? ? ? ? 最近看了幾遍《美麗人生》,這是一個老電影,這部電影其實是非常值得去拿來分享一下或者是拿來研究研究的,因為它故事情節(jié)和拍攝手法都很特別,用了夸張的手法、黑色的幽默展現(xiàn)了關于愛情、親情和戰(zhàn)爭的殘酷。整部電影很浮夸,既可以理解為一個屌絲逆襲的故事,一個暖男的故事,一個樂觀善良的老公和父親犧牲自我的故事;也可以理解為充滿“騙局”和“謊言”的故事,前半部分像一個浪漫的愛情電影,一個“騙子”圭多騙了一個女人,后面一半就是就是一個苦難的片子,同時一個“騙子”父親騙了一個小孩。
?? ? ?《美麗人生》是一部由羅伯托·貝尼尼執(zhí)導,并由他本人和尼可萊塔·布拉斯基、喬治·坎塔里尼等人主演的劇情片。1997年12月20日,該片在意大利上映。主要講述了一對猶太父子被送進了納粹集中營,父親利用自己的想像力扯謊說他們正身處一個游戲當中,最后父親讓兒子的童心沒有受到傷害,而自己卻慘死的故事。

? ? ? ?該片于1999年收獲國際電影獎項20次,12次提名,同時是第71屆奧斯卡最佳外語片獎,在豆瓣評分高達9.5,評分比同為二戰(zhàn)德國納粹題材的《辛德勒的名單》還要高。原因在于《美麗人生》講述的不僅僅是黑暗,還有從頭至尾的光明。很多人說這部電影怎么能分類喜劇?講到二戰(zhàn)納粹集中營,理應是悲劇,但是電影歡快和美妙的氛圍讓人無法把它當成一部單純的悲劇,因此這樣的矛盾也讓電影變得更加引人深思。觀賞這部電影從如果你要從現(xiàn)實主義的寫法上去了解的話,肯定是有問題的,但是任何一部電影它有自身的規(guī)律或者自身的風格,或者自身的表達,它只要自己的表達是統(tǒng)一的就無可厚非。這個影片的故事雖然小巧,甚至有點取巧,但這個電影真的很感人,一點不影響我們的觀賞,因為它的風格一開始出來以后他就用很大很大尺度的夸張,讓你感覺到這就是一個戲劇,那既然是個喜劇,就要有夸張的手法,包括經典的臨刑前走動的那個動作,你感覺是很夸張很滑稽的,但是它又是一個很殘酷的二戰(zhàn)集中營的這么一個性格,導演用了黑色幽默展現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷,使得看客在笑著笑著中不自覺地落淚。
? ? ? ?這部電影,導演夸張的手法,與《肖申克的救贖》或者《辛德勒的名單》這樣的電影是沒辦法放在一起的,《肖申克的救贖》和《辛德勒的名單》每一個細節(jié)你都有可能去追究他到底合不合理,到底真不真實,但是這個《美麗人生》可以不講究這些,因為他寫的是怎么樣去樂觀面對人生的艱難與悲慘?!睹利惾松菲鋵嵏敫嬖V觀眾,我演繹的就是一個心靈很美的人,很浪漫的人,很樂觀很美好很善良很浪漫很柔軟的一個人,這個人他哪怕是在最艱難最嚴酷的集中營中,面對自己的兒子,他也要用一堆的謊言去粉飾他,他不是替戰(zhàn)爭分子、納粹分子去粉飾它,而是保護幼小的善良的心,他善良的目的和動機,讓他所謂的謊言顯得是那么暖心,甚至是那么的令人震撼,這個手法是叫我覺得非常值得夸贊的地方。

? ? ? ?觀看完這部電影,還有一點思考就是,這樣的題材來做喜劇,在國內可行嗎?在我們接受的傳統(tǒng)觀念中或者是固定觀念中,我們長期以來的意識形態(tài),信息的管控,給我們帶上的精神枷鎖,叫我認為這不可行,至少審查機構絕對過不去。我們普遍有一個觀念,對這種這種寫法,經常會被認為是消費別人的苦難,消費別人的傷痛,或者揭別人的傷疤,但意大利人卻做到了將一個殘酷的事情,演繹到叫觀眾看客們含著淚發(fā)出笑聲,我覺得非常不起。每一個藝術作品它有自己的出發(fā)點,這個作品其實不是簡單的控訴二戰(zhàn)時期的納粹的殘忍,他更多的是通過一個美好的事情,善良的事物,柔軟溫暖的故事,直接被殘酷的戰(zhàn)爭車輪毀掉了,而且在被毀掉過程當中,他們依然就像最脆弱的鮮花一樣,一直綻放到最后,直到被碾碎,甚至碾碎了它還散發(fā)著余香,這種情節(jié)輕易的就引起觀眾的共鳴,使觀影者覺得心里的愈加難受更難以難忘。

? ? ? ?看完整部片子,故事啟示我們,美麗人生的奧秘不在遠方,而在每個人的心里。人生就像一場悲喜交集的旅行,波濤洶涌一面殘酷,一面美麗,現(xiàn)實與理想,美好與邪惡,真誠與虛偽,熱愛與憎惡。生活永遠泥沙俱下,玫瑰與荊棘并存,就像這部電影背后殺戮無盡,眼前卻沒有一絲血淚。