徽號??！

18 兒童是最容易受影響的，小學教師要從各方面給他們好的影響，使他們往后升學或者就業(yè)都得到好處，一輩子立身處世都得到好處，這么重要的工作，受這么重大的信托，干這么重要的工作，只要是有志氣的人，必然會從心底透出一句肯定的話：小學教師確實值得干。

19 在各項教育里，家庭教育是最初最基本的一項。家庭教育是基礎，基礎教育打得好不好，跟以后各項教育的效果大有關系。因此家庭教育絕對不容忽視。

20 教育不以生活為本位而以知識為本位，是一個大毛病。

葉圣陶先生是我國當代卓越的文學家、教育家，他在教育方面有著杰出的貢獻，被譽為一代宗師。葉圣陶先生從事教育工作近80個春秋，既做過中小學教師，也當過大學教師，對教育充滿摯愛。他給自己的定位永遠是“一位教師”。

除教學外，葉圣陶先生還編撰了大量國文教科書，并長期主持教科書的編審，影響了幾代人的成長。他提出的“教是為了達到不需要教”“教育就是養(yǎng)成良好習慣”等觀點影響深遠，在今天仍然具有重要的現(xiàn)實意義。教育是什么？相信從他的感悟里，我們也能管窺教育的真諦。