? ? 從來沒有一本書像這本書這樣能讓我檢視自己的童年。這是一本犀利的書，作者舉了很多名人的案例來表達當事者與其施虐父母之間的關系。身體不會說謊，身體是所有與生命相關的訊息的來源。壓抑和封鎖在身體里的童年的情緒，最后都會以疾病或獨裁的形式爆發(fā)，都會再次延續(xù)到下一代，直到你看到真相，選擇你自己目前能承受的結果，才會真的過去?？墒峭斒抡哂心芰吹秸嫦啵瑓s由于道德的束縛不敢拒絕去愛和尊敬父母，結果還是疾病纏身或早逝。

? ? 這本書分為導論、第一部、第二部、第三部、結語和后記這幾部分。

? ? 導論部分作者闡述了身體與道德。身體的病痛是身體對維持生命運作功能長期遭受忽視的反應。我們身體維持生命運作的功能之一，就是有能力去傾聽我們所屬生命的真實故事。一種是身體的真實感受，被身體真實記錄的；一種是為了符合內化的道德規(guī)范和標準，我們應該感覺到的。

? 當我們能感覺長久以來封鎖在身體中的情緒，才能開始擺脫自己的過去。但道德會讓我們壓抑，讓我們去愛和尊敬父母，可一開始愛就不存在的話，我們是無法強迫愛出現的。一個童年沒有得到父母的愛的孩子，成年后因內化的道德去愛父母，只會讓壓抑的情緒以疾病的方式呈現出來。道德的體系雖然規(guī)定我們應該做什么、不可以做什么，但卻無法規(guī)定我們必須有什么感覺。

? ? 孩子需要從父母身上得到的是愛～指的是慈愛、關注、照顧、和藹以及溝通的意愿等。但如果這些需求沒有被滿足，那么他將一輩子渴望最原始的需求能被滿足。在日后的人生中，這種渴望將會轉嫁給其他人。比較起來，越常被剝奪愛，或是越常被以“教養(yǎng)”之名而遭受否定或虐待的孩子，在成年后越離不開父母（或替代父母的其他人），他們期待獲得以前父母在關鍵時刻未按其所需給予的一切。這是身體的正常反應，身體知道它缺少了什么，它忘不掉那些匱乏。匱乏和黑洞一直都在那里，等待被填滿。年齡越大，就越難從別人身上獲得父母拒絕給予的愛。但身體的期待卻不會隨著年齡的增長而停止～甚至完全相反！期待通常會轉嫁給其他人，最有可能的對象就是自己的兒孫。離開這種困境的唯一辦法，就是能對這種機制有所自覺，并借由自我覺察的過程，竭盡所能地看清我們的童年真相。如此我們就可以給自己提供未曾從父母身上獲得的重視、尊重、對自身情緒的理解、必要的保護，以及無條件的愛。為了達到這個目的，我們需要一項特殊的能力：去愛童年的自己。沒有這種愛的能力，就需要一位可以給予保護、尊重、同理心與陪伴的治療師。我們需要的不是力求保持中立的，而是一個偏心的陪伴者。人們可以在這種偏心的、不中立的治療陪伴下找到自己的真相。但是絕大多數治療師宣稱寬恕是療愈的唯一途徑，這類治療師本身就和父母有數不清的牽纏。他們稱這種擺脫不了的牽纏是“愛”，并試著將這種“愛”提供給他人作為解決之道。顯然他們并不明白，并不是所有的寬恕都有療愈的效果。

? ? 在第一部分作者概述了陀思妥耶夫斯基、契訶夫、卡夫卡、尼采、席勒等幾位作家的不同人生。除了卡夫卡以外所有作家全都不知道自己小時候因為父母而受苦甚深，他們的意識心智從根本上就壓抑了真相。覺察的缺失勾勒了他們多半短暫的人生悲劇。

? 身體擁有我們所經歷過所有事情的完整記憶。第二部作者探討了已經完全準備好要力挺自身童年真相并看清父母的人們和心理治療中的傳統(tǒng)道德的問題。如果成年個案無法從“應對父母抱持愛或感激”的強迫性信念里解放出來，那療程成功受阻，個案自身的惡疾也會繼續(xù)存在。作者自問：我們在成人后依然堅稱愛父母的感覺究竟是什么？令作者震撼的面相是：身體終其一生都在尋求它童年時迫切需要但未能獲得的滋養(yǎng)。作者認為許多人的苦痛根源正是源自于此。

? 第三部寫的是厭食癥患者安妮塔.芬克的虛構日記。以一位厭食癥患者的語調來談身體如何對錯誤的養(yǎng)育方式展開自衛(wèi)。身體需要的只有真相。只要真相不為人所知或一個人對父母親真正的感覺持續(xù)遭到忽視，那么身體的病癥就不會消失。

? 如果一個人相信他的感覺是他“應該”感覺到的感覺，并且不斷地避免去感覺那些他被禁止的感覺，最終他一定會病倒～除非他把這筆賬留給下一代來償還，將自身不被承認的情緒投射到孩子身上。本書揭露了被大家忽略的事實，指出擁抱童年真相，真正的溝通才會使你走出惡性循環(huán)。

? ? 這本書讓我反觀自己的童年，作者成為陪伴我的知情見證者，讓我擁抱我的童年真相，讓我的生命變得更美好。值得反復一讀。

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