公元1080年，因烏臺詩案，蘇東坡貶官到黃州。
1、精神困惑
剛到黃州，可以說是蘇東坡的精神煉獄，沒有收到親朋的書信，自己寫給他們的書信，也沒有回復。
因一時無處落腳，定慧院方丈收留了蘇東坡。
深夜夢醒時分，在徹骨的孤寂中，蘇東坡寫下了《卜算子》：
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來，飄渺孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
這種思無可歸的感覺一直困擾著他，困擾著他為何會被貶到這荒涼之地，這是為什么？
為了回答這個問題，他開始尋求道教和佛教的智慧，每隔一兩天到安國寺靜坐參禪。對自己的生命，有了深刻觀照和反省，面對逆境，蘇東坡變得更加是坦然了，一點點的擺脫了內心的困惑。
2、生活困境
蘇東坡被貶黃州，雖有官職，但只是掛名，沒有薪水 沒有收入。
每月只有4500錢的支出，家眷的到來，更讓他更拮據(jù)，只能量入為出。把4500錢，分成30份，掛在屋梁上，每天用150錢。
所幸蘇東坡有一個同甘共苦的朋友馬夢得。
馬夢得向官府（徐君猷）求得一塊官地（50畝廢棄的軍營地）給蘇東坡種，因這塊地位于城東，取地名為“東坡”（東坡也不是一開始就是蘇軾想出來的，而是蘇軾很敬仰白居易，借用白居易的東坡命名的），自稱“東坡居士”。
為了求生，蘇東坡親自種地，買了一頭牛，借用老農的經驗種大麥。
黃州可以稱為蘇東坡的第二故鄉(xiāng)。
3、“坡仙”
蘇東坡為了用人間的溫暖排解心中的苦悶，他跑到田間、水畔、山野、集市，追著農民、漁夫、樵夫、商販談天說笑。
“上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒”，在他眼里，天下無一個不是好人，是真正的對人的大愛。
在宵禁的時候，跑到東坡喝酒，城門關了，翻墻回來，努力創(chuàng)造一種氛圍拯救自己，讓自己活得輕松一些，而不是自己與農民隔絕起來。
謫居黃州5年，蘇東坡與陳慥很投脾氣，經常相聚談佛論道，“談空說有夜不眠”。
安國寺的東坡餅誕生的故事：
蘇東坡與寺里的和尚下棋到很晚，蘇東坡肚子餓了，住持就叫小和尚去廚房弄點干面來吃，只是深夜小和尚打盹睡著了，干面就燒糊了，蘇東坡也沒在意，就吃了這個糊掉的干面，覺得挺好吃，就把這個做法告訴了糕點作坊，這個想法是蘇東坡教的，就叫做“東坡餅”。
蘇東坡善于在逆境中，把貧困的生活過得生趣盎然，為自己為人民創(chuàng)造財富，用新的思索方式書寫自己的人生，在平凡的生活尋找逍遙的方式生活著。
4、《定風波》~~ 心境的變化
對農民的嘲笑，泰然處之；撞倒醉漢也不道歉；他開始了新的境遇，樂得這種平凡的生活。
此時的蘇東坡，漸漸遠離憂憤，早年作品中的諷刺與憤怒，慢慢地轉化為人性導入寬容與溫暖。
那是一種能笑納一切的達觀。
城東的官地要被收回了，蘇東坡準備到沙湖購買一塊地，走到半道，下雨了，蘇東坡沒有躲避，也不覺得狼狽，對大自然的變換不怎么在乎了，很淡定。
沒過多久，雨停了，澆成落湯雞的蘇東坡，口中悠然地吟誦出一首《定風波》：
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去！也無風雨也無晴。
這首詞，是蘇東坡在黃州五年，自我突圍的一個政治宣言！
就是這種自我超越，才有后來井噴式的藝術成果。
