關(guān)于平面設(shè)計你該知道的事

? ? ?對于平面設(shè)計,我們總是有一個模糊的印象,總覺得陌生又熟悉,它貫穿著我們的生活,擔除了專業(yè)設(shè)計師,我們對它沒有很強的概念,只是有一種感覺,覺得這個設(shè)計很好看或者很難看,又或者根本看不懂。

? ? ? 先讓我介紹一個人:保羅·蘭德,你們可能不了解,但從事平面設(shè)計方面的人應(yīng)該很熟悉 ,保羅·蘭德 Paul Rand (1914-1996) 被崇拜者們稱為“平面設(shè)計界的畢加索”,是公認的印刷時代最具影響力的設(shè)計師之一。他的傳奇生涯跨越平面設(shè)計的形成時期——通過在《時尚先生》雜志擔任媒體推廣和封面設(shè)計展開設(shè)計之路,在開創(chuàng)性的廣告大賽中擔任藝術(shù)指導(dǎo),設(shè)計了以IBM和ABC為 例 的二十世紀最經(jīng)久不衰的企業(yè)標志。他轉(zhuǎn)換各種角色和身份馳騁設(shè)計領(lǐng)域,已然成為現(xiàn)代平面設(shè)計專家們競相追逐的一個路標。

1947年,33歲的保羅·蘭德出版了他的第一本著作《關(guān)于設(shè)計的思考》。

1954年起,他開始參與企業(yè)形象標識設(shè)計,其中包括美國廣播公司(ABC)、西屋電氣(Westinghouse)、UPS快遞、IBM、耶魯大學(xué)(Yale),以及喬布斯開創(chuàng)的NEXT 電腦公司。

1956年起,保羅·蘭德開始在耶魯大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院任教,主要教授平面設(shè)計。曾獲得美國平面設(shè)計協(xié)會、紐約藝術(shù)家協(xié)會、英國皇家設(shè)計師協(xié)會、耶魯大學(xué)、哈佛大學(xué)授予殊榮。

他被紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館(MoMA)提名為“十大杰出藝術(shù)總監(jiān)之一”,曾獲得美國設(shè)計大師協(xié)會(AIGA)頒發(fā)的獎牌、也曾入選紐約藝術(shù)總監(jiān)名人堂和字體設(shè)計大師俱樂部(TDC),其榮譽可謂數(shù)不勝數(shù)。(大神,請收下我的膝蓋)

對于 ?《關(guān)于設(shè)計的思考》這本書,手中做了明確的解釋: ?這是一部平面設(shè)計的重要著作,于1970年問世。本書在保羅·蘭德事業(yè)巔峰時期寫就,明確表達了他的先驅(qū)性觀點,即所有設(shè)計廣告、印刷或者工業(yè)設(shè)計應(yīng)該無縫結(jié)合“美和實用”。

從這本書中你可以了解到:

美和實用

設(shè)計師的難題

廣告中的符號

符號的靈活性

幽默的作用

書中講到:1.無論什么類型的視覺傳達,不管是說明類還是廣告宣傳類,從廣告看板到出生通告都應(yīng)當被看作是形式和功能的化身:美和實用的結(jié)合。在一個廣告中,文案,藝術(shù)性和字體都被視為有生命的實體.,每一個構(gòu)成要素彼此內(nèi)在相關(guān)與整體和諧統(tǒng)一,這對創(chuàng)意的實現(xiàn)來說至關(guān)重要。

2.在理想情況下美和實用性應(yīng)該是相輔相成的在過去,很少有孤立的美.沙特爾大教堂那些壯觀華麗的彩色玻璃窗,其實用性不亞于帕提農(nóng)神廟或者胡夫金字塔。哥特式大教堂的外部裝飾有吸引教徒進入其中的功能;而里面的玫瑰窗則營造了獨特的精神氛圍。用我們自己的經(jīng)驗去理解就可以證明這種哲理仍然盛行。

有那么一個準則:設(shè)計師不該以先入為主的想法作為設(shè)計起點。

? ? 想法是(或者說應(yīng)該是)謹慎學(xué)習研究和觀察的結(jié)果,而設(shè)計則源于這想法。因此,設(shè)計師為了找到有效解決問題的方案必須經(jīng)歷某種心理狀態(tài)。他會有意無意地進行分析、闡釋、制定方案的過程。他關(guān)注自己的和相關(guān)領(lǐng)域的科學(xué)技術(shù)發(fā)展。他即興創(chuàng)作、不斷發(fā)明、發(fā)現(xiàn)新的組合手法。他協(xié)調(diào)以及整合他的素材,以便可以用想法、標志、符號、圖片的形式來重述他的問題。他不斷進行統(tǒng)一、精簡、刪除多余信息。他使用象征手段—通過聯(lián)想和對比來從其他材料中進行抽象提煉。他加強和控制—以恰當?shù)难b飾搭配來強化他的視覺符號,從而將作品變得明確而富有趣味性。他會巧妙利用本能和直覺,也會考慮到觀者以及他自己的感覺和偏好。

設(shè)計師主要面對三種類型的素材:

a)給定的素材:產(chǎn)品、文稿、文案、商標、格式、媒體、生產(chǎn)流程;

b)形式化素材:空間、對比、比例、和諧、韻律、 重復(fù)、線條、塊面、形狀、色彩、重量、體積、價值、質(zhì)感;

3)心里素材:視覺感知和錯覺問題、觀眾的本能、直覺和情緒,以及設(shè)計師自己的需求。

因為提供給他的素材常常是不充分的、模糊的、無趣或者重述問題。也許就需要拋棄或者修改很多給定的物料。

好了,《關(guān)于設(shè)計的思考》這本書就講到這里,總的來說這本書非常小,這里面的圖片都是黑白的,但絲毫沒有損壞它的展現(xiàn)形式,反而會覺得設(shè)計很有味道。謝謝觀看。

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