財富的第一性原理是積累；機(jī)會的第一性原理是洞察；做事的第一性原理是聚焦；成功的第一性原理是試錯；

競爭的第一性原理是差異；利潤的第一性原理是成本控制；管理的第一性原理是激發(fā)潛力。

馬斯克icon說：“物理學(xué)是基礎(chǔ)，其他都是建議。在人類世界，有人會違反法律，但是沒有人可以違反物理學(xué)?！?br>

家庭的第一性原理是經(jīng)濟(jì)，不是感情。職場的第一性原理是價值，不是努力。教育的第一性原理是能力，不是分?jǐn)?shù)。

健康的第一性原理是自律，不是醫(yī)療。創(chuàng)業(yè)的第一性原理是需求，不是競爭。投資的第一性原理是風(fēng)控，不是回報。

養(yǎng)老的第一性原理是規(guī)劃，不是依賴。成長的第一性原理是反思，不是經(jīng)歷。感情的第一性原理是吸引，而不是索取。

第一性原理，本質(zhì)上是研究人性，并設(shè)計規(guī)則，提高生產(chǎn)效率。利用“人性”中貪婪無度，趨利避害的本性，與“稀缺性”之間的永恒矛盾，從而拿捏人性。

簡而言之就是，資源是有限的，稀缺的，而人的欲望是無限的，資源越稀缺，價值就越大，追逐的人就越多。

稀缺性， 必然產(chǎn)生“選擇”。選擇，必然伴隨“機(jī)會成本icon”。為了做出最優(yōu)選擇，人們會對“激勵”做出本能反應(yīng)。所以，財富的第一性原理不是“供求關(guān)系”，而是稀缺性。

《道德經(jīng)icon》第三十三章：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久，死而不亡者壽。”

第一性原理也是中國說的“道”，它不能被缺省，也不能被違反。

“為什么絕大多數(shù)人終其一生，都在用別人的二手經(jīng)驗思考？因為，我們的大腦，常常深陷于“類比思維”。

當(dāng)面臨挑戰(zhàn)，我們本能地翻找記憶庫中的相似案例：“上次遇到這種問題是怎么解決的？”“行業(yè)慣例是什么？”“別人通常怎么做？”

彼得·德魯克icon曾說：“最危險的錯誤，并非答案錯誤，而是問題本身錯誤。”

類比思維的最大陷阱，恰恰在于讓我們深陷“二手問題”中，徒勞掙扎，習(xí)慣的思維惰性，正是認(rèn)知牢籠的第一塊磚石。

著名哲學(xué)家卡爾·波普爾icon強(qiáng)調(diào)：“科學(xué)始于問題，而非觀察?！?br>

第一性原理的追問，使我們避免在錯誤的戰(zhàn)場上消耗生命。諾基亞icon在智能手機(jī)浪潮中黯然退場，其根本失敗并非技術(shù)落后，而是固守“手機(jī)的核心是堅固耐用與通話質(zhì)量”。

快速、直覺、依賴經(jīng)驗，是我們大腦的默認(rèn)模式；而第一性原理思考，則是緩慢、耗能、理性分析。

當(dāng)深陷職業(yè)迷茫，與其問“什么工作更熱門？別人覺得哪條路好？”，不如回歸本質(zhì)：“我的核心天賦與熱情，究竟在哪些領(lǐng)域能創(chuàng)造最大價值？

為什么有人終日奔忙卻依舊貧窮？兩千年前，孔子icon在《論語》中說：“不患無位，患所以立”。

巴菲特icon曾說：“人生就像滾雪球，重要的是找到很濕的雪，和很長的坡?！?br>

財富積累的本質(zhì)，是反人性欲望的緩慢生長。臺塑集團(tuán)icon創(chuàng)始人王永慶icon，早年經(jīng)營米店時，當(dāng)同行滿足于粗放經(jīng)營，他卻揀出米中雜質(zhì)。讓顧客從一袋米中觸摸到誠信。最終聚沙成塔，鑄就了龐大的商業(yè)帝國。

《淮南子icon》所云：“見一葉落而知歲之將暮?！?br>

然而僅有洞察力還不夠，專注、聚焦才能做成大事。任某非在企業(yè)初創(chuàng)期，面對巨大市場誘惑時，決然喊出：“華為icon永不進(jìn)入信息服務(wù)業(yè)，永遠(yuǎn)不進(jìn)入主業(yè)以外的行業(yè)?！?br>

行動力不足的本質(zhì)是精確性不足，當(dāng)所有能量匯聚于一點，平凡的鐵杵，才能磨成穿石之針。

《中庸icon》有言：“致廣大而盡精微?！?br>

第一性原理，正是這種“精微”的體現(xiàn)，它剝離表象的浮華，直抵事物的核心本質(zhì)。唯有回歸本質(zhì)，才能超越浮華；唯有觸摸根基，才能攀登高峰。

高效的秘訣是倒推和量化。倒推讓你感受時間。量化讓你變具體。就是知道當(dāng)下要干什么，如何取舍。

所謂的第一性原理，其實就是一個思維模型，當(dāng)你面臨一個棘手的問題時，你需要把問題分為三步來思考。

第一步：這個問題是什么問題？目標(biāo)是什么？

第二步：問題的最基本組成要素是什么？

第三步：這些基本要素獲取的路徑是什么？已有的方法是怎么樣的？有沒有更好的辦法？

人之所以平庸，都在被自己的認(rèn)知所綁架，認(rèn)知的局限，眼界的狹窄，會讓人容易走入極端；明朝icon滅亡時候，清軍提出留發(fā)不留頭，底層人拼命抵抗；清朝icon覆滅后，政府頒布的“剪辮令”，底層人同樣民怨沸騰。

一個人，認(rèn)知一旦固化，就會陷入蒙昧，打破認(rèn)知固化，就需要學(xué)習(xí)第一性原理思維，推薦你讀一讀《蘇格拉底的申辯icon》

《申辯》中的蘇格拉底icon和《福音書》中的耶穌icon一樣，早已化作一種思想符號。通過蘇格拉底申辯的內(nèi)容，會讓我們深刻理解公正，死亡，生活的價值和存在的意義。

作者在書中說：“我很難贏得你們，不是因為缺少語言，而是缺乏勇氣和無恥。逃離死亡并不難，可逃離邪惡卻難得多。因為邪惡比死亡跑得更快?！?/p>