有朋友問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題，大概是最近關(guān)于“陰陽(yáng)師”的作品又多了起來(lái)。
安倍睛明其實(shí)是一位捉鬼師，專門對(duì)付各種各樣的禍害人間的妖魔鬼怪。這個(gè)藝術(shù)形象出自日本魔幻小說(shuō)家夢(mèng)枕貘的陰陽(yáng)師系列，這位夢(mèng)枕貘，也是《妖貓傳》原著《沙門空?！返淖髡?。
再加上《百鬼夜行圖》，以及日本動(dòng)漫的渲染，是不是感覺(jué)日本就是個(gè)鬼的國(guó)度??？
其實(shí)日本的鬼怪文化和其他文化一樣，都是出自咱們中國(guó)。在上古時(shí)期，我們的神鬼文化就已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)——當(dāng)然，這和那個(gè)時(shí)候更愚昧也有關(guān)系，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，加上儒家“不語(yǔ)亂力鬼神”的指導(dǎo)思想開(kāi)始上位，咱們的鬼神文化大部分被佛、道收編鎮(zhèn)壓，反而不如后進(jìn)之邦發(fā)展得妖媚動(dòng)人。
即使到了今天，建國(guó)之后不許成精，哪里有什么鬼神文化發(fā)展的空間？結(jié)果倒是流行起日本的鬼怪來(lái)了。
上古多神獸、妖魔，因?yàn)樘嗔?，所以老祖宗直接發(fā)明了一個(gè)四字成語(yǔ)來(lái)統(tǒng)稱，就是“魑魅魍魎”。四個(gè)字全是鬼字做偏旁，自帶神鬼屬性，到了今天的鬼神末路，這個(gè)成語(yǔ)就用來(lái)形容各種各樣的壞人，更特指藏在暗處冷箭傷人的陰險(xiǎn)小人。
大多數(shù)文獻(xiàn)認(rèn)為這個(gè)四字成語(yǔ)出自《左傳·宣公三年》：
昔夏之方有德也。遠(yuǎn)方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸；故民入川澤山林，不逢不若，螭魅罔兩，莫能逢之。用能協(xié)于上下，以承天休。
夏禹之時(shí)，把九州的風(fēng)物全部鐫刻在九鼎之上，讓大家知道得以分清是非好壞，因此老百姓進(jìn)入山林大河，不會(huì)遇到不利，也不會(huì)遇到各種山精水怪。
這里是“螭魅罔兩”，而并非“魑魅魍魎”，不過(guò)這個(gè)四字結(jié)構(gòu)的詞語(yǔ)已經(jīng)出現(xiàn)，只是再后來(lái)文字發(fā)展，為“螭”字更換鬼字旁，為“罔兩”二字加上鬼字偏旁，確定身份。
漢代張衡《文選·西京賦》中就有“魑魅魍魎，莫能逢旃”。其實(shí)和《左傳》中一樣，大致也是“我既有德，眾妖回避”的意思。
這只是字形的變化，“魑魅魍魎”這個(gè)詞的成型，當(dāng)還是以《左傳》為準(zhǔn)，可見(jiàn)春秋時(shí)期，鬼神文化便已經(jīng)大體成為系統(tǒng)，都出現(xiàn)了妖魔鬼怪的統(tǒng)稱“詞”了。
那么“魑魅魍魎”代表幾種妖怪，之間有何區(qū)別呢？
很多人認(rèn)為魑、魅、魍、魎是四種精怪，然后合指。實(shí)際上卻并非如此。
按照雙音節(jié)，四字并列成語(yǔ)兩分，實(shí)際上“魑魅”、“魍魎”（螭魅、罔兩）這樣斷分才對(duì)，分別對(duì)應(yīng)“山精”、“水怪”。
“魑魅”還可以細(xì)分?！绑ぁ笔巧瞎胖袥](méi)有角的龍，實(shí)際上應(yīng)該就是大蛇。因?yàn)閷儆谏骄?，很有可能是巨蟒之類的?/p>
“魅”有些特殊，我們從今天還在用的“魅力”一詞就可以看出，這是漂亮、誘惑性精怪的稱呼——大概就是《九歌》中“山鬼”吧，模糊在植物成精的范疇，但是以現(xiàn)代科學(xué)邏輯揣摩，未必不是人類被深山中的瘴氣影響，或者誤食毒蘑菇產(chǎn)生的幻覺(jué)之類。
而魍魎一般指水鬼。漢·蔡邕《獨(dú)斷》有記：
帝顓頊有三子，生而亡去為鬼。其一者居江水，是為瘟鬼；其一者居弱水，是為魍魎；其一者居人宮室樞隅處，善驚小兒。
這個(gè)水鬼身份還不低，是顓頊的兒子，死了之后成為弱水之鬼。
這些東西，千百年來(lái)記錄紛繁復(fù)雜，本來(lái)都是聽(tīng)風(fēng)見(jiàn)雨，幻想猜測(cè)，所以八九不離十，都是想象出來(lái)的。
上古時(shí)期，人類處于知識(shí)底層，對(duì)大自然充滿了敬畏，構(gòu)想出神明、精怪來(lái)，雖然各有原型，但經(jīng)過(guò)一代代渲染和口口相傳，又沒(méi)有明確記載可查證，所以也無(wú)法正本清源，刨根問(wèn)底——你越挖越不對(duì)。老祖宗的智慧雖然驚人，但是見(jiàn)識(shí)和今天的小學(xué)生，只怕都不能比。
《山海經(jīng)》里面精怪滿天飛，稍微現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)就知道不過(guò)是一本游記，一般人因?yàn)橐?jiàn)識(shí)少，加上古代語(yǔ)言粗疏，描敘模糊，讓人望文生義，多出了許多妖怪來(lái)。
這“魑魅魍魎”查到最后，只怕就是一條大蛇，一個(gè)毒蘑菇的幻覺(jué)，一只水耗子或者一條噴毒液的沙蟲，這豈不是好尷尬。
你讓玉皇大帝、如來(lái)、觀音這些滿天神佛如何自處？
所以呢，理解成為“山精（動(dòng)、植物二種）水怪（一種）”，總共三種精怪就可以了。
知道這一點(diǎn)，已經(jīng)比把“魑魅魍魎”當(dāng)作四種小鬼的人強(qiáng)太多了。
無(wú)神論者眼里，沒(méi)有神，自然也就沒(méi)精怪，但還是要尊重祖輩傳下來(lái)的語(yǔ)言習(xí)慣和精神藝術(shù)。
