答疑:學(xué)習(xí)文史哲到底有什么用?

1、有一件真事來自于《火星上的人類學(xué)家》,作者是一位腦神經(jīng)外科醫(yī)生,是他遇到的一個病例,一位一歲左右就失明的盲人,到五十歲左右遇到了醫(yī)生,之前他是靠觸覺和聽覺生活的,醫(yī)生檢查后發(fā)現(xiàn)是由一個小問題導(dǎo)致的失明,一個小手術(shù)就解決了復(fù)明的問題。但后續(xù)結(jié)果讓所有人大吃一驚,他能“看到”卻無法“看見”。

2、外部世界的各種色彩都能進(jìn)入他眼睛里,但他卻無法辨認(rèn)出任何東西。我們正常人看世界,實際上看的是進(jìn)入眼中的各種光光線和色彩,然后大腦懂得把這些混雜交織在一起的光線和色彩整理出秩序,區(qū)分出前景和后景,于是我們辨認(rèn)外部世界的各種東西,這就是我們說的“看見”。而對這個復(fù)明的人來說,進(jìn)入他眼睛里的,只是混雜在一起的各種雜亂無章的色彩光線而已,他從中無法感受任何秩序,無法理解這些光線和色彩的意義,即只“看到”卻無法“看見”。

3、曾有人把他領(lǐng)到一個車床前面,告訴他這是啥,有什么用,但他瞪大眼睛還是啥也看不見。直到他閉上眼睛,上前把整個車床摸了一遍,再退回來說:這回我能看見車床了。因為他摸了一遍之后,腦子里就已經(jīng)把各種觸覺整合出一個完整的形狀了,也就是用觸覺整合出來的這個藍(lán)圖,來對應(yīng)進(jìn)入到眼睛里的各種色彩,然后他才能夠理解這些視覺的意義,他才能“看見”。

4、世界并不是直接向我們呈現(xiàn)出來的,我們永遠(yuǎn)是通過大腦中的一些預(yù)制的藍(lán)圖在看。進(jìn)入我們大腦的,不管是視覺信號還是觸覺聽覺信號,都只是一些雜亂無章的東西,如果沒有一些預(yù)制的藍(lán)圖,就根本無法呈現(xiàn)出任何意義,我們根本無法理解。

5、而這些藍(lán)圖,一種是生物意義上的,類似如基因決定的一些東西,是我們無法控制和改變的,例如人類小孩天生對蛇狀物感到恐懼而對更危險的槍支毫無感覺。二是文化意義上的預(yù)制藍(lán)圖。比如現(xiàn)在都以瘦為美,而唐朝就是以胖為美,現(xiàn)在太平洋的島國湯加也是以胖為美,胖和瘦哪個美?根本沒有客觀的答案,而是取決于我們的文化。

6、如果固執(zhí)的認(rèn)為肯定瘦比胖美,那只不過是因為我們堅持自己的文化才是唯一正確的文化而已,一定是陷入到了某種偏見,無法自拔。這樣對于世界的的理解就遭遇到了各種遮蔽,沒法去理解更廣大的世界,如同那復(fù)明的盲人,見識再多也沒有什么用。我們用那種利用觸覺整合世界的能力,去理解需用視覺等整合的世界,就只是“看到”,而什么也看不見。

7、人要成長,肯定要先接受一種預(yù)制的文化藍(lán)圖,才能開始獲得對世界的理解。但隨著繼續(xù)長大,這種預(yù)制藍(lán)圖就會開始構(gòu)成進(jìn)一步理解世界的障礙,因為它會讓你無法理解其他的東西。改變的方式就是不斷地調(diào)整重畫自己頭腦中的文化藍(lán)圖,從而讓自己對世界獲得更深刻更立體的理解。

8、不同的藍(lán)圖和繪制這些藍(lán)圖的技術(shù),來自于文學(xué),歷史,哲學(xué),社會學(xué)這些學(xué)科,以及各種經(jīng)典的著作。

20181102

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