大數(shù)據(jù)工程學(xué)院? 19物聯(lián)本? 羅代英
侗族是我國(guó)一個(gè)歷史悠久的民族，主要有南部支系和北部支系，不同的地區(qū)侗族由于自然或歷史的原因侗族服飾有著較大的差異，形成了獨(dú)具特色的服飾文化。侗族服飾的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其來(lái)源于自族，在唐朝之前基本定型，但在發(fā)展過(guò)程中逐步吸收外來(lái)因素。
侗族服飾千姿百態(tài)，款式豐富。人們平時(shí)穿的平時(shí)裝比較樸素，講求實(shí)用的效果，而每逢民族傳統(tǒng)節(jié)日的到來(lái)他們都會(huì)盛裝出席，講求審美的功效，侗族服飾呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的美感。侗族女子傳統(tǒng)民族服飾很注重裝飾的審美，注重樸素和華貴的搭配。根據(jù)侗族姑娘民族服裝的特點(diǎn)，民族服飾可分為三種款式，分別是緊束型裙裝、寬松型裙裝和褲裝，侗族姑娘的頭飾非常有特色，把飄逸黝黑的長(zhǎng)發(fā)用紅頭繩扎住，盤(pán)在頭上，再包上黑沙帕，再在腦后插上別的銀簪或銀梳等銀飾，再裝上銀盤(pán)花或銀頭冠等頭飾；脖子上戴著很重的銀環(huán)，腳穿著繡花鞋。而侗族男子的服飾比起女子的就比較簡(jiǎn)譜、大方。他們?cè)陬^上用青色布包頭；上衣穿著立領(lǐng)的對(duì)襟上衣，外罩無(wú)紐扣的短坎肩，衣襟等處都有刺繡；腰間系著民族傳統(tǒng)的腰帶；下身穿長(zhǎng)褲，裹綁腿；腳穿草鞋或光腳。侗族人喜歡穿戴自紡、自織、自染的服飾。比較喜歡青色、紫色、白色和藍(lán)色的衣服，顏色較深的多用于春、秋、冬三季穿，白色多用于夏季，紫色多用于節(jié)日盛裝的時(shí)候穿。
? ? 侗族是一個(gè)信仰多神的民族，相信萬(wàn)物皆有靈，凡是世界存在的，如鳥(niǎo)、花草樹(shù)木、山川河流都會(huì)顯靈，驅(qū)邪避害，所以侗族人們就把這些圖案都繡在衣服和鞋子上，能夠保佑人們平安健康。少數(shù)民族是以農(nóng)耕為主，與農(nóng)耕有關(guān)的自然物，如山、水、太陽(yáng)等，在服飾上也有很多與圖騰有關(guān)崇拜有關(guān)的紋樣，如魚(yú)骨紋、三角紋、水波紋、螺絲紋、和龍紋等。民族服飾中孩童的帽子繡的都是動(dòng)物的圖案，這是在為孩子祈禱健康，具有護(hù)身符的意義。
? 隨著時(shí)代的不斷變化，人們的審美觀念發(fā)生變化，侗族民族服飾傳承到現(xiàn)在服飾的樣式也逐漸發(fā)生變化。不過(guò)傳統(tǒng)民族的民族習(xí)俗還基本保留。在我的家鄉(xiāng)如今服飾的顏色多彩多樣，最常見(jiàn)的是藍(lán)色、白色、紫色、黑色等。夏天平時(shí)穿的便裝大多都用藍(lán)色布料，此布料比較薄而透氣，冬天平時(shí)穿的大多都是用紫色布料，該布料比較柔軟保暖，盛裝有黑、白兩色布料。說(shuō)起盛裝，現(xiàn)在的盛裝跟傳統(tǒng)盛裝有些不一樣，講究的是整體美感，穿戴也比傳統(tǒng)服飾相對(duì)簡(jiǎn)單舒服。它有兩顏色。一種是緊束裙裝，一般用白色布料所做，適穿于夏季；另一種是用黑色布料所做，適合冬天穿。到傳統(tǒng)民族節(jié)日時(shí)侗族的女子拿出珍藏多年的盛裝服飾出席，如此的光鮮亮麗，最重要的是飾品的搭配十分到位。世上的人或物都無(wú)法做到十全十美，民族服飾也一樣，即使很漂亮但穿來(lái)麻煩。侗族女子在夏季的時(shí)候穿著緊身的類似于肚兜的里衣，一般是紫色和綠色，外面穿著白色或黑色的外套，冬天穿著黑色加厚的衣服；下身穿著棕色或黑色不超過(guò)膝蓋的民族裙子，用黑布做的包腿布把腿包住再用自家做的綁帶綁住，腳穿著黑色的布鞋；女子的頭飾用假發(fā)包住真發(fā)綁到頭部上面的正中央稍微偏左的位置盤(pán)起來(lái)成一個(gè)固定的插花包，中間插個(gè)紅花或銀飾，右邊插上銀梳子，插花包上方插上銀花，左邊插上含有很多銀飾吊墜的銀花；而脖子則戴著兩根或三根長(zhǎng)度約到達(dá)腰圍的銀飾，胸前戴著有蝴蝶形狀的銀片，腰圍也掛兩片，這樣的穿搭讓人感覺(jué)整個(gè)人都很精神。而侗族男子頭上用黑色布料包頭；身穿立領(lǐng)的對(duì)襟上衣，外穿黑色有很多紐扣的外套；下身穿著長(zhǎng)褲；腳穿上黑色的布鞋。如今侗族服飾又出現(xiàn)短袖等各種各樣的民族服飾。
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? ? 隨著生產(chǎn)力的提高，各民族的交往增多，侗族服飾逐漸變化，唯有南部黎平、榕江，從江等地變化不大，仍然保留著傳特色。
時(shí)代的變遷，隨著社會(huì)的發(fā)展，貴州少數(shù)民族地區(qū)與中原各地交往加深，與其他民族的交流不斷擴(kuò)大，接受的經(jīng)濟(jì)文化受到外來(lái)文化的沖擊，這對(duì)民族文化的傳承和發(fā)展帶來(lái)巨大的影響。民族服飾現(xiàn)如今越來(lái)越大眾化，許多旅游景點(diǎn)為了滿足人們的需求把服裝改成各種各樣的款式，飾品的搭配也多種多樣，既可以買也可以租，有許多其他民族來(lái)旅游的人大多都來(lái)租衣服拍照紀(jì)念，這樣擴(kuò)大了的經(jīng)濟(jì)收入，而許多商家也都紛紛模仿。
? 傳統(tǒng)服飾有著自己的傳承方式，但隨著社會(huì)生活環(huán)境的改變，外來(lái)文化的影響，使得傳統(tǒng)民族服飾傳承這一問(wèn)題更加迫切。由于社會(huì)現(xiàn)代化和經(jīng)濟(jì)全球化的影響，侗族傳統(tǒng)文化逐漸衰退，這不得不讓我們引起重視。為傳統(tǒng)民族服飾、文化得以保留，我們必須深入研究侗族服飾的歷史和淵源，找到傳統(tǒng)民族服飾變遷的途徑，這樣才能更好的保護(hù)傳統(tǒng)民族服飾繼續(xù)傳承，達(dá)到既能生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)效益又能傳承民族文化。
