文 | 大魚醬?

本文是觀點(diǎn)主要來源是莫提默 · J. 艾德勒 / 查爾斯·范多倫《如何閱讀一本書》，和克里斯蒂安·格呂寧的《快速閱讀》。

第一層境界：基礎(chǔ)閱讀

認(rèn)識字，能知道作者的每一句話究竟在說什么?；A(chǔ)閱讀能力的獲取大多是在我們孩童時代就已經(jīng)完成的事情，當(dāng)完成“認(rèn)字”，“增加詞匯量”到“對句子的理解”的學(xué)習(xí)過程，也就獲得了基礎(chǔ)閱讀的能力。

第二層境界：檢視閱讀

“用最少的時間了解這本書在說什么，其特點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)有限的時間內(nèi)完成?！陛^“基礎(chǔ)閱讀”，我們還得了解一本書的“結(jié)構(gòu)”，“包含的部分”以及“分類”，可以說檢視閱讀才算真正的開始閱讀。

檢視閱讀共分為兩步：“有系統(tǒng)的粗讀”和“粗淺的閱讀”。

（一）有系統(tǒng)的粗讀

有系統(tǒng)的粗讀的重點(diǎn)在于“少量時間”，好比我們是一個偵探，需要用最少的時間尋找這本書的主題或思想的線索。我們不能放過書里的任何一個細(xì)節(jié)，包括“書名”，“副標(biāo)題”，“序言”，“目錄”，“索引”。然后再從目錄里挑選幾個你看起來跟主題息息相關(guān)的章節(jié)來看看，最后一步就是把書打開隨便翻翻，隨便挑一些閱讀一下。

完成上述步驟，我們可以做出大概的判斷：這本書主要在講什么？值不值得繼續(xù)讀？

（二）粗淺的閱讀

粗淺的閱讀”的重點(diǎn)在于——不停頓，哪怕讀到看不懂的地方也不要停下來查資料，先直接忽略掉，把重點(diǎn)放在自己看得懂的地方。

閱讀速度訓(xùn)練技巧：

第一步，找出一本書，指尖指著要讀的地方讀，通過強(qiáng)行地提高手指的移動速度來提高閱讀速度，集中注意力，在你理解的基礎(chǔ)上速度越快越好。

第二步，連續(xù)閱讀三分鐘，并且記錄下三分鐘共閱讀了多少的內(nèi)容，進(jìn)行標(biāo)記。

第三步，再次閱讀這些記錄的內(nèi)容，把手指的移動速度加快，需要在兩分鐘內(nèi)完成閱讀。

第四步，重復(fù)第三步，但是需要一分鐘內(nèi)完成閱讀，這時候我們的閱讀速度已經(jīng)提高了三倍。

經(jīng)過訓(xùn)練當(dāng)我們閱讀速度可以達(dá)到900字/分，我們便逐漸開始擺脫“默讀”——即腦海呈現(xiàn)的不再是聲音，而是信息本身。只有“讀書”變成“看書”，我們的閱讀速度才會真正提升。

可能最后我們也只讀懂了書里的一小部分，但沒有關(guān)系，重點(diǎn)是我們已經(jīng)讀懂的部分。畢竟，能享受閱讀的樂趣是學(xué)會閱讀的前提。

第三層境界：分析閱讀

重點(diǎn)在于如何把一本書吃透，但不是所有的書都值得仔細(xì)去精讀，因?yàn)檫@的確很復(fù)雜且耗費(fèi)時間精力。

（一）分類

規(guī)則1：你一定要知道自己在讀的是哪一類書，而且要越早知道越好，最好在你閱讀之前就知道。

首先，從是否虛構(gòu)，我們可以將書分為“小說類”與“論說類”兩大類。一本論說性書籍的主要目的在于傳達(dá)知識，而我們的分析閱讀會更適用于這一類書籍。

然后，我們繼續(xù)把論說類書籍進(jìn)一步細(xì)化，可分為“理論性作品”與“實(shí)用性作品”。任何一本教該做些什么，或者如何做些什么的書都是實(shí)用書。任何一本指南類的書都是實(shí)用書，實(shí)用書常常出沒在經(jīng)濟(jì)、政治、倫理等類別書目里。而理論類的書重點(diǎn)在于傳播知識，即陳述“什么是什么”，比較常見的是歷史、科學(xué)、哲學(xué)、數(shù)學(xué)等。

（二） 透視一本書

規(guī)則2：每一本書都有自己的骨架，而分析閱讀的目標(biāo)之一就是尋找出這副骨架，使用一個單一的句子，或最多幾句話來敘述整本書的內(nèi)容。

規(guī)則3：如果規(guī)則2有困難，可以將書中重要的篇章列舉出來，并說明他們是如何按照一定的順序組成一個整體的架構(gòu)的。

規(guī)則4：找出作者要問的問題，或者作者想要解決的問題。

三個規(guī)則連接在一起，就是我們需要在書中找到一些問題，并進(jìn)行分類。哪個是最核心的問題？這個問題是如何被論述的？剩下的問題中，哪些是主要的？哪些是次要的？哪些是理論性的，哪些又是實(shí)用性的？

（三）煉字，煉句，煉主旨

規(guī)則5：找出關(guān)鍵詞，并透過它們與作者達(dá)成共識。

作者一般也會在書中將這些關(guān)鍵詞標(biāo)注出來或反復(fù)強(qiáng)調(diào)。但我們需要確認(rèn)、推敲、直至確認(rèn)這些關(guān)鍵詞在書中最精確的意義。

規(guī)則6：將一本書中最重要的句子圈出來，找出其中的主旨。

當(dāng)我們找到了關(guān)鍵句，我們可以通過用自己的話來說復(fù)述或列舉出一個自己所經(jīng)歷過的主旨所形容的經(jīng)驗(yàn)，及與主旨相關(guān)的某種經(jīng)驗(yàn)兩種方式驗(yàn)證真的理解了主旨。

規(guī)則7：從相關(guān)的關(guān)聯(lián)中，設(shè)法架構(gòu)出一本書的基礎(chǔ)論述。

找出書中說明重要論述的段落。如果找不到，就要我們?nèi)ゼ軜?gòu)出來。這需要我們從這一段或那一段中挑選句子出來，然后整理出前后順序的主旨。

那么具體要如何做呢？

首先，找到論述中所包含的聲明，也就是你為什么該接受作者這個論述的理由或者是這些理由帶領(lǐng)你到什么樣的結(jié)論上。

其次，你需要區(qū)分不同的論述方法：歸納法和演繹法。前者以一個或多個特殊的事實(shí)證明某種共同的概念，后者用連串的通則來證明更進(jìn)一步的共通概念。

最后，找出作者認(rèn)為哪些事情是假設(shè)，哪些是能證實(shí)的或有根據(jù)的，以及哪些是不需要證實(shí)的自明之理。當(dāng)你明確了文本的共識、主旨和論述，那么分析閱讀的第八個規(guī)則便水到渠成了，而這也是詮釋內(nèi)容的最后一個步驟：找出作者的解答。

規(guī)則8：找出作者的解答。

經(jīng)過前面的積累，我們對這本書已經(jīng)有了相當(dāng)多的了解，我們可以總結(jié)一下作者想要解決的問題是什么：已經(jīng)解決了哪些問題，還有哪些是未解決的。在未解決的問題中，哪些是作者認(rèn)為自己無法解決的。

（四）?評價

規(guī)則9：在你說出我同意，我不同意或者我暫緩評論之前，你一定要肯定地說，我了解了。

我們在評價前，要明白評價的前提。事實(shí)上，沒有一本好書會好到無懈可擊，但是公正合理的評論者卻少之又少。

規(guī)則10：當(dāng)你不同意作者的觀點(diǎn)時，要理性地表達(dá)自己的意見，不要無理地辯駁或爭論。就像反對他一樣，你也要有同意他的心理準(zhǔn)備。

要做到這一點(diǎn)，我們需要明白規(guī)則11。

規(guī)則11：尊重知識與個人觀點(diǎn)的不同，在做任何評判前，都要找到理論依據(jù)。

秉持著公正、客觀、實(shí)事求是并不帶偏見的原則，我們可以運(yùn)用以下概念向作者說明：

知識不足。除非這些知識確實(shí)相關(guān)，否則就沒有理由作這樣的評論。而且，要支撐我們的論點(diǎn)，需要闡述出作者所缺乏的知識點(diǎn)。

知識錯誤。要想作這個評論，我們必須要能說明事實(shí)，或是能采取比作者更有可行性的相反立場來支撐我們的論點(diǎn)。

不合邏輯的。一般來說，荒謬有兩種形態(tài)：一是缺乏連貫，二是事件變化的前后不一致。要批評這兩種問題，我們一定要能列舉精確的證據(jù)，而那是作者的論點(diǎn)中所欠缺的使人信服的亮點(diǎn)。

分析不夠完整。最顯著的缺陷就是作者并沒有解決他一開始提出來的所有問題。然而任何人都可以這樣評論一本書，因?yàn)槿说哪芰κ怯邢薜模髡叩墓ぷ饕彩怯邢薜?、不完整的?/p>

這些規(guī)則是理想化的，沒有多少人能真正地用這種方法去讀每一本書。無論如何，這些規(guī)則只是衡量閱讀層次的理想標(biāo)準(zhǔn)。想要成為一個好讀者，應(yīng)該達(dá)到我們能夠達(dá)到的閱讀層次。

第四層境界：主題式閱讀

我們要讀的不是一本書，而是同時閱讀某個主題的多本書，涉及的方面非常多，甚至需要架構(gòu)出可能沒有在任何一本書里出現(xiàn)的主題分析。在閱讀一些比較學(xué)術(shù)的文章時，大部分都會在文末有“參考文獻(xiàn)”，這里會列出作者在論證他的觀點(diǎn)時所閱讀的書目或文獻(xiàn)，以保證讀者在閱讀時明白這一論據(jù)不是憑空捏造，并且可以快速查證。他們運(yùn)用的就是主題閱讀的方法，也就是說，對一個特定問題，尋找大量的證據(jù)去分析它。

（一）確定主題

比如想研究“愛”，你會發(fā)現(xiàn)，人類的幾乎沒有不被稱作是愛的行為，只是稱呼方式不同而已，再繼續(xù)延伸，宇宙的萬事萬物幾乎都是關(guān)于愛，有些教材甚至認(rèn)為天體的運(yùn)轉(zhuǎn)是受到愛的啟發(fā)。因此，可能你會把主題改為人類的愛，但是在你讀了幾本書之后，發(fā)現(xiàn)這個主題還是很龐大，于是你又改為人類的愛情，然而人類的愛情也有很多，于是你又再次修改了你的主題?？梢钥吹?，我們在做主題閱讀時，會隨著我們閱讀的深入而更換或者細(xì)化主題，因此很有可能，你要在閱讀到一定程度的時候，才能真正確認(rèn)你要研究的是什么。

（二）主題閱讀的步驟

步驟一：找到相關(guān)章節(jié)

我們只需從這些書中找到對我們研究的主題有幫助的章節(jié)。如研究的主題是如何應(yīng)對焦慮，我們可能會從一本自傳里找到作者控制焦慮的經(jīng)歷，雖然這段經(jīng)歷只是自傳里并不重要的內(nèi)容，但是大可只選取這個內(nèi)容，而不必介意這本自傳想傳達(dá)的主旨。

步驟二：構(gòu)建術(shù)語體系

我們在閱讀眾多同類書目時，會遇到不同的作者對同一個詞語的不同定義。所以我們要做的，是運(yùn)用自己的思考去構(gòu)建能適用所有作者的語言體系，比如對于健康，有作者認(rèn)為是身心健康，有作者認(rèn)為需要有量化的指標(biāo)，有作者認(rèn)為我們覺得自己是健康的就是健康的。而我們要做的，是帶領(lǐng)這些作者與我們達(dá)成共識，并確定我們對“健康”一詞的定義。

步驟三：厘清問題

到這個步驟，我們已經(jīng)知道要研究的主要問題是什么了，此時還需要確定一系列的子問題，以完善我們的研究。第一個問題通常是與所研究的現(xiàn)象的特點(diǎn)有關(guān)，第二個問題是分析這個現(xiàn)象是如何被發(fā)現(xiàn)的，最后一個則是這種現(xiàn)象所產(chǎn)生的影響。簡單地說，就是我們在學(xué)校寫議論文時常常用到的思路——是什么，為什么，怎么樣。

步驟四：界定和確認(rèn)議題。

在我們基本厘清需要解答的問題之后，我們要對議題做最后的界定以及確認(rèn)議題。在不同的書里去尋找答案時，我們會發(fā)現(xiàn)不同作者對同一問題會有各式各樣的意見，有些還可能因?yàn)橛X得這不稱之為問題而沒有給出任何解答，因此我們要厘清這些爭議，確認(rèn)我們要真正詳細(xì)分析的議題。

步驟五：分析討論。

簡單地說就是要解答所有的議題。

兩個要點(diǎn)：1.保持客觀立場；2.有效使用主題工具書。

每日精進(jìn)，盡心致勝。我是大魚醬，4月每周更一篇，這是2018年的第9篇文章。感謝您的關(guān)注和閱讀。