自我發(fā)展的課程進(jìn)行到第三個階段，這個單元里說了一個讓我思考的話題——關(guān)系

什么是關(guān)系，詞典里的解釋是指事物之間相互作用、相互影響的狀態(tài)。其實(shí)我學(xué)習(xí)這個課程和看文章的你沒有什么關(guān)系，但是到這一刻，我要和你分享這個課程，這樣我們才生產(chǎn)了關(guān)系。

關(guān)系不僅僅是人際關(guān)系，還有你和時間的關(guān)系，你和空間的關(guān)系，你和事物的關(guān)系等等。

沒有人是完全獨(dú)立的個體。關(guān)系里的人總是一起出現(xiàn)，相互定義，相互成就。

再說關(guān)系之前，再來思考一下什么是自我？

自我存在于關(guān)系中

一般情況下，我們所說的“自我”都是獨(dú)立于任何之外的，是一個絕對獨(dú)立的自我，相應(yīng)的，我的想法和行為背后，就是我的個性的反應(yīng)，這個自我決定了我會怎么想怎么做。如果我們的行為出現(xiàn)了偏差，那就一定是這個“自我”出現(xiàn)了問題。

那從這一刻開始我們換一個視角來想想什么是“自我”，把這個我放到一個關(guān)系里。

仔細(xì)想一想其實(shí)并沒有一個單獨(dú)的自我，每一個關(guān)系里都有一個不同的自我。這不是你的個性決定的，而是所處的關(guān)系決定的，是所處的關(guān)系決定了你的想法和行為。

那為什么我們要站在關(guān)系的角度看待自我和自我發(fā)展呢？這是一個遞進(jìn)的層次。

第一，人無時無刻不在關(guān)系當(dāng)中。

家庭有家庭關(guān)系，工作有工作關(guān)系，就算在餐廳咖啡店和邊上的陌生人也有關(guān)系。那獨(dú)處的時候有沒有關(guān)系？當(dāng)然有了。獨(dú)處時你和空間就有關(guān)系。你在家你會不洗頭不化妝，很隨便很放松，但是出門見客戶你就不會，因?yàn)槟阒滥阕叱鲞@個們你就不能是這個狀態(tài)，這就是你默認(rèn)了一種關(guān)系。是關(guān)系界定了你獨(dú)處的空間在哪里。所以關(guān)系無處不在，無時不有。

第二，在不同關(guān)系中，你的自我是很不同的。

很多人在描述自己的性格時都會說，我在熟人面前是話癆，在陌生人面前是啞巴；還有很多人在公司是勞模，在家是懶漢。這些外向的你，內(nèi)向的你，勤快的你，懶惰的你，都是你，只是這些是不同關(guān)系中的你。

有一句話是說，時勢造英雄。就是在一個特定的環(huán)境下，一些人的聰明才智被激發(fā)出來的。就是這一個特定的環(huán)境關(guān)系之下，發(fā)展出來的不同的自我。

第三，決定你行為的是你所處的關(guān)系，不是你的個性。

設(shè)想這樣一個場景，一個媽媽很嚴(yán)厲在管教孩子，這時老師打電話來了，這個媽媽接起電話一定會非常有熱情和禮貌的來回應(yīng)老師的電話。一邊是嚴(yán)厲的媽媽，一邊是禮貌熱情的媽媽。兩個反應(yīng)都是媽媽的自然流露，那為什么會這樣，我們從關(guān)系的角度來想，這就是媽媽在“親近”和“疏遠(yuǎn)”關(guān)系里的不用表現(xiàn)，這兩種關(guān)系的差異導(dǎo)致媽媽會有不同的狀態(tài)。

第四，是關(guān)系的視角會讓思考問題的視角發(fā)生重大的轉(zhuǎn)化，一些看起來無解的問題有了合理的答案。

有的時候我會接到一些客人的急單，每每接到急單我就會特別急躁。為什么呢？我在急躁什么？因?yàn)槲铱偸菗?dān)心時間不夠，做不好。做不好又會怎么樣？會降低客人對我的評價。哦，現(xiàn)在我知道了，我其實(shí)是擔(dān)心這件事發(fā)生后這個評價對我們這個關(guān)系的影響，這就是從關(guān)系的視角看待了這個問題。

為什么我們要從“關(guān)系”的視角出發(fā)思考自我？這樣思考有什么好處？

有時候妨礙我們改變的，正是我們頭腦里那個很頑固的“自我概念”?？墒?，如果從關(guān)系的視角理解把自己放在不同的關(guān)系中，是不是可以更好發(fā)現(xiàn)不一樣的自己呢？

把給自己貼的標(biāo)簽都拿掉，那些“內(nèi)向”、“自卑”、“平凡”的標(biāo)簽會讓你把自己框定在那個關(guān)系里，反思一下是不是正因你把自己框定住了你才會有這樣的行為產(chǎn)生呢？也許去掉這些標(biāo)簽，把自己放在一個新的關(guān)系中你可以尋求一種能讓自己變現(xiàn)更好的關(guān)系。

沒有人是一座孤島，可以自全。每個人都是大陸的一片，整體的一面。