前段時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)上流傳這么一段新聞：話說成都一老奶奶，要搭動(dòng)車到城里看病，因?yàn)闆]有座位，老人家的女兒要求一個(gè)座位的主人讓位遭到了拒絕，因而感嘆現(xiàn)在的年輕人真是缺乏愛心啊。座位的主人卻很委屈啊，自己花錢買的座位難道錯(cuò)了嗎？像這樣的案例，并不少見，放到網(wǎng)絡(luò)上也有很多網(wǎng)友表示很反感這種動(dòng)輒就用道德綁架來要挾人。好，今天我們不討論到底誰對誰錯(cuò)，而是要說，該怎么正確的請求人們的幫助。

方法有三：第一、訴求要具體；第二、善意要擴(kuò)大；第三、讓對方有選擇。

一點(diǎn)一點(diǎn)來看。

首先，你要知道，這個(gè)社會(huì)上，每個(gè)人都是愿意做好事的，但關(guān)鍵是你要讓他們知道，這件好事做與不做有什么區(qū)別。

就好比以下兩種說法。

第一種，“抱歉，我母親年紀(jì)大了，可以請您讓個(gè)座嗎？”

第二種，“抱歉，我母親年紀(jì)大了，這一路啊，實(shí)在站不動(dòng)，如果沒有人愿意讓座的話，她老人家這就只能坐地上了。”

如此，后者對比起前者，更具體地強(qiáng)調(diào)對方讓座后所會(huì)造成的影響，也比較能夠激發(fā)出行善者腦中的那種畫面感。這就叫訴求要具體，具體讓對方知道要做什么，做與不做有什么區(qū)別。

其次，我們每一次做好事的時(shí)候，有沒有在心中有過這么一個(gè)疑問：我這么做好事值不值得，他會(huì)不會(huì)是在騙人的？畢竟我們聽過太多乞丐開寶馬的故事了。以前大學(xué)老師跟我們說過，做善事的時(shí)候，不管是不是被騙，只要心中起了善念，就去做把，只要保證自己不受傷害就好，至少做了我們自己的內(nèi)心可以換來一份坦蕩，不至于在事過之后受到自己良心的責(zé)備。但畢竟不是每個(gè)人都受過這樣的教育也不是每個(gè)人都有那么大的良心責(zé)備自己，更不是每個(gè)人都是雷鋒做好事不留名。其實(shí)大部分人都是害怕自己做的好事在茫茫人海中只是曇花一現(xiàn)。所以你要努力讓幫助你的人知道他這么做是有意義的。比如下面兩個(gè)對比。

第一種：“抱歉，我母親年紀(jì)大了，可以請您讓個(gè)座嗎？”

第二種：“抱歉，我母親年紀(jì)大了，如果您愿意讓座，我會(huì)非常感激，而且我保證你的好心不會(huì)白費(fèi)，下次要是我遇到其他有需要的人，我也會(huì)像您一樣伸出援手?！?/p>

跟前者相比，后者的說法凸顯的是你對于這件善行的珍惜，強(qiáng)調(diào)對方的善意不會(huì)被我們所辜負(fù)，甚至我們還會(huì)愿意加以傳遞，如此一來，就會(huì)使對方的付出變得更有意義。

當(dāng)然啦，這不是教大家要去騙人，而是真心希望我們能把自己得到的善良傳遞下去，然后真心告訴幫助你的人，你會(huì)傳遞愛。這就是善意要擴(kuò)大，努力讓對方相信，TA的善意是不會(huì)被糟蹋的。

最后，是要讓對方有選擇的權(quán)利，每個(gè)人都不喜歡做不得已的選擇。你在訴求幫助的時(shí)候，如果對方覺得自己是被脅迫的，就會(huì)本能的產(chǎn)生抗拒心理。所以，訴求幫助的時(shí)候要讓對方感到他是有選擇的。來看看一下兩個(gè)對比。

第一種，“抱歉，我母親年紀(jì)大了，可以請您讓個(gè)座嗎？拜托，拜托，求求你無論如何發(fā)發(fā)好心吧！”

第二種，“抱歉，我母親年紀(jì)大了，可以請您讓個(gè)座嗎？當(dāng)然這是您的座位，讓不讓，由您來決定?！?/p>

跟前者相比后者的說法，更尊重了對方的選擇權(quán)，而這也往往是最有說服力的請求方式。放心，每個(gè)人都是會(huì)選擇好的。這就是讓對方有選擇，讓他得到尊重，從而放開戒備。

如何在需要幫助的最高效得到別人的幫助，這是一門技術(shù)活，不是靠你理所當(dāng)然的要求，也不是適得其反的道德綁架，就算對方真的缺乏愛心了，你指責(zé)了又有什么用呢？不還是得不到幫助嗎？反而還讓人反感，這是愚蠢的行為。

好，最后總結(jié)：如何有效激發(fā)他人的善念？第一、訴求要具體；第二、善意要擴(kuò)大；第三、讓對方有選擇。