由于我最近忙著中元代化元寶法會(huì)，這個(gè)問題也經(jīng)常被案主頻繁問起。

在這里和大家做一個(gè)集中解答。

那這個(gè)問題，要從人本身的精神結(jié)構(gòu)說起。以下純屬「典籍分享和民俗討論」，沒任何傳播封，建思想的心思，當(dāng)做是故事會(huì)吧！

《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞·本神》里有提到：“故生之來謂之精，兩精相搏謂之神。隨神往來者謂之魂；并精而出入者謂之魄?！比?，除了我們看得到的肉身，還有魂魄。

這個(gè)魂魄，即我們并不陌生的三魂和七魄二詞。宋代編撰的道教典籍《云笈七簽》里有說：

三魂：一名胎光，太清陽和之氣也。一名爽靈，陰氣之變也；一名幽精，陰氣之雜也。

七魄：其第一魄名尸狗，其第二魄名伏矢，其第三魄名雀陰，其第四魄名吞賊，其第五魄名非毒，其第六魄名除穢，其第七魄名臭肺。此皆七魄之名也，身中之濁鬼也。

而我們?cè)谶@個(gè)世間的大限之期到，肉身便隨著家人的儀式置辦或化為青煙，或碎為粉灰，或落于浪間。而這三魂七魄，也就是我們?nèi)馍硪酝獾木瘛捌鞴佟敝校咂菚?huì)消散，而三魂會(huì)留存，但各有去處。

有一魂，棲息于子女安置養(yǎng)護(hù)的陰宅里那個(gè)小小的棺盒，享受子女每年的祭拜看望（有些無依無靠的無人思念供養(yǎng)的，或是像嬰靈一樣沒有真正的肉身就被迫結(jié)束人生旅程的，也就只能游蕩人間，等待好心的善男信女偶爾的供養(yǎng)）

有一魂，就像是拿著“號(hào)碼牌”等待中簽一樣，等待能排上全新的人間旅途，但大多數(shù)魂都不是馬上能搖號(hào)上岸的（這是很多人的認(rèn)知誤區(qū)，以為這邊一走，那邊就馬上打開新角色），特別是自己了斷生命的人，這個(gè)時(shí)間很不好說，等幾十年或上百年的都有。不過一旦開啟新故事，就跟從前的人生再無瓜葛了。

有一魂，就是正常在另一個(gè)世界生活的狀態(tài)了，從前活著的時(shí)候積攢的功德不一，生活的狀態(tài)也不一。我們比較容易通聯(lián)到的，或是夢(mèng)境，或是觀落陰，可以知曉他們的心意、囑咐和現(xiàn)階段的需求。而我們平日里的妥善供養(yǎng)，也能改變他們?cè)谀抢锏纳钐幘沉?。而且他們也?huì)默默守護(hù)著，關(guān)注著思念的親人們。

這就是我們?yōu)槭裁匆匾暭漓?掃墓 供養(yǎng) 燒化紙寶的重要性。

看完，你還會(huì)害怕和逝去的親人徹底斷了聯(lián)結(jié)了嗎？

好了，繼續(xù)折元寶去~