修行不在山洞中,而在生活中

十分鐘冥想一書(shū)中提到一位瑜伽修習(xí)者的故事,這位修習(xí)者為了修習(xí)耐心,來(lái)到山里的一個(gè)洞穴中冥想,在這里,他可以遠(yuǎn)離一切分心的事物,但又不至于遠(yuǎn)到得不到別人的幫助。幾個(gè)月之后,有一位師父游歷來(lái)此,聽(tīng)說(shuō)了這位勤學(xué)苦練的修習(xí)者,便前去探訪,但這位修習(xí)者視之為打擾,最后用扔石頭的方式趕走這位探訪的師父,這位師父嘲笑他:”我看得出來(lái),你對(duì)耐心的修習(xí)進(jìn)展得不錯(cuò)?!?/p>

作者用這個(gè)故事來(lái)說(shuō)明,練習(xí)正念冥想,不是為了在不受打擾的山洞里修習(xí),而是為了應(yīng)用在生活中,如果在山洞中冥想修習(xí)幾個(gè)月,卻無(wú)法耐心地跟一位來(lái)訪者交流,那么他并沒(méi)有從冥想中得到真正的寧?kù)o和耐心。

蘇東坡和佛印法師之間也有一個(gè)類(lèi)似的故事,蘇東坡不僅是一位詩(shī)人,也是一位佛法修行者,有一天他寫(xiě)了一首詩(shī):

稽首天中天,毫光照大千

八風(fēng)吹不動(dòng),端坐紫金蓮

佛家所謂“八風(fēng)”,是指利,衰,毀,譽(yù),稱(chēng),譏,苦,樂(lè),四順?biāo)哪姘思隆m樌晒κ抢?,失敗是衰,背后誹謗是毀,背后稱(chēng)贊是譽(yù),當(dāng)面贊美是稱(chēng),當(dāng)面漫罵攻擊是譏,痛苦是苦,快樂(lè)是樂(lè)。

蘇東坡的八風(fēng)吹不動(dòng),意指他修行有道,遇到這”八風(fēng)”,情緒都不為所動(dòng)。蘇東坡頗有些自鳴得意,讓書(shū)童帶著這首詩(shī)送去給佛印法師點(diǎn)評(píng)欣賞,誰(shuí)知收到佛印的回書(shū),上面寫(xiě)著:放屁!蘇東坡氣得過(guò)江去金山寺找佛印理論,佛印笑云:八風(fēng)吹不動(dòng),一屁打過(guò)江。蘇東坡恍然大悟,原來(lái)自己離八風(fēng)吹不動(dòng)的修為尚遠(yuǎn)。

冥想也好,各種法門(mén)的修行也好,都不應(yīng)該是遺世獨(dú)立的修行,而是能帶入生活的修行,是為了更好地融入生活,活在當(dāng)下,保持覺(jué)察力,對(duì)自我的控制力。

而正念冥想,也不只是靜坐冥想,而是融入生活中的各種活動(dòng),行走冥想,飲食冥想,跑步冥想,睡眠冥想,等等。

每天抽出一點(diǎn)時(shí)間,任由身體和心靈放松,身在當(dāng)下,心在當(dāng)下,保持安定和覺(jué)察,以這樣的習(xí)慣融入生活,最終改善我們的生命狀態(tài)。

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