佛系，最近有點火的一個詞。佛一詞最早應該稱呼的是佛教創(chuàng)始人，釋迦牟尼。在佛教而言，他是一個覺悟者，一個看透了世間萬物的人。相傳，他曾是一個王子，在出城的路上看到了人間疾苦，憂慮在心，遂于菩提樹下靜坐，七日之后，立地成佛。 佛，多好的一個詞匯，代表著覺悟，代表著智慧。于是乎，很多年輕人在自以為看透了人間萬事后開始追求一個平淡的生活，遂稱為佛系。其實現(xiàn)在的年輕人，很多都有一個通病，自以為不凡，感覺談了幾次戀愛已經(jīng)看透情情愛愛。感覺工作了幾年就已經(jīng)精于世故，人情練達。感覺去了幾個地方旅游便行了萬里路與眾不同。其實所謂的佛系的淡然也好，看開也罷，滿滿的充斥著一種刻意，在刻意的背后，無非兩個原因:散漫，特立獨行。誠然，追求不同，讓自己在眾多人之中被人一眼看到，在眾人之中閃閃發(fā)亮，那一瞬間的感覺，仿佛廣告里六月盛夏的一杯冰雪碧，酣暢淋漓。但這真的是本心？未必吧，很多時候，人都會姿態(tài)性的活著，忘記了本來要做什么，能做什么，僅僅是為了一個外在的表象去生活，當靜下來又開始焦慮，敏感，多疑，不安，散漫。歸根究底，太多的佛系，不過是一個脆弱的軀殼，經(jīng)不起外力，經(jīng)不起誘惑。其實話說回來，每個人，在不影響他人及社會的前提下，都有選擇自己生活方式的權(quán)利，我不見得贊同，但我尊重你的選擇，可是無論怎么選擇，你都得記住，你可以用姿態(tài)唬住所有人一時，但你騙不了自己一世。首先，你得承認自己，那么，你的才有改變的方向，不然，你只能永遠沉淪在所謂的佛系中，慢慢漸行漸遠。佛，其實更多的是一種大智慧，不是看透以后的無動于衷，而且看透以后反而對于萬事萬物的包容接納，不見如來，得見如來，僅此而已。