《道德經(jīng)》第50章| 合理控制欲望,才會(huì)得到庇護(hù)

?以其生之厚|合理控制欲望的人,才會(huì)得到庇護(hù)

【原文】

出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,動(dòng)之于死地,亦十有三。夫何故?以其生之厚。蓋聞善攝生者,路行不遇兕(si)虎,入君不被甲兵;兕無(wú)所投其角,乎無(wú)所用其爪,兵無(wú)所容其刃。夫何故?以其無(wú)死地。

【翻譯】

人出世為生,入地為死。人以四肢九竅活著,人以四肢九竅死去,人以這四肢九竅,將自己的生命送到死地。為什么這樣?因?yàn)槭廊颂澙方裆南順?lè)了。聽(tīng)說(shuō)善于養(yǎng)護(hù)生命的人,行路不會(huì)遇到老虎,打仗不會(huì)遇到傷害。在他面前,兇牛不知怎么投射它的角,猛虎不知怎么撲張它的爪,敵兵不知怎么揮舞他的刀。為什么會(huì)這樣?因?yàn)樗衙撾x了死亡的境地!

【感悟】

老子認(rèn)為人一出生,就是向著死亡的。

人有七情六欲這13項(xiàng),可以養(yǎng)生,也可以致死,將出生入死歸并為這13項(xiàng)。

他反對(duì)放縱自己的七情六欲,那樣就會(huì)走向si亡;

所以主張要保護(hù)身體,避免危險(xiǎn),認(rèn)為合理控制七情六欲的人,也會(huì)得到上天的庇護(hù),幫助其脫離非正常si亡的境地。

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