單打獨斗的人，從不是英雄。我們是群居的智人，因為群聚，我們發(fā)展了文明，創(chuàng)造了絢爛的視覺世界。
可是，剝開群體的外衣，袒露出的是一個個獨立鮮活的人格，群體和個人的距離從來沒有標準答案，所以，總有那么多的時刻，我們的“自我”在與“他人”和“群體”的抗衡中無處安放。
一千個人，就有一千種對人生的看法，在這個物質(zhì)客觀的世界，我們用行動和語言在不斷地向外傳遞信息，渴望得到回應。
只是，思考的過程是抽象的，動機是轉(zhuǎn)瞬之間的，肉眼看不穿，沒有誰能完全的看懂另一個人。握不住看不見是慌亂的，所以這世間對人與人之間關(guān)系的最美好愿望，大抵不過一句“心有靈犀一點通。”
可見，人有多孤獨就有多大的力量去幻想，期盼著能出現(xiàn)一個人，完全的看到自己。這更像是在尋找那個丟失了的，充滿不安的自己。
殘酷的是，這些期盼最終只會跌落深淵，粉骨碎身。
事實是，人心脆弱矛盾，渴望的同時又在極力排斥，渴望著不可能的事，也排斥著這個不可能發(fā)生的任何一點可能。
可一切好像又不止于此，更糟糕的是，那個看不穿的他人，也因為原始的隔閡，可以肆意地拒絕共情，甚至是無覺的肆意傷害。
薩特說：“他人即地獄”
某些困苦艱難的時候，他人同理心的喪失與殘忍，就會讓我們的這個“自我”置身地獄。
就像《黑鏡》中，為了拯救公主的首相，在種種掙扎之后只能屈服于綁匪的藝術(shù)實驗，他被迫在互聯(lián)網(wǎng)上，向全國的人民，直播與一頭豬的性交，最后的結(jié)局多么荒誕，鏡頭的一邊，所有的民眾們帶著殘忍的表情和動機圍聚在電視機前，另一邊，已經(jīng)被提早釋放的公主倒在空無一人的大街。
因為置身事外，就連同情也只能建立在看夠了笑話，犯夠了惡心的污穢之上。
當首相對著鏡頭說：“我愛我的妻子?！?/p>
看客們的幸災樂禍已經(jīng)在反胃的表現(xiàn)中達到極致，沒有人能看到，那個站著的人，已經(jīng)崩塌的靈魂，沒有人能真的阻止這一切，在那個人墜入黑暗之前拉他一把。
在這樣孤立無援的情境下，眼前的嘴臉可能都成為了黑洞和漩渦。當所有人拋開了獵奇，把這件事遺忘腦后，自處的無望，大概就只有自己知道。
放開家國尊貴，回到我們平凡的這些人身上，大概很多人，都有過不被理解甚至被羞辱的時刻，不愿回想。
可是不去回想不代表那些東西就會自己慢慢消失，相反，越不去面對，它就越不會消散，一度伴隨一生。
創(chuàng)傷需要被療愈，這是一個漫長的過程。但至少，我們從主觀上不能放棄。
人與人之間的隔閡是永遠不會消散的，這是事實，要意識到這個事實，我們首先要做的就是放下怨氣，去嘗試著理解他人，這個理解并非贊成，而是試圖去剖析緣由，在剖析的過程中，不斷接近那個簡單的真相，同時不斷讓自己避免成為別人的地獄。
在層層入進之后，接下來要做的就是宣泄。
宣泄，就是不壓抑自己，在了解了事實，做完了所有客觀的分析之后，如果恨，那就狠狠的恨，用盡全力地恨，告訴自己，所有的痛苦并不是自己的錯，不必再拿無能為力的事情刻薄自己。
經(jīng)歷了全力的恨之后，就是撥云見霧的那一天，慢慢就會理解了人的惡毒出處，終于有了足夠的力量，抗衡所有的傷害，直面所有的不善，至此，我們就在所有愈合的創(chuàng)口上重建了堅固的屏障，能揮出有力的劍，也能抵擋千軍萬馬的攻擊。
若無其事的微笑，是因為在沒有人看的見的地方，長出來了最堅硬的鎧甲。
