《詩經(jīng)》中，日常所見之物皆能入詩。如柴薪，荊藤，蒺藜，萱草，益母草，菟絲子，舟船……要么代表愛情堅貞，要么代表相思離別；有仰慕，有贊嘆；有詠嘆，有哀怨……

題材可謂豐富多彩，內(nèi)容也是五花八門，筆法或者細(xì)膩傳情，或者深情表達(dá)，或者直敘其事，也有憤怒控訴，更有大膽決然……

《氓》中，以女子的視角，先從情竇初開時，見到那個看起來像賣絲的男子后，一見鐘情。女子心中充滿對愛情的浪漫和憧憬，而男子似乎脾氣不大好?？赡茉獾脚痈改妇芙^了，并且延遲了婚期。男子把所有怒氣怪到女子頭上。女子趕緊解釋說“匪我愆期，子無良謀”，是你那個媒人太不會說話了，把我父母得罪了。我答應(yīng)你“秋以為期”，不要生氣，再等等，秋天我們一定結(jié)婚。

這一節(jié)中，似乎看出這份感情，女子更加在意。對男子用情更深。

第二節(jié)則寫女子因為相思，天天翹首以盼，以為男子能來與它相見。見到了，就喜笑顏開，見不到就淚眼迷離。把一個用情至深的女子描寫的細(xì)生動形象。

她情緒的變化似乎全在男子的見與不見這一細(xì)節(jié)中。

第三四節(jié)以桑葉茂盛到葉落枯黃比興，隱喻婚后生活愛情的不如意，隨著時間的推移，曾經(jīng)美好的情感日漸消散在日常的瑣碎里。受傷的總是那個情感投入多的人，女子哭訴著男子的三心二意，毫不在意她的情感，毫不珍惜她們曾經(jīng)的美好。

? ? ? ? 她回娘家找兄弟傾訴，他們不但不同情她，還嘲笑她。多么冷漠的親情啊！也許這是當(dāng)時社會的普遍現(xiàn)象：嫁出去的女兒，潑出去的水。過得好，大家不說什么，過得不好，就會說女子不善經(jīng)營，女德不夠，丈夫才會在外尋花問柳！總之，都是女人的錯。

? ? ? 其實這種歸責(zé)女子的行為，似乎到上個世紀(jì)八九十年代依然存在。近些年，男女平等的呼聲越來越高，女子地位才有所提升。否則嫁雞隨雞嫁狗隨狗的理念，曾深深地烙印在每個女子的心中。在婚姻中，有委屈，必須忍；受虐待，必須忍；丈夫朝三暮四，必須忍！

? ? ? 可《氓》中最后一節(jié)，卻出人意料。女子并不是一味如怨婦般哭訴，而是下定決心，憤然且勇敢地與男子決裂：既然你不在乎我的感情，那我也就不勉強(qiáng)，我也不在乎你！

? ? ? ? 不知是一時氣話，還是毅然行為，故事戛然而止，留給讀者想象的空間！

? ? ? 《詩經(jīng)》之所以美，美在內(nèi)容豐富精彩；美在表現(xiàn)手法多樣；美在句式長短錯落；美在重章疊句，回環(huán)往復(fù)；美在借物比興，信手拈來。