【鄭重聲明：原創(chuàng)首發(fā)，文責(zé)自負(fù)】
四千多年前的一日，年七十五歲的亞伯蘭帶上他的妻子撒萊和侄兒羅得，離開本地、本族、父家，往神所要指示他的地去。
曾經(jīng)，亞伯蘭的父輩帶領(lǐng)家族離開迦勒底的吾珥，要往迦南地去，途徑哈蘭地，便住了下來。現(xiàn)如今，亞伯蘭又要離開哈蘭，去他并不知道要去的地方。但是因著順服，便先走出去再說。
（應(yīng)許之地）
炎炎夏日，亞伯蘭抬起左手，搭在額頭上，環(huán)顧著茫茫曠野，眼下并無一人，沒有樹木，沒有陰涼之地，只有太陽照在遠(yuǎn)處地面上晃動(dòng)著的光影，和隨身攜帶的一皮袋的水。
亞伯蘭擰開皮袋，抿了一口，遞給了妻子撒萊。他們膝下沒有孩子，只有一個(gè)侄兒，因?yàn)槿鋈R不能生育。撒萊喝完遞給羅得喝，便繼續(xù)往前行走。
他們一行人經(jīng)過迦南地，到了撒馬利亞山地的山谷中，靠近伯特利城，便在那里支搭帳篷，生火做飯。
晚飯后，亞伯蘭和撒萊坐在帳篷外乘涼，放松著一天的炎熱和疲勞，享受夜晚帶給他們的寧?kù)o和涼爽。他們仰望著浩瀚的星空，明亮的星星一顆一顆，忽閃忽閃。
亞伯蘭對(duì)身邊的撒萊說：“你還記得神對(duì)我們的應(yīng)許嗎？”
“當(dāng)然記得！”撒萊的嘴角露出一絲微笑。
亞伯蘭興奮地站起來，指著星空說：“神曾對(duì)我立約，使我作多國(guó)的父！使我的后裔及其繁多，多如海邊的沙，多如天上的星！哈哈哈哈哈”說完，亞伯蘭捋著胡須，大笑起來。
“神還曾說讓我作多國(guó)之母呢！”撒萊也跟著笑了起來。
“可是，我已經(jīng)快八十歲了，你也快九十歲的人了?！比鋈R微笑著搖搖頭。
亞伯蘭轉(zhuǎn)過臉，認(rèn)真地望著撒萊說：“神豈不是已經(jīng)應(yīng)許我們了？按照神的應(yīng)許，我們的名字叫亞伯拉罕，你叫撒拉。從此以后我們就這樣稱呼吧？”
這時(shí)，撒拉突然想起了她的使女夏甲，是個(gè)埃及人，自己心里盤算著：“我自己不能生育，可以讓我的使女做妾，這樣她所生的后裔也算是從我而出吧？”撒拉便把心里想的告訴了亞伯拉罕，亞伯拉罕聽從了撒拉的話。
（以實(shí)瑪利出生）
不久，使女夏甲懷了孕，夏甲見自己懷上了她的主人亞伯拉罕的孩子，便開始驕傲了起來，甚至連自己的女主人撒拉也小看了起來。
一日，撒拉淚流滿面的找到亞伯拉罕，哭訴著說道：“我好心把我的使女給你做妾，好讓你有自己的子孫，可是夏甲她忘恩負(fù)義，現(xiàn)在竟然不把我放在眼里，我所說的話她也不聽，我所做的她竟藐視，我心里委屈得慌，你叫我以后還如何有尊嚴(yán)的活著？”
亞伯拉罕聽完，眉頭緊鎖著，過了一會(huì)，嘆了一口氣，低著頭凝視著地面說道：“她既然不把你放在眼里，就是也不把我放在眼里，她是你的使女，你想怎么處置就怎么處置吧?！?/p>
日期滿了，使女夏甲給亞伯拉罕生了一個(gè)兒子，亞伯拉罕給他起名叫以實(shí)瑪利。因?yàn)樽詮娜隼騺啿笨拊V過之后，便開始嚴(yán)嚴(yán)的對(duì)待夏甲，夏甲無奈，曾一個(gè)人跑到曠野的水泉旁哭泣。神聽到了她的苦情，便應(yīng)許夏甲要生一個(gè)兒子，名叫以實(shí)瑪利，為人性格必像一頭野驢，他的手要攻打別人，別人的手也要攻打他。
（應(yīng)許之子以撒出生）
亞伯拉罕年一百歲，撒拉九十歲的時(shí)候，撒拉生了一個(gè)男孩，按照應(yīng)許亞伯拉罕給他起名叫以撒。
撒拉開心的笑著對(duì)身邊的人說道：“神使我喜笑，凡聽見的必與我一同喜笑。真沒想到在我年老的時(shí)候，我還能為亞伯拉罕生一個(gè)兒子！這可真是應(yīng)許之子?。 ?/p>
亞伯拉罕也是欣喜至極，為孩子擺設(shè)豐盛的宴席，宴請(qǐng)周邊凡是能請(qǐng)到的所有朋友。
但不久，一個(gè)讓亞伯拉罕左右為難的事情發(fā)生了。撒拉對(duì)亞伯拉罕說：“你要把使女夏甲和她兒子一同趕出去！因?yàn)檫@使女的兒子不可與我的兒子以撒一同承受產(chǎn)業(yè)！以撒才是應(yīng)許之子！”
亞伯拉罕因這事就很憂愁，眉頭鄒得更緊了。手心手背都是肉，以實(shí)瑪利和以撒都是自己的孩子，都是要疼愛的。但是仔細(xì)想想，撒拉說的話也對(duì)，以撒才是自己的應(yīng)許之子，從以撒生的才能稱之為亞伯拉罕的后裔。
“好吧，就讓以實(shí)瑪利和他母親離開我們到別處去生活吧?！眮啿痹谛睦锵铝藳Q斷。
第二天清早起來，亞伯拉罕為夏甲和以實(shí)瑪利準(zhǔn)備了路上吃的餅和水，搭在夏甲的肩上，夏甲和以實(shí)瑪利就走了。
就這樣，同父異母的兄弟倆以實(shí)瑪利和以撒分開了，開始了漫長(zhǎng)的歷史變遷。以撒的小兒子名叫雅各，神改其名為以色列，共生了十二個(gè)兒子，也就是以色列人十二支派的先祖，自此以色列的后裔開始在全地繁衍生息。
（巴以沖突）
以色利的后裔就是現(xiàn)在的猶太人，以實(shí)瑪利的后裔就是現(xiàn)在的阿拉伯人。他們的后裔分別在現(xiàn)如今的巴勒斯坦地區(qū)生活了千年，但是這塊被稱之為“應(yīng)許之地”的地區(qū)，在被稱之為“應(yīng)許之子”的以色列人基因當(dāng)中，一直視為他們最終的生活家園，即神應(yīng)許給亞伯拉罕的所謂流奶與蜜之地。
以色利人在經(jīng)歷長(zhǎng)達(dá)一千八百多年的全世界范圍的大流散之后，重回巴勒斯坦地區(qū)建立以色列國(guó)家，與阿拉伯人沖突不斷。表面上巴以沖突是兩個(gè)國(guó)家，兩個(gè)民族之間的沖突，其本質(zhì)上是兩個(gè)兄弟的后裔之間的沖突，他們本有著共同的祖先：亞伯拉罕，阿拉伯人稱之為：易卜拉欣。
（寫在最后）
所以，巴以沖突問題不能簡(jiǎn)單地看成是局部戰(zhàn)爭(zhēng)問題，追根溯源是肉身之子和應(yīng)許之子的沖突，是人的想法和神的應(yīng)許相沖突的結(jié)果。
