是梁啟超先生《國學(xué)入門書要目及其讀法》和《要籍解題及其讀法》之合集，

附錄收入《治國學(xué)的兩條大路》等四篇文字，。

前者介紹中國基本典籍，說明各書特點、讀法，文字淺顯簡明。

后者為他在清華學(xué)校教授“群書概要”的講稿，

印行前就已“各處紛紛函索傳鈔”，深受青年學(xué)生歡迎；

對《論語》、《史記》、《左傳》、《詩經(jīng)》等經(jīng)典進行了系統(tǒng)介紹，

對諸書作者、成書年代及過程、內(nèi)容真?zhèn)渭捌?、價值及讀法、校釋書優(yōu)劣等問題一一細究，予人以翔實有用的指導(dǎo)。

梁啟超先生談了許多切身的讀書經(jīng)驗，希望有益于讀者。

直到今天仍然對我們有著重要的啟發(fā)意義。

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讀書或書籍的享受素來被視為有修養(yǎng)的生活上的一種雅事，而在一些不大有機會享受這種權(quán)利的人們看來，這是一種值得尊重和妒忌的事。當我們把一個不讀書者和一個讀書者的生活上的差異比較一下，這一點便很容易明白。那個沒有養(yǎng)成讀書習(xí)慣的人，以時間和空間而言，是受著他眼前的世界所禁錮的。他的生活是機械化的，刻板的；他只跟幾個朋友和相識者接觸談話，他只看見他周遭所發(fā)生的事情。他在這個監(jiān)獄里是逃不出去的。可是當他拿起一本書的時候，他立刻走進一個不同的世界；如果那是一本好書，他便立刻接觸到世界上一個最健談的人。

著述有帶時代性的，有不帶時代性的。不帶時代性的書，無論何時都有用。舊書里頭屬于此類者確不少。

最低限度之必讀書目 右所列五項倘能依法讀之，則國學(xué)根柢略立，可以為將來大成之基矣。惟青年學(xué)生校課既繁，所治專門別有在，恐仍不能人人按表而讀。

《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》俗稱四史，其書皆大史學(xué)家一手著述，體例精嚴，且時代近古，向來學(xué)人誦習(xí)者眾，在學(xué)界之勢力與六經(jīng)諸子埒，吾輩為常識計，非一讀不可。吾希望學(xué)者將此四史之列傳，全體瀏覽一過，仍摘出若干篇稍為熟誦，以資學(xué)文之助，因四史中佳文最多也。