一、開篇序章

?記錄人生的原始動機

盡管我的年紀和健康度還沒有到一定要寫回憶錄的程度，但好多朋友建議我可以寫一本，其實我也有這個想法。說是心血來潮也可以，說是謀劃已久也可以；之所以寫這個回憶錄是因為我的家族是兩個神奇的家族，它通過父母雙方的祖上6代人的故事，把從乾隆五十年（公元1785）到現(xiàn)在（寫稿時間為2024年）這200余年的事情寫明白，說清楚，盡管是斷代史，但也講述了兩家子人在不同時期的歷程，也算是一個別樣的緣起和動機。家里兒孫輩里面就我聽故事聽得最多，現(xiàn)在的孩子不愛聽過去的事，也不喜歡和老一輩的一起待著。

所以特寫此書一來為后人所知曉，特別是家里的后人倘若看了也算是啟蒙科普；2來也算是替我自己和家族寫一本斷代史（畢竟6代以前的事情誰還記得那么清楚?。?，這里分為我爸爸和我媽媽兩個形態(tài)各異的家庭最終走到了一起。為了突出藝術(shù)性，本書以小說的形式展開。

關(guān)于本書，我的計劃是分成8個章節(jié)，最多的部分源于我的家族和第一人稱視角代入下的我經(jīng)歷的故事，因為是一本斷代史，所以我按照小說的方式來記錄和講述我所看過、聽過、經(jīng)歷過的人和事。史料來源：家人信件、部分史證以及家人給我講的故事和同宗族的老人們講的故事。

因某些社會原因和某些敏感詞匯，部分內(nèi)容有刪改和美化，我會盡可能的忠實的還原歷史；講述的是從大清嘉慶年間到現(xiàn)在的那些人和事、部分風土人情和一部分愛恨情仇。

1.童年

2.我的家庭關(guān)系（包含家族）

3.我的成長軌跡

4.我的求學(xué)歲月

5.職業(yè)生涯和里程碑

6.對未來的規(guī)劃

7.不算豐富的人生經(jīng)驗/教訓(xùn)

8.對晚年的規(guī)劃設(shè)想

以上就是我對這本書的規(guī)劃和初步的想法，后期倘若還有不完美或者有資料的朋友們歡迎補充完善，也期待各位的寶貴意見，讓我可以更好地完善這本書。

第一章：我的童年

第一篇：我的父親及其祖上

因為我的父母分別來自中國南北的兩端，因此我在這里分開說，所謂父精母血，也代表著從舊石器時代以來的父系氏族社會的傳承。因此，先從我的父親開始。

侯官（福州的舊稱）中心（今三坊七巷處）西北側(cè)（今鼓樓區(qū)文北路31號），有一個叫“云左山房”的房子，典型福州古厝格局，坐北朝南，主落三進（進深七柱）加門頭房（進深四柱），面闊五間，占地約3168平方米 。門額“尚書第”為林則徐集字，第一進扛梁廳懸道光帝御賜“福壽”匾，第一進大廳插屏門前設(shè)林則徐半身雕塑及“愛斯民如保赤子，體會入微；治公事若作真書，精密無間”小篆楹聯(lián) 。

我父親的祖上的故事也由此開始，乾隆五十年初秋時（公元1785年農(nóng)歷八月底）這家的一個男嬰誕生于此，父親叫林賓日，閩縣（今閩侯）人；母親陳帙，籍貫平陽州金舟鄉(xiāng)咸通里人（今浙江蒼南人）。出生之時，好巧不巧，那一年時右遷福建巡撫（地方大員，相當于現(xiàn)在的省委書記+省長并代行福建軍區(qū)司令的職位）的徐嗣曾正巡查歸來，因跟林賓日私交頗深（傳聞這兩人為同窗）路過林家門口,林賓日便給孩子取名“則徐”?！皠t”是效法的意思，“則徐”就是希望孩子以后像徐嗣曾一樣，為人民辦事，做一個清廉的好官員。他的父親林賓日此時剛還完債不久，還來不及想名字，估計是想來能讓孩子和巡撫大人沾親帶故或者未來能成為巡撫也是極好的，于是欣然接受了這個名字，于是乎“林則徐”這個名字便由此而來。這個男嬰既是日后的緝毒英雄，也是我的五世祖，就是我爺爺?shù)臓敔數(shù)陌职?。雖然我家不是他的嫡出，不過小時候也是聽他的故事聽得最多。

另外關(guān)于林則徐的字號“少穆”的由來，那時期以文學(xué)才華著稱的名人徐陵，字孝穆，8歲能文，12歲通《莊子》《老子》，博涉史籍。其幼年被大名鼎鼎的高僧寶志和尚譽為“天上石麒麟”，成年后文采風流，官位顯赫，留名青史。顯然，父親林賓日期盼兒子能像徐陵那樣文采出眾，出入相閣。后來，林則徐自己也取字少穆，又字石麟，都和這位南朝才子拉上了關(guān)系。

說起林賓日，這個也是個苦命人，因為他有個不靠譜的父親，不靠譜也就算了還沒苦硬吃的林正澄。這老登就是個無業(yè)游民，到底有多不靠譜呢？林正澄雖然苦讀經(jīng)書，也僅是個閩縣廩生。但按照大清的升官制度，廩生（堪稱古代版985/211學(xué)霸，國家直接發(fā)米發(fā)糧當獎學(xué)金，讀書還能領(lǐng)“工資”，這待遇羨煞旁人。）雖然也算是個“天選知識分子”但即便如此，也是無法直接過科舉制拿到官職的（具體的官職和科舉體系可以參考民國時期的游戲升官圖）跟今天一樣想當官也是要參加公務(wù)員考試的，連續(xù)幾次沒考住，這家伙開始擺爛了。其實你說他如果回閩縣（閩侯）當個培訓(xùn)機構(gòu)老師不好嗎？是不是也能賺不少錢？你看現(xiàn)在多少博士生碩士生爭著回初高中當老師呢？

然而，沒有如果，據(jù)說為了掙進京趕考的路費，長期隨叔父游宦中州，在河南、山東一帶靠教讀謀生，在閩縣的家庭由其妻胡氏主持。林正澄出門一去十余年，其間長子林天木娶妻，五兒林天裕夭亡，母親、妻子相繼去世，所用費用不小，不得不借上高利貸。林天木和林賓日先后出外教書，收入還不足以償還債務(wù)。到他從河南回到侯官，已是“外欠頗多，利息重積”。又為了二兒林天軒的婚事，加借高利貸，結(jié)果被迫“將住屋售人，以償債務(wù)”。第二年，林正澄在窮愁潦倒中憂郁死去，遺下的田產(chǎn)全部變賣了，然而舊債仍然沒有還清。明明不是做官這塊料非要往這個方向走，于是乎把自己玩死了，導(dǎo)致他的兒子林賓日接管了他爹的一大堆債務(wù)遺產(chǎn)。據(jù)小道消息，聽說我奶奶的祖上還借過他錢嘞，哈哈哈哈(〃''〃)

屋漏又逢連夜雨，因為窮，林賓日13歲才赴私塾讀書，這期間還要做其他的工來貼補家用。但他勤奮好學(xué)、自強不息，在父母相繼去世、家中負債累累的情況下，“猶苦志讀書，終夜不寢”，終于在29歲時以縣試第一名考中秀才，轉(zhuǎn)年鄉(xiāng)試補為廩生，但一直沒有考取舉人。林賓日從科場上退下后，放棄了科考做官的人生道路（聽族中的老人說是因為當時沒送禮，林賓日不喜歡送禮那一套，于是乎就放棄了），以塾師為業(yè)（相當于現(xiàn)在的教育培訓(xùn)機構(gòu)老師，過去的教育培訓(xùn)機構(gòu)也叫私學(xué)，是為了彌補太學(xué)的不足和太學(xué)府的稀少而成立的，第一任私立培訓(xùn)機構(gòu)校長叫孔子；現(xiàn)在的教培機構(gòu)就是真的教培機構(gòu)了）。雖有官府的廩生津貼和教書的微薄收入，但夫妻二人共生養(yǎng)10個子女，長子鳴鶴不幸早逝。一個本來就貧寒的家庭，又加上子女眾多，其困苦可想而知。

古語有云：“禍兮福所倚，福兮禍所依”雖然有一大堆債務(wù)，但也不全是壞事，至少對林賓日來說是這樣的，他吸取了父親的教訓(xùn)埋頭苦讀，雖仍舊沒當上什么官，科舉制里也就是個小小的貢生（相當于現(xiàn)在的大專學(xué)歷），但他確實繼承了他老爹好學(xué)的風氣，而且開教育培訓(xùn)機構(gòu)的，在那個年代基本是能詩善文，可能是想到了他爹的遺傳吧，所以對林則徐很嚴格。就是在這樣的環(huán)境下，林則徐開啟了他的人生旅程，他的童年聽老一輩人說是刻苦讀書奮發(fā)圖強，完整的過程雖已不可考，但可以感覺到林則徐那時的處境，他的童年肯定不如其他的官宦子弟或者同期的知識分子的弟子的童年那樣快樂安逸，畢竟才剛他家還完債手里肯定沒多少錢，用今天的話說，林則徐的開局和宋濂（詳見《送東陽馬生序》）的開具一樣就很天崩，家庭是貧困戶，父親還是五保戶，而且他的哥哥還夭折了，給他的母親打擊挺大的。不過即便如此，林賓日還是沒有放棄對林則徐的培養(yǎng)，常說：“男兒當自奮發(fā)，豈甘以貧廢學(xué)耶？”

爹都這樣了，媽能好到哪去？在他自己親自撰寫的《先妣事略》中，林則徐記述由于家庭經(jīng)濟貧寒，母親還需從事女紅及制作手工工藝品，以換取一些收入補助家用。

就這樣林賓日一面從事教育培訓(xùn)機構(gòu)賺錢養(yǎng)家，另一方面也傾全部精力培植兒子?？赡苁亲詭Щ虮容^過人吧。少年林則徐聰慧過人，據(jù)《福清岑兜林氏族譜》記載，有一次，林賓日帶林則徐回到故鄉(xiāng)，鄉(xiāng)里一位名士想試一試林則徐的才智，念了一句“鴨母無鞋空洗腳”，叫少年林則徐限時應(yīng)答。林則徐略加思索就應(yīng)聲對答道：“雞公有鬢不梳頭”，人們聽后無不拍手稱贊。

林則徐剛4歲，就被父親帶到其任教的羅氏試館（現(xiàn)代版叫羅家教培機構(gòu)），坐在其腿上讀書。乾隆五十六年（公元1791年），林則徐6歲即開始學(xué)作文。當別人認為孩子年齡太小時，林賓日卻認為“此兒性靈，時有發(fā)現(xiàn)處，不引之則其機反窒，此教術(shù)之因材而施者耳”翻譯過來大概是這孩子挺特殊的，需要因材施教。林賓日教學(xué)方法不同于一般教書先生，教育態(tài)度既講究又開明。他不僅注重知識，還重視人品；在追求八股文那個死記硬背，孔子聽了都搖頭的時代，林賓日卻要求林則徐活學(xué)活用，以前的老師不像現(xiàn)在的老師把學(xué)生當爺，個人覺得現(xiàn)在的老師更像是一個便宜的idol，真愛粉沒幾個；僵尸粉倒是一堆。偶爾還會被黑粉攻擊。臺下心腹沒幾個，心腹大患卻是一堆，你聽說過哪家的偶像工資3000還日夜操勞？過去的老師是真體罰學(xué)生，背不住就跪著，跪著還背不住就打手板諸如此類的。

林則徐后來追憶：“府君之教，諄諄然，循循然，不激不厲，而使人自樂于向?qū)W；講授書史，必示以身體力行，近理著己之道，罕譬曲喻，務(wù)使領(lǐng)悟而后已，然未嘗加之笞撻，即呵斥亦絕少?！?/p>

父母的言傳身教、身體力行對林則徐的一生影響深遠。也正是在這種學(xué)習氛圍下，林則徐很快就展露出天資聰穎的特性，12歲被選為佾生（讀作"yì shēng"特指清代科舉考試中未被正式錄取為秀才但成績尚可的考生，其主要職責是擔任孔廟祭祀禮儀中的樂舞表演者。其核心職能是在朝廷或文廟舉行的祭祀典禮中擔任樂舞表演者，故亦稱"佾舞生"或"樂舞生"。根據(jù)清代禮制，佾生分為文、武兩種類型，需分別執(zhí)持羽箭與干戚進行表演。獲得佾生資格者可免試縣試與府試，僅需參加院試即有晉級機會，因而被民間稱為"半個秀才"。），14歲中秀才。他后來閔民治水等成就與其父的諄諄教導(dǎo)有很大關(guān)系。他的父親林賓日主要著作有《小鳴集》12卷、《倒顛集》。

考中秀才后，林則徐即入福建省當時最高的學(xué)府——鰲峰書院求學(xué)。

嘉慶七年（公元1802年），林則徐和小他4歲的鄭淑卿訂了婚。鄭淑卿的父親鄭大謨，家住福州朱紫坊，乾隆五十五年（公元1790年）進士，曾任河南永城縣令。嘉慶九年（公元1804年），林則徐參加鄉(xiāng)試，考中舉人。在揭曉成績排名的那一天，他正式迎娶鄭淑卿為妻。同年十二月，林則徐前往京師參加會試，結(jié)果卻名落孫山。然而，林則徐并不像他爺爺林正澄那樣放浪不羈愛自由，而是結(jié)束后就馬上務(wù)實回鄉(xiāng)，他在福州北庫巷開設(shè)“補梅書屋”開班授徒，等待下一次會試。

嘉慶十一年（公元1806年）秋天，林則徐應(yīng)泉州府廈門同知房永清聘請，擔任文書，畢竟要兼職賺錢嘛，不然考公也是很燒錢的，那么，文書是個什么樣的官職呢？古代氛圍官、僚和吏，他們的區(qū)別大致是

1. 官

“官” 是一個廣泛的概念，通常指在政府或官府中擔任職務(wù)的人員。在中國古代，官員主要由皇帝任命，負責治理國家和管理地方事務(wù)。官員的職責包括制定政策、執(zhí)行法律、管理資源等。官員的級別從高到低有很多種，包括皇帝、宰相、部院長官、地方知府等。簡單地說上到中央官員，下到地方“市長”“省委書記”都是官員。

2. 僚

“僚” 是指在政府中擔任輔助性職務(wù)的人員。僚官通常是指那些在官員身邊工作的輔助人員，如秘書、顧問等。在古代，僚官往往協(xié)助高級官員處理事務(wù)，負責各類文書工作和決策支持。他們的職務(wù)相對較低，但在官場中扮演著重要的支持角色。官和僚的關(guān)系有點像正編的警察和輔警。

3. 吏

“吏” 是指政府機構(gòu)中從事日常行政事務(wù)的官員。在古代，吏主要負責執(zhí)行具體的行政工作，如收稅、查案、管理地方事務(wù)等。吏員的職責更加具體和細致，通常涉及到基層的行政管理。吏員的地位相對較低，但其工作對于政府運轉(zhuǎn)的順暢性至關(guān)重要。簡單地說上到民政局工作人員，下到居委會大媽都跟吏員們有關(guān)。來到閩南重鎮(zhèn)廈門。在這里林則徐不僅完成了天選打工人的第一步，賺錢。更重要的是鍛煉了自己的行政能力，培養(yǎng)了經(jīng)世思想，為后來為官理政打下堅實的基礎(chǔ)。

18世紀末，為扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差，英國向中國輸送鴉片。這里主要是因為英國和中國的信息不對等，英國人就覺得中國應(yīng)該和英國一樣買工業(yè)制品也像英國人那樣工廠很多，甚至還有不少英國人覺得中國人就應(yīng)該用刀叉吃飯；相對應(yīng)的，中國也已自己是“天下最牛逼”的天朝上國自居，所以彼時的他們什么都不要，民間就算是想要英國人的產(chǎn)品也會讓官家明令禁止，雖然在清朝時，在廣州已經(jīng)開設(shè)了十三個專門和外國人貿(mào)易的商行“十三洋行”，但能貿(mào)易的類目有限不說，外國人在中國也是處處受限，甚至派駐專屬官員24小時無死角的看著他們，其恐怖程度，堪比三監(jiān)之亂。

你覺得這就完了？不，這還不夠，在那時的中國，外國客商不能進城，只能在城池周圍活動，而且還要經(jīng)常報告自己在干嘛，主要的原因是清政府甚至不喜歡自己的臣民隨意走動，更別說外國人了。中國人從A地到B地還要打報告呢，更何況外國人呢？也正是因為這個原因，中國和英國能夠參與正常大宗采買貿(mào)易的商品只有鴉片，而且清政府有著嚴格的規(guī)定，一年只能采買300箱，之所以選擇鴉片而不選擇其他的商品還有一個重要的原因是，華南地區(qū)多疫病，也就是說華南地區(qū)在夏季的時候生病的人很多且找藥業(yè)比較難。

畢竟這里蛇蟲鼠蟻比較多，比如人們難免被咬，舉個例子，譬如福建的這個“閩”字；說明當時有兩種致命的“鄰居”會來到你的家門口“串門”而且是經(jīng)常來。其中大蟲為華南虎；小蟲為眼鏡蛇。過去人們管老虎叫“大蟲”；在《水滸傳》中有個英雄叫母大蟲·顧大嫂；各位懂得都懂了吧；而蛇在當時的人們被稱為“小蟲”。所以當時的人們對這兩種東西很頭疼，試想一下這兩個東西放到現(xiàn)在也是相當炸裂的存在。

而當時如果按照傳統(tǒng)中藥的話，可能還沒治好人就已經(jīng)沒了，鴉片不僅可以一直疼痛還能在一定程度上緩解中藥帶來的不適感和一定的副作用。所以從臺灣來的荷蘭“紅夷”和臺灣的“熟蕃”（熟番是清代對臺灣少數(shù)民族的官方分類稱謂，與“生番”相對，特指內(nèi)附納賦、接受官府管轄的群體，又稱“平埔番”。主要分布于臺灣西部平原及鄰近谷地，其族群身份依據(jù)漢化程度、輸誠態(tài)度及地理分布由官方劃定，形成“生番居界外、熟番居界內(nèi)”的三層制族群格局。

清康熙年間收復(fù)臺灣后，熟番被納入賦役體系，需剃發(fā)、納餉服役。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受漢族技術(shù)影響，康熙至乾隆時期普遍使用犁耙工具，鳳山等地掌握引溪灌溉技術(shù)，但仍有部分區(qū)域保持粗放耕作與采獵傳統(tǒng)。其社會出現(xiàn)貧富分化，土地租佃、典當及買賣現(xiàn)象逐漸產(chǎn)生。熟番村社實行“番社”治理體系，設(shè)土目、通事等職管理土地與社務(wù)。部分族群如竹塹社，他們通過土地契約參與漢人經(jīng)濟活動，并在文化、語言等方面深度客家化）他們發(fā)現(xiàn)并研究，鴉片稀釋之后吸食不僅可以解決身體上的藥物副作用，還可以止痛消炎。既緩解了病癥，又不影響當天的勞作，可謂“一舉兩得”。雖然在唐代就有吸食鴉片的歷史，但終究只是少數(shù)人，主要的原因還是因為，西域的疫病遠沒有兩廣福建的疫病多。而且任何一件事，只要沾上了人多了，就難免會被人動“歪腦筋”最后弄到一發(fā)不可收拾。大致從康熙50年左右開始，民間的一些窮人就開始吸食鴉片，后來慢慢的延伸到富人階層。到了嘉慶年間，這事變的開始一發(fā)不可收拾。

雖然官家一直在壓縮鴉片的生存空間，但是在民間鴉片走私的毒流，已經(jīng)暗暗從廣東擴大到福建沿海。林則徐擔任海防同知書記，不可避免地會接觸到鴉片流毒問題。畢竟那時候的社會，已經(jīng)有專門吸食鴉片的場所了。這對林則徐日后處理涉外事務(wù)和對鴉片的嚴禁態(tài)度無疑都有著重要影響。

任內(nèi)，林則徐還得到汀漳龍道百齡和福建巡撫張師誠的賞識。百齡曾見到林則徐所辦公牘，大加贊賞，即目為“大器”并“廣為延譽”。嘉慶十二年（公元1807年），林則徐被張師誠招為幕僚。張師誠之所以選中林則徐為幕僚，依林氏家族后人傳說，張師誠翻閱各地呈交給他的賀啟，發(fā)現(xiàn)林則徐的賀啟寫得最好。那時正值除夕，慣例都要各地官員向皇帝呈拜折。張師誠將林則徐召來代草拜折，其間諸多刁難，整夜在他居所外連放爆竹，又改動拜折，要林則徐重抄一遍。張師誠觀察林則徐的修養(yǎng)和態(tài)度，只見他認真謄寫一遍，深為欣賞其人品及才華，便將他納入幕僚。

《清史稿》評價張師誠“在當時疆吏中有能名，治福建最著”。林則徐在張師誠幕下期間，經(jīng)過處理撫署奏稿文牘的歷練，增加了從政本領(lǐng)，學(xué)習并掌握了關(guān)于歷史掌故、兵、刑、禮、樂等知識，是其學(xué)習政事的開始，也是成為一代天選打工人的開端。張師誠亦惜林則徐之才，鼓勵他求取功名。嘉慶十三年（公元1808年），林則徐第二次赴京參加會試，當然，這里不出意外的要出意外了，再次落選，離京南返，六月回到福州，再次進入張師誠幕府。畢竟在當時林則徐的眼中，這位“甲方老板”還是不錯的，他倆亦師亦友。

嘉慶十六年（公元1811年），林則徐第三次進京參加會試。四月二十七日終以殿試二甲第四名、朝考第五名被賜進士出身，選為翰林院庶吉士（翰林院庶吉士，任職時間最短的官職名稱，明清時期特有的，任職時間大致為1年）。直至嘉慶二十五年（公元1820年）二月被任命為江南道監(jiān)察御史（江南道御史相當于現(xiàn)在的中央紀委監(jiān)察部門的官員）前往浙江，林則徐除短暫出任學(xué)政（學(xué)政相當于現(xiàn)在的省教育廳廳長）外，這7年基本上都是在京學(xué)習并相繼任職庶吉士散館編修、國史館協(xié)修（中央圖書館的管理員、副館長）等。嘉慶二十六年（公元1821年）我的五世祖大奶鄭淑卿生下了她的次女林普晴，對，就是這位老太太，嫁給了大家都熟悉的沈葆楨。之所以說她是因為她，我家才得以保全，不過現(xiàn)在還是先說主線故事，晚點再來說這件事。

在這段時間，林則徐一方面按照清廷的規(guī)定，學(xué)習滿文、滿語，于嘉慶十九年（公元1814年）取得“以清漢書同試，名列第一”的成績，更為重要的是，他利用在翰林院供職的機會，大量接觸、閱讀內(nèi)閣秘藏書籍、典冊。

其中特別對清代政事、典制等方面的知識尤為用力，主要的原因還是想未來有一天可以改革官制，不至于讓自己的老爹這樣的有才華的人還要掏錢為自己買官，畢竟在前問我也說了，他老爹就是因為不愿意出錢買官才遭此橫禍。他潛心研究經(jīng)世致用之學(xué)，撰寫《北直水利書》，提出以華北水利改革解決漕運積弊，這一思想為他日后治水埋下伏筆，主要的原因還是福州的水患給林則徐留下了深刻的印象，就像給我印象最深刻的也是離我最近的就是1998年的大洪水，你想在現(xiàn)代這個社會我們還能看到這么嚴重的大洪水，我的老祖先林則徐看的洪水豈不是更加驚險刺激？當然，這段時間，林則徐也不閑著。在京期間，林則徐還參加了陶澍等人組成的“消寒詩社”（后改為“宣南詩社”）活動，與陶澍、潘曾沂等人結(jié)下深厚友誼。

嘉慶二十五年（公元1820年）二月，林則徐出任江南道監(jiān)察御史。任職不久，林則徐便出疏嚴劾福建澎湖協(xié)副將張保（嚴劾就是檢舉揭發(fā)的意思）。張保原系投誠的海盜，他不僅自己吸食鴉片，還縱容部下擾民（主要是搶劫和強奸），層層賄賂。為賄賂林則徐，張保派人送去一斤半重的金鼠。林則徐明察暗訪之后奏上一本，揭發(fā)張保賣官鬻爵等種種劣行（不過在清朝中晚期買官賣官是一件很正常的事情，其實不止是清朝，任何一個朝代除了沒有記載的以外，都出現(xiàn)過買官賣官的現(xiàn)象）。四月二十三日，林則徐始授任杭嘉湖道（大概相當于杭州和嘉興片區(qū)的區(qū)委書記），七月赴杭州就任。十月初八、九日，在浙江巡撫陳若霖支持下，他親自勘察所屬海塘水利，發(fā)現(xiàn)海塘舊塘十八層中多有質(zhì)量缺陷之處，隨即下令“新塘采石，必擇堅厚”。在他指導(dǎo)下修筑起來的海塘，比原有舊塘高出二尺多，同時在舊有的五縱五橫格局之外增添樁石，極為堅牢。此外，他在杭州任職期間，還舉行觀風試，旨在發(fā)現(xiàn)人才，進能黜庸，嚴厲打擊社會丑惡現(xiàn)象和胥吏腐敗等行為。

初涉官場時，林則徐對種種惡習十分反感（主要是賄賂和貪污），心中非常苦悶。道光二年（1822），林則徐在給友人陳壽祺的詩中言及官場丑態(tài)。他鄙棄和譴責那些一味阿諛取容（拍馬屁）、放彩虹屁、寡廉鮮恥(就是不把百姓的利益放在眼里，一心只想吃拿貪占）的利祿之徒，只不過是一伙羊群之虎，尖刻刁滑的害民賊而已。不過，他仍自勉“但當保涓潔，弗逐流波奔”，要作一個出淤泥而不染，不隨波逐流的“好官”。事實上，他也確實做到了，他自己就一個老婆，和我太爺爺?shù)纳缚娦〗阋膊贿^是相互搭伴而已，從這個層面上，他確實是個好男人；而且做為大清晚期和“開眼看世界”的第一人，自己清廉，在那個貪腐成風的社會大環(huán)境下，也算是個好官。