夢(mèng)幻中,那一束光照亮了我。
讀《美的相遇》,夢(mèng)幻中,沖破云霞射進(jìn)密林深處的那束光亮走進(jìn)了我,我也,走進(jìn)了一位心系國(guó)人教育的歷史學(xué)者內(nèi)心深處的美好。
先生說:教育從某種意義上就是要讓人類活的更美,活在美中。這種美好,在先生記述的民國(guó)教育中感受頗為深切。課堂的、課程的、課外的......給予受教育人,都是真的、美的。呈現(xiàn)出的教育體系尊重人性、啟發(fā)民智。
那時(shí)課本中為孩子們選的課程趣味盎然,生機(jī)勃勃,樸素的文字中又見靈性;課堂有問有答,有問有對(duì)。這樣教和學(xué)的過程,無論是學(xué)生,還是老師應(yīng)該都是樂哉悠哉的,也是好生戀羨。書中有這樣一段記述,當(dāng)魏榮爵老師看到在謝邦敏同學(xué)交的物理白卷上填的一闋詞后,欣然提筆:卷雖白卷,詞卻好詞。人各有志,給分六十。就是這樣的評(píng)卷,使謝同學(xué)日后成為了北京大學(xué)法學(xué)院的老師。這樣的評(píng)價(jià),這樣成人之美的真性情,而今,有幾人有,又可敢為?
兩耳不聞窗外事,一心只讀名利書,教育已演變?yōu)榉謹(jǐn)?shù)考核大戰(zhàn),教師舉起教科書、考試卷的皮鞭,賽道上倒下的是遍體鱗傷的陪練,而沖向高分巔峰的,利己主義者又是如此的精致。是想,這樣的教育過程對(duì)于受教育者而言何嘗不是生命和心靈的摧殘,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的學(xué)生,承受著來自學(xué)校、家長(zhǎng),甚至是同伴的冷眼;師者,把自己意志轉(zhuǎn)移給學(xué)生,更得來美譽(yù):引領(lǐng)有方。種種,與先生說的“活在美中”差之千里。
冥冥之中的教育到底情歸何處?一段時(shí)間,或者說很長(zhǎng)一段時(shí)間我是迷茫的,做的也是不知所云的事情。先生書中一語似點(diǎn)醒夢(mèng)中人,就如黑夜里點(diǎn)亮了一盞明燈,而先生就是那個(gè)燃燈人。是的,教育就是理解并擁有一切通過時(shí)間考驗(yàn)的真善美的東西,教育就是要觸摸人類的心靈,讓人類的心靈變得真善美。教育就是要?jiǎng)?chuàng)造出千千萬萬的螢火蟲,自己內(nèi)部會(huì)發(fā)光,自己就是光源、光體。在先生看來,“葉圣陶之問”——教育到底要把學(xué)生培植成怎樣的人?比錢學(xué)森提出的——為什么我們的學(xué)校培養(yǎng)不出杰出的人才之問更為重要。
書中所舉實(shí)例,汪曾祺、王船山、王湘綺就讀學(xué)校和葉圣陶從教的學(xué)校的校歌,以及南開中學(xué)的“允公允能”,北師大附中的“誠(chéng)愛勇敢”以及中央大學(xué)附屬小學(xué)的“誠(chéng)者至成”的校訓(xùn)等,都在說明一個(gè)問題,即品格是教育指向的目標(biāo),教育就是要觸摸人的心靈。
在先生看來人文教育、科學(xué)教育、公民教育并存才是最好的教育,缺一不可。字里行間我也觸摸到了先生對(duì)每一位教師的期許。真正日常的課堂是要把全身心、把生命投入其中,把一身的裝備都在課堂上隨意地釋放出來的;好的課堂是分享的課堂,應(yīng)該在相互對(duì)話、相互碰撞、相互交匯產(chǎn)生出神奇來。而這樣的課堂也常常是一個(gè)教師業(yè)余生活成全的,所以教師要擁有特別的業(yè)余愛好,而業(yè)余的,也是成全教師一生是否幸福的根本。
在書中,你可以感受到,百年前的小學(xué)生作文中“大國(guó)民”的家國(guó)情懷,那份擔(dān)當(dāng)和責(zé)任??筛Q視到民國(guó)教育開放、包容的環(huán)境,以及最大可能的踐行人的教育理念。先生以為大學(xué)教授是先生,小學(xué)老師更是先生。金庸、汪曾祺以及出版家范用,作曲家周大風(fēng)都無不感懷小學(xué)老師對(duì)他們產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。錢穆、葉圣陶、劉百川、王人駒這些曾做過,或者說終身從事小學(xué)教師的教育家們,他們對(duì)教育的思考乃是一筆財(cái)富,正如葉圣陶先生所言:教育是高尚的、神圣的事業(yè)。基礎(chǔ)教育無論是現(xiàn)在,還是以后,教育之根基毋庸置疑,其作用也更為明顯。也就是說,從事基礎(chǔ)教育的老師們應(yīng)把發(fā)掘?qū)W生潛能、激活想象力、創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格作為終身研究的課題,才不負(fù)事業(yè)之使命。
在我眼中,先生是一位終其一生讀書的學(xué)者,文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、歷史,涉獵書目之廣泛是我等之輩不可企及的。雖是這樣,先生的質(zhì)樸的文字還是深深地吸引著我,沒有過多的奢望,只愿得到精神上的慰藉,書中的每一行文字是做不到過目不忘了,可我是愿意一行行地抄錄到筆記本上的。先生說他之所以對(duì)教育有所關(guān)注,緣于內(nèi)心,他說這輩子只對(duì)一件事感興趣,只關(guān)心民族共同體的命運(yùn)。我以為,這句話是真切的,此刻,我的雙眼似乎穿透了厚厚的云層,看到了昔日雁蕩山那個(gè)嗜書如命,秉燭啃讀,沉迷于書海的少年郎。而今,先生的家國(guó)情懷已融入到了自己的生命中。我找尋到了先生內(nèi)心深處的大美好。
我欣賞傅先生的“得寸進(jìn)寸”,在這個(gè)浮躁不安,追求名利的時(shí)代,仍需要有做平常人,干平常事的大智慧,不走捷徑,腳踏實(shí)地,朝著自己既定的目標(biāo)一小步一小步往前走,直到終點(diǎn)。把自己打造成貴重的器皿,用積極的心態(tài),用一己之力服務(wù)于這個(gè)社會(huì)。傅先生身邊就有這樣一群人,一群探尋教育之路的人。郭初陽、魏勇、蔡朝陽、李琦、蘇祖祥、王木春.....他們都在屬于自己的崗位上,釋放著微弱的光芒,而這些光點(diǎn)聚集在一起又變成了一團(tuán)熊熊的火焰,照亮了教育人前行的那道曙光。
《美的相遇》每一處都有令我感動(dòng)的地方,無論是傅先生談到他畢生心愿還是對(duì)幾位恩師的回憶,我都會(huì)潸然淚目。書中記述了作者與徐保土、吳式南、徐良英老師相處的感人畫面。幾位老師都是飽讀詩書之人,并在各自領(lǐng)域都有所造詣,我想傅先生是幸運(yùn)的。我羨慕傅國(guó)涌先生的美的相遇。
讀什么樣的書,就會(huì)成為什么樣的人。因?yàn)楦迪壬挠绊?,我?huì)慢慢地向沈從文、魯迅、黑格爾、盧梭......走近,與他們對(duì)話;繼而,再向先生追尋的那個(gè)教育的美好走進(jìn),再走近。