今天我們聊一個(gè)比較有意思的問題，認(rèn)知的邊界。

平常我們都會(huì)遇到一些我們沒辦法理解的人和行為，而且我們會(huì)發(fā)現(xiàn)不管你怎么跟他解釋交流，你們總是無法達(dá)到同一個(gè)溝通層次上。這就有點(diǎn)像和鍵盤俠抬杠的感覺。

但是我們關(guān)注的重點(diǎn)不是怎么去對(duì)付這種類型的人，而是要注意怎么讓自己不成為這種類型的人。

其實(shí)很多時(shí)候我們個(gè)人認(rèn)知或者世界觀的形成，都是由一開始的一些基礎(chǔ)，或者說具有方向?qū)虻氖录o先形成一個(gè)大致的框架，再逐步細(xì)化。這也就是為什么每一代人都會(huì)發(fā)現(xiàn)和上一代人很難溝通，這種現(xiàn)象往往比較集中在時(shí)代變革發(fā)展的時(shí)期中，如果兩代人的生活環(huán)境或整個(gè)社會(huì)的形態(tài)都沒有重大變化的話，這個(gè)問題就不會(huì)凸顯得那么嚴(yán)重；像現(xiàn)代我們90后甚至00后這兩代和上一代的鴻溝，就會(huì)感覺非常大，這是由綜合因素引起的，因?yàn)榫瓦@短短的二三十年，整個(gè)社會(huì)不論從生產(chǎn)力技術(shù)水平，信息的交互方式等等，幾乎都讓我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。兩代人所面對(duì)的世界已決然不同。

我們要的是保持一個(gè)開放的心態(tài)，真正的做到去接納和自己不同的觀點(diǎn)，我們不奢求完全理解和認(rèn)同對(duì)方的價(jià)值觀，能做到互相包容溝通已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò)了。

那么要做到這一點(diǎn)，核心的問題是你能否有意識(shí)地去覺察自己認(rèn)知的邊界？每個(gè)人都會(huì)有自己的一套價(jià)值觀，或者認(rèn)知系統(tǒng)，你對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知，你對(duì)各種事物的看待方式，會(huì)形成一個(gè)屬于你自己的邊界；這個(gè)范圍里面的東西就是你認(rèn)為的合理與正常。

不同個(gè)體的成長環(huán)境生活經(jīng)歷等等的不同與差異，最后就會(huì)形成可能天差地別的認(rèn)知系統(tǒng)，因此有時(shí)會(huì)出現(xiàn)難以溝通的局面。

要解決這個(gè)問題，首先我們需要認(rèn)識(shí)到個(gè)人的知識(shí)邊界，不僅僅是標(biāo)記出我們的認(rèn)認(rèn)知范圍，它的存在本身還會(huì)強(qiáng)化我們的認(rèn)知。

為什么說很多人會(huì)越老越固執(zhí)，越無法接受與自己的理念相悖的觀點(diǎn)，就是因?yàn)楫?dāng)你沒有有意識(shí)地去開放自己的認(rèn)知，你在面對(duì)日常生活中接觸到的信息的時(shí)候，你的大腦會(huì)下意識(shí)地不斷去排除任何與自己的認(rèn)知相違背的事情，你只會(huì)去接受和自己的認(rèn)知統(tǒng)一的事物；因?yàn)槲覀兊囊庾R(shí)認(rèn)為，和自己的理念相悖的，肯定是不好的，是不穩(wěn)定的，我們的潛意識(shí)會(huì)追求穩(wěn)定，希望得到相同立場帶來的正確感。因此當(dāng)有一些非常具有挑戰(zhàn)性的觀點(diǎn)或者理念出現(xiàn)，我們會(huì)認(rèn)為如果我接受了這么大的沖突與不同，我去承認(rèn)了它，那反過來就等于推翻了我之前的立場或者認(rèn)知，否定了一部分自我。

這種行為不是說不好，這種強(qiáng)化的模式，它首先是能帶來穩(wěn)定的，這起碼不至于讓你一天到晚不停變動(dòng)立場，沒事就重塑一下世界觀。

那么我們要做的是什么？很簡單，既然知道我們的認(rèn)知邊界會(huì)不停地自我強(qiáng)化，那么我們就有意識(shí)地讓自己的認(rèn)知打開，當(dāng)你遇到一件讓你覺得匪夷所思的，或者壓根就覺得不可能的事情時(shí)，不要先急著反駁，要先停下來認(rèn)真想一想，我之所以那么理所當(dāng)然的認(rèn)為這件事情是不對(duì)的，到底是因?yàn)槭裁矗课沂峭ㄟ^了什么證據(jù)，通過什么邏輯，來證明的嗎？還是只是我根據(jù)過往的經(jīng)驗(yàn)或者周遭的聲音，就慣性地認(rèn)為這個(gè)事情是我們所想象的樣子？保持懷疑的態(tài)度，去思考。

嘗試做到理智地去看待兩個(gè)完全相反的觀點(diǎn)，你可以不接受，但是你可以嘗試著去理解這兩種不同觀點(diǎn)形成的原因。這也是打開你認(rèn)知邊界的第1步。

當(dāng)你有意識(shí)地打開自己的認(rèn)知邊界之后，接下來的事情就簡單很多了。

以后不管你遇到再怎么看起來板上釘釘?shù)氖虑?，無懈可擊的邏輯，或者說你已經(jīng)習(xí)以為常的一些生活里的標(biāo)準(zhǔn)事件，你都可以嘗試帶著你懷疑的態(tài)度去重新看待這個(gè)事物。

特別是在現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境下，輿論是非常具有導(dǎo)向性的，我們已經(jīng)看到了太多太多在互聯(lián)網(wǎng)上曝光的事件的反轉(zhuǎn)，接著再反轉(zhuǎn)；一個(gè)事情，你早上看和晚上看，壓根就是兩種結(jié)果，受害人可以變成被害人，兇手也可以變成無辜者。

在這個(gè)時(shí)候我們就更加需要有這種懷疑的態(tài)度。

上面這個(gè)有點(diǎn)扯遠(yuǎn)了，我還是更加希望大家能把這個(gè)能力用在學(xué)習(xí)上，當(dāng)你有了這種追根究底，甚至說有點(diǎn)吹毛求疵的懷疑態(tài)度，你才有辦法從看似一切正常的規(guī)律當(dāng)中找到一些不同，或者那一絲不符合邏輯的地方，很多的發(fā)現(xiàn)，很多的新事物都是來源于一些很細(xì)微的地方，它們可能只是剛剛發(fā)芽，僅僅展露出一點(diǎn)點(diǎn)的雛形。

而如果這時(shí)候你不再把眼前這些發(fā)生的事情以一種毫無價(jià)值的常規(guī)事件去看待，用發(fā)現(xiàn)的眼睛去看待，去挖掘，那么你肯定可以發(fā)現(xiàn)生活中的很多不同角度和方面。

打開你的思維邊界，一方面能讓你的思維更加的理性全面，另一方面也可以幫助你發(fā)現(xiàn)事情的另外一面，甚至?xí)幸恍┮庀氩坏降捏@喜發(fā)現(xiàn)。

去懷疑，去思考吧。

這里是編號(hào)D，帶你理清思路，實(shí)現(xiàn)你的個(gè)人理想。知乎同名，歡迎關(guān)注~