吾日三省吾身：我，無我，我自然！

教育生活尋“美”：多學(xué)知識，少說道理！

閱讀咂摸悅美：讀書不是最重要的

原創(chuàng)?程 翔?語文建設(shè)雜志?2025年12月31日 15:31?北京

《語文建設(shè)》雜志的《成長有道》欄目陸續(xù)發(fā)表我十篇談讀書的文章，有讀者看后給我很多鼓勵，我感到非常欣慰。但也有讓我擔(dān)心的事情，幾位青年教師對我說，他們每期必看，還買了我在文中提到的部分書籍，并對自己沒有讀過這些書感到慚愧。對此，我一則以喜，一則以憂。喜的是這幾位青年教師積極上進(jìn)，有古人“一事不知，以為深恥”的風(fēng)范；憂的是他們本來工資不高，還要花很多錢買書，勢必給生活帶來壓力。我剛工作時(shí)工資很低，花錢買書須列入月消費(fèi)計(jì)劃。我不忍心看到青年教師在承受房貸、車貸等壓力的情況下還要省吃儉用擠出錢來買書。

我更加擔(dān)心的是，讀書是分階段的，超越人生階段和教師專業(yè)發(fā)展階段去讀書，可能事倍功半，甚至事與愿違。新入職教師應(yīng)以讀實(shí)用性比較強(qiáng)的書為主，比如提高教學(xué)基本功的書，那些深奧難懂的書不急于去讀。青年教師社會閱歷淺，有些書讀了也不理解，更用不上，不妨緩一緩。比如，《魯迅全集》青年教師就不必急于去讀。就拿讀小說來說，讀魯迅的作品多了，心情會很壓抑。有資料說，當(dāng)年魯迅得知《狂人日記》入選中學(xué)語文課本后很是憂慮，那篇小說不是寫給孩子看的。作家余華說魯迅曾是他這輩子唯一討厭過的作家，但那是在他36歲之前。后來，余華讀懂了魯迅。莫言也說過小時(shí)候看到魯迅的文章就頭疼，后來懂了，認(rèn)為自己所有作品加起來都不及《阿Q正傳》。

一次會上，我談到讀書問題，一位中年教師問我：“程老師，我都45歲了，現(xiàn)在讀書是不是晚了點(diǎn)？”我說：“45歲正是讀書的黃金時(shí)期！”記得一位長者對我說過，他后悔40歲以后沒有大量讀書。我說是不是40歲以前讀書太多，覺得無書可讀了。他說不是，40歲以后閱歷豐富了，思想深刻了，更需要讀書；以前讀書吃不透、化不開，40歲以后才能真正領(lǐng)悟。這真是經(jīng)驗(yàn)之談！所以，對《老子》《莊子》這類書我不太鼓勵青年教師去讀，40歲以后再讀也不遲。

讀書固然重要，但不是最重要的。30年前劉國正先生給我的《語文教改探索集》一書題詞：“實(shí)踐出真知，探索詣佳境?！蔽矣X得這話太對了！我在中學(xué)從教41年，對語文教學(xué)的認(rèn)識由淺入深，愈深愈堅(jiān)，主要不是通過讀書獲得的，而是長期在實(shí)踐中摸爬滾打獲得的。我把自己的一本書命名為《長在語文課堂》，用意即在于此。有人問我，你這書名中的“長”讀chánɡ還是zhǎnɡ，我說都行，都符合我的心意。語文教學(xué)的書有兩種：一種是理想化的，即“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”的學(xué)術(shù)著作；另一種是實(shí)操類的書，可供借鑒。我長期在三尺講臺，與各種學(xué)生打交道，知道他們的喜怒哀樂，了解他們的脾氣秉性，我的語文教學(xué)理念是從他們身上獲得的，因此我讀的書和寫的書屬于第二種。我給自己的定位始終是教學(xué)實(shí)踐者，而非理論工作者，我希望青年教師把實(shí)踐探索放在第一位，即便讀書也要多讀那些接地氣的書。理論書籍能讀則讀，不能讀絕不勉強(qiáng)。

談到實(shí)踐探索，有一種現(xiàn)象令我憂慮，就是有的教師靜不下心來。實(shí)踐可以出真知，但如果浮躁就出不了真知。有些人不能俯下身子教書，喜歡浮光掠影，東拼西湊。比如，教一篇課文，還沒有認(rèn)真研讀，就急急忙忙引用某學(xué)者的觀點(diǎn)，云山霧罩，玄之又玄。這樣做似乎顯得自己很有水平，學(xué)識淵博。其實(shí)，學(xué)者的觀點(diǎn)是在扎扎實(shí)實(shí)研讀的基礎(chǔ)上切身提出的，你沒有下那么深的功夫就拿來用，很難提高自己的境界，學(xué)生就更不會有收獲。比如，引用率很高的“一切景語皆情語”這句話，有的教師沒有真正理解，僅僅是形式上引用而已。作為教師，首先要把課文吃透，把學(xué)生研究透，把教法選好，然后施教才有可能取得好效果。我談讀書的十篇文章最核心的觀點(diǎn)是“圍繞教材教學(xué)讀書”。

寫作教學(xué)尤其需要俯下身子，絕對不能浮躁。關(guān)于寫作教學(xué)的書很多，真正符合教學(xué)實(shí)際的卻很少。寫作教學(xué)要取得好效果，前提是教師自己要有寫作經(jīng)驗(yàn)。讓學(xué)生寫一篇文章，自己也應(yīng)寫一篇；若對學(xué)生作文不滿意，就更應(yīng)寫一篇下水文。寫作對遣詞造句要求很高，古人“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”，也有“兩句三年得,一吟雙淚流”刻骨銘心的寫作體驗(yàn)。真正有這種體驗(yàn)的教師很少，能把這種體驗(yàn)用到教學(xué)中的就更少。評判作文的能力非常重要，教師一定要擁有這種能力。但有的教師面對一篇低水平的文章看不出問題究竟出在哪里，面對一篇優(yōu)秀文章看不出究竟好在哪里。這是很要命的事。如果教師自己擁有寫作能力，具有深刻的寫作體驗(yàn)，再去指導(dǎo)學(xué)生，效果就好多了。想要具備這兩方面的能力，關(guān)鍵不在讀書，而在實(shí)踐探索。

教學(xué)工作并不需要復(fù)雜、玄虛的理論，掌握基本原理即可。基本原理是從實(shí)踐中來的。《學(xué)記》很短，道理很深，反復(fù)去讀，把其中的原理融進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐，勝過讀很多玄虛的書。魏書生老師有個觀點(diǎn)，他說古人提出的有教無類、啟發(fā)引導(dǎo)、因材施教、循序漸進(jìn)、寓教于樂、教學(xué)相長、學(xué)以致用、學(xué)而時(shí)習(xí)、持之以恒、獨(dú)立思考這些基本觀點(diǎn)足夠用了。我贊同魏老師的觀點(diǎn)。越是管用的道理越是簡單、樸實(shí)，也越容易被忽略。人們推崇“明遠(yuǎn)四句”：沒有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)，教書育人在細(xì)微處，學(xué)生成長在活動中。這四句話既很樸實(shí)，又很實(shí)用，當(dāng)然也很深刻。教師掌握它，然后變成自己的教學(xué)行為，就不會出大的偏差。俗話說“聽君一席話，勝讀十年書”，這雖有些夸張，但包含的道理是對的。我們一定要重視基本原理，把它變成自己的教學(xué)行為，會終身受用。

讓我擔(dān)心的那幾位青年教師，如能真正掌握了基本原理，我在前十篇文章中提到的一些書完全不必去讀。如果生活閱歷十分豐富了，思想也很深刻了，再去讀那些名著，就很容易讀懂。正如余華所言：“一個讀者與一個作家的真正相遇，有時(shí)候需要時(shí)機(jī)?！闭嬲搅四莻€程度，有些名著也不是非讀不可。那位40歲以后不再大量讀書的中年教師所言雖是后悔的話，但并非沒有道理。這些年我對讀過的一些書評價(jià)很低，浪費(fèi)了我的寶貴時(shí)間；即便是有些知名度很高的書，也遠(yuǎn)沒有宣傳的那么好?！肚f子·天道》記載了一個有趣的故事：

桓公讀書于堂上，輪扁斫輪于堂下，釋椎鑿而上，問桓公曰：“敢問，公之所讀者何言邪？”公曰：“圣人之言也?！痹唬骸笆ト嗽诤酰俊惫唬骸耙阉酪?。”曰：“然則君之所讀者，古人之糟魄已夫！”桓公曰：“寡人讀書，輪人安得議乎！有說則可，無說則死。”輪扁曰：“臣也以臣之事觀之。斫輪，徐則甘而不固，疾則苦而不入。不徐不疾，得之于手而應(yīng)于心，口不能言，有數(shù)存焉于其間。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫輪。古之人與其不可傳也死矣，然則君之所讀者，古人之糟魄已夫！”

這個故事與孟子“盡信《書》，則不如無《書》”可有一比。古人是有智慧的，懂辯證法，注重實(shí)際。今天讀書也要這樣，既能讀進(jìn)去，還能跳出來。人生漫長，青年教師不必著急，有些書以后慢慢讀，即便不讀也不要緊。讀書固然重要，但不是最重要的。

（程翔：陜西師范大學(xué)文學(xué)院）

[本文原載于《語文建設(shè)》2025年12月(上半月)]

（微信編輯：茍瑩瑩；校對：張?zhí)m）

END