今天是斷食的第五天,記錄下昨天的感受。
昨天一如前一天的覺知和計劃,吃的水果很少,只吃了很小一個庫爾勒香梨,傍晚給閨女切芒果的時候吃了兩片芒果,適可而止,沒有貪戀數(shù)量和美味。
加食了兩次苦菜,一次是下午四點左右要和女兒出門之前,有餓感,考慮到步行出行,帶著女兒也需要更多的精力關(guān)照她的需求,所以進食了苦菜;第二次是散步回來,因為散步到小公園的時候,遇到了打乒乓球的女士,上去湊了一局,大約三四十分鐘,消耗了一些體力,加上六千多步的行程,回到家,稍稍覺餓,一點點身體需求加意識需求,又吃了五六顆苦菜,這兩次都是因著身體需要而吃,沒有口腹之欲,吃完身體感覺良好。
昨天算是最舒服的一天,口腹之欲已經(jīng)不那么明顯了,身體餓的感覺也比前面減輕很多,前面餓了會慌,昨天就沒有了,只是輕微餓感。
上午收拾完家務(wù),提前配好中午的菜以后,帶閨女去小廣場玩兒,身心飽滿自然,閨女本來計劃騎自行車,但騎了兩圈以后看到地里的野菜,還是挖野菜去了。
孩子喜歡挖野菜,這是個很好的事情,與大地野植物為友,有助于孩子在純凈自然的氛圍中萌發(fā)屬于自己的意識。
我們一起挖了一些苦菜,沒有求多,夠一頓吃的即止,只撿了略大的挖出來,小的留著繼續(xù)生長,也就是這些苦菜,我們親手勞動所得的食物,它們?yōu)槲业酿囸I提供了一天的能量。
看《佛陀》我受到些許影響,關(guān)于身體的真正需求,關(guān)于欲望驅(qū)使,關(guān)于大自然給予人的供養(yǎng),自及我們自身需要給到大自然的尊重和慈悲。
昨天的經(jīng)歷和心境,也讓我收獲了慈悲和喜悅。
挖完野菜跟閨女約定好,到了做午飯的時間,要回家了,考慮到她玩兒的開心,直接被要求回家可能不太情愿,就跟她約定蕩會兒秋千再回家。
閨女欣然答應(yīng)。
在蕩秋千的時候,邊上有兩個老人分別懷抱著不足一歲的嬰孩兒,我一邊給閨女悠著秋千,一邊觀察這兩對祖孫。
其中一個很老實的在奶奶懷里,看人和風(fēng)景,另外一個,則隨著奶奶的話語做出了一些反應(yīng),奶奶讓他站在腿上,拍了一下小家伙的屁股說:打啊,小家伙抬手就在奶奶的臉上拍了幾下……
這個動作把我給逗笑了,一個這么小的孩子,居然知道打是什么,由此我聯(lián)想到了他是如何習(xí)得這個能力的,又受了家人怎樣的言語及行為的影響,不得不說,孩子極具靈性,不需要刻意教他,在一個有爸媽奶奶互動的家庭氛圍中,在大人的中心,他能通過觀察產(chǎn)生自然的感覺和判斷,喜怒哀樂自然產(chǎn)生,喜好憎惡也開始成形,而判斷和回應(yīng)的模式也同步開始……
這就是感受,情緒,行為模式的縮影??!
對于這些內(nèi)在的看不見的東西,我們很少有人能清晰的看到它們之于我們自身的作用,對成年以后發(fā)生的很多事不明所以。
這正是意識不到的結(jié)果。
我們認為錢重要,會把更多的意識放在金錢上,卻忽略為什么對錢格外地渴望,更不會去看見內(nèi)在的那個匱乏以及什么經(jīng)歷造成了這個匱乏,而只是盲目的要求金錢……
我們需要某個面向的優(yōu)質(zhì)關(guān)系,會把意識放在要到與否,要不到會選擇放棄或者糾纏,以為選錯了人或者要的不夠。
只看到自己的情緒,感受到挫敗和沮喪,卻不知這個情緒的出現(xiàn)它不因遇到不同的人,也就是不因人而異,只與自己的需求有關(guān)。
至于是什么導(dǎo)致了這個需求的產(chǎn)生,又是什么導(dǎo)致了情感中的這個匱乏和需求,可能很少有人想要深入內(nèi)里去看看。
這就是生命的神奇,因為不懂而神態(tài)各異。
在自己的孩子以外的孩兒童身上收獲如此深刻的喜悅,昨天是第一次,這個應(yīng)該也與斷食有直接的關(guān)系。
當(dāng)身體不需要再處理多余軀體的沉重,便會自然深入到精神的內(nèi)里,感受到物質(zhì)之上的純?nèi)幌矏?,這是我的理解。
當(dāng)然,慈悲還發(fā)生在蟲子和野菜身上。
在挖野菜的過程中,閨女發(fā)現(xiàn)了一條小蟲,她向來不怕這些東西,看到了蟲子就想動動,一般情況下,不是動死了就是動殘了。
昨天看到這條小蟲子的時候,深刻的同理了它的局限和弱小,告訴閨女,在蟲子的世界和在人的世界,我們其實是一樣的,有著自己的能與不能,只是在二維世界的蟲子相對于在三維世界的人,我們具備了主宰蟲子命運的功能。
我說:既然我們本質(zhì)上是一樣的,就應(yīng)該善意的對待它們,至少不能輕易奪去它們的生命,
這就是尊重。
對一條蟲的慈悲,這是第一次。
我讓閨女離開了那條蟲子,留給蟲子自己爬行,探索命運的空間和權(quán)力,不幫不阻,是我們的態(tài)度,也是本分。
最后一點,身體明顯感受到輕盈。跟閨女走在街上,只有輕盈和喜悅,臨在的感受和自然的溝通,甚好。
一個不好的覺知是,在發(fā)圈的過程中起了一點執(zhí)念,本來發(fā)圈只為讓自己靜下來忠于本職,卻在收益漸增的過程中起了欲望。
斷食本為梳理和處理欲望,對金錢起欲自然也有違初衷,所以今天,要放下這個欲,回歸到自然狀態(tài)。
今天仍然看身體需求而進食,只為身體需要而吃,隨時覺知欲望,觀察身體,情緒和思想的信號。
以此記錄第四天的斷食經(jīng)歷。