今晚聆聽了張祖慶老師關于教師閱讀的課，收獲滿滿。當中提到的書，也曾讀過，但多是淺嘗輒止的汗顏，今晚為老師淵博的學識折服。作為一名語文老師，不但要多讀，還要多寫。老師們閱讀的各種問題在張老師的講解中迎刃而解。接下來還是實踐最重要。當人把自己放在退無可退的地步時，應該就是迎難而上的頓悟。閱讀著當下，真是說得輕松，堅持難。希望以后不為讀書找借口，哪怕是讀一頁，總有一頁的收獲。

下面就是今晚講座的內(nèi)容，和朋友一起學習。

孩子是應該閱讀的。國人通常將孩子上學稱為“讀書”，而非寫字，就是這個道理。

家長是應該閱讀的。家長是孩子的第一任教師。家長不閱讀，家庭就缺少閱讀氛圍；家庭缺少閱讀氛圍，孩子就很難養(yǎng)成閱讀習慣；孩子沒有養(yǎng)成閱讀習慣，即便目前看起來學業(yè)成績還不錯，也是一個潛在的后進生。

老師是應該閱讀的。一個教書的人，至少應該是一個讀書的人，如果再進一步則是寫書（寫作）的人。如果一個老師自己不讀書，卻苦口婆心教導孩子讀書，那是何其的荒謬？

一、為什么要讀書？

因為人一輩子最重要的只有兩件事：運動與思考。

運動，維持肉體的強健。

思考，潤澤精神的成長。

肉體終將衰朽，而精神可以傳承，乃至永恒。

而讀書是促進思考的最佳方式。手里有書，腳下有遠方的人，日子充實，內(nèi)心篤定。

腳步無法丈量的路途，文字可以。

眼睛無法抵達的地方，文字可以。

自己無法經(jīng)歷的生活，文字可以。

不讀書的人，天與地都是狹小的，充其量只能活上一輩子，甚至一輩子也只是無數(shù)同質(zhì)的日子周而復始的循環(huán)；多讀書的人，天和地都是廣闊的，至少能活上三輩子——過去、現(xiàn)在和將來。讀書，是靈魂的壯游，讓自己的生命遼闊與深遠。

莎士比亞說:“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！?/p>

你的氣質(zhì)里，藏著你讀過的書，走過的路，愛過的人。

人就像一個圓，圓越大，與外界的接觸就會越多。而書讀得越多，就越覺得自己讀得很少，就越覺得還有更多的書值得去讀。

這就是我們常說的：一個人的知識越多，越感到自己的無知。

窮你我一生之力，無非是追尋自由。

有休閑時間——身體自由。

有資金儲備——財務自由。

有內(nèi)在寧靜——思想自由。

身體自由是有限的，因為要供養(yǎng)肉身，養(yǎng)家活口，不得不忙碌奔波；財務自由也是可望而不可求的，因為大部分人的收入都只是維持正常的生活而已；

只有思想自由是只要你愿意，隨時可以實現(xiàn)的——一卷在手，即可思接千載，神游八荒，與天地萬物交談，與古今大師會晤。

更何況，“閱讀是一座隨身攜帶的避難所”（毛姆語），當世界露出獠牙時，我們可以用書作為鎧甲，扛過所有的苦與痛。

二、有什么推薦的圖書？

我讀過許多印象比較深刻的專業(yè)書籍。讓-雅克·盧梭的《愛彌兒論教育》很經(jīng)典，這本書用小說的形式承載著教育理念。有人說，如果把西方的教育專著都燒掉，只留下最重要的三本，那么《愛彌兒》就是其中一本。閱讀這本書，需要我們沉下心，用三個月到半年的時間才能啃下來。

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，大家耳熟能詳，但是能真正讀下來并且融會貫通的教師并不多。這本書絕對是一本教科書式的經(jīng)典著作。一本50多年前面世的教育實踐與理論專著，對于當今教育中的大部分困惑，大多能提供解決方法，這太了不起了！從對古今中外教育的對照中，我們會發(fā)現(xiàn)教育的本質(zhì)規(guī)律。

還有蘇聯(lián)的“學校無分數(shù)教育三部曲”（《孩子們，你們好！》《孩子們，你們生活得怎樣？》《孩子們，祝你們一路平安！》），這些書的體裁是故事體，文字很有詩意，案例特別動人。

現(xiàn)當代的專業(yè)著作，如《教學勇氣：漫步教師心靈》，內(nèi)容直抵讀者心靈，引導我們反求諸己、反思當下，讓我們直面自己內(nèi)心的掙扎，幫助我們在內(nèi)心傷痛處尋找到教育的突破口。

《第56號教室的奇跡：讓孩子變成愛學習的天使》，很多教師都接觸過，這里就不展開講。羅恩·克拉克的《優(yōu)秀是教出來的：創(chuàng)造教育奇跡的55個細節(jié)》特別適合年輕教師或年輕班主任閱讀，書中有很多關于班級管理的實用小技巧。如果我們把羅恩·克拉克的這本書和電影《熱血教師》配合起來看，那么會有更多的收獲。

再推薦佐藤學的三本教育著作。一本是《靜悄悄的革命——課堂改變，學校就會改變》，主要講的是課堂變革；另一本是《學習的快樂——走向對話》，主要講的是課程建設。在這兩本書中，佐藤學提出的學習共同體理念已經(jīng)在中國落地生根。

佐藤學還有一本著作《教師花傳書：專家型教師的成長》，這本書雖然只是薄薄一冊，但很有意思，書中他提出卓越教師是“匠人+專家”，這個觀點得到很多一線教師的認同。

曾經(jīng)，我讀過《追求理解的教學設計》，這是一本教育專業(yè)著作，這本書從“逆向設計”的角度，談到如何從學生的學習情況著手，設計我們的教學，書中內(nèi)容很有意思，值得一讀。

提到中國現(xiàn)代的教育專著，我認為繞不開兩位名人——陶行知和葉圣陶。陶行知的平民教育理論，葉圣陶的語文教育理論，都值得教師反復悟讀。他們的著作既有可讀性，又有深刻性，對今天的教育教學依然具有深遠的指導意義。作為班主任，作為語文教師，這兩座高山是一定要攀登的。

當代教師的作品也有不錯的，這里推薦兩本書。一本是鄭金洲教授的《教師如何做研究》，這本書特別接地氣，闡述了一線教師如何通過案例研究和行動研究提升自我。另一本是李政濤教授的《重建教師的精神宇宙》，這本書的文筆與思想俱佳，值得閱讀。

王榮生教授的《語文科課程論基礎》很有深度，如果你不能沉下心來，可能看幾眼就放在一邊了，建議教齡五年以內(nèi)的教師暫時不要閱讀，如果你的理解力比較強，那么可以嘗試一下。

潘新和教授的《語文：表現(xiàn)與存在》中的學術勇氣值得贊賞，他提出要以言語表現(xiàn)為核心，重新建構語文課程，他的觀點影響了很多語文教師，包括王崧舟、管建剛等。當然，任何理論的建構都不可能是完美無缺的，潘教授的觀點要辯證地思考，只有分清哪些是可以接受的，哪些是有待商榷的，才能不被一本書左右。

哲學是一切學科的基礎，潘慶玉教授的《語文教育哲學導論——語言哲學視閾中的語文教育》從言語的本能，即人為什么學語文的高度闡述語文教育的哲學意義。讀了這本書，我們可以站在更高的層面審視當下的語文教育。葉黎明博士在《寫作教學內(nèi)容新論》一書中對寫作教學的內(nèi)容作了重新梳理，這本書的邏輯性非常強，值得研究寫作的教師閱讀。

在李海林教授的《言語教學論》一書中，李教授站在人的言語生命的角度去研究語文教學，邏輯性很強，語文教師可以看看他是怎樣層層深入地論述他的觀點的。王尚文先生的《語感論》比較有代表性，影響了許多教師。

上海師范大學吳忠豪教授的《小學語文教學內(nèi)容指要——漢語·閱讀》和《小學語文教學內(nèi)容指要——寫話·習作》，從不同方面重構了語文教學的內(nèi)容。

于永正老師和支玉恒老師是我特別欽佩的前輩，他們的教學藝術達到了出神入化的地步。于永正老師的《教海漫記》文字簡潔清淺，雋永深刻，非常有味。一直以來，《教海漫記》是我案頭的教育必備書。支玉恒老師的教學藝術，值得我們深入研究。周一貫先生說，支玉恒老師的教學藝術是“尚未被破譯的黑匣子”，有很大的研究空間。在與支玉恒老師有關的書中，我推薦施茂枝的《支玉恒語文教學藝術研究》，這本書研究的是支玉恒老師的教學藝術，廣受讀者好評。

吳非，本名王棟生，他既是著名特級教師，也是雜文家。吳非老師非常有個性，他說“想要讓學生成為站直的人，教師就不能跪著教書”“什么都看透了，也不能放棄理想”……《致青年教師》《不跪著教書》《課堂上究竟發(fā)生了什么》《王棟生作文教學筆記》等，大家都可以找來讀一讀。

教師還要讀一些心理學專著。教師的職責是教書育人，為了確保能培養(yǎng)出身心健康的學生，教師自己需要有健康的心理，同時也要掌握一些開發(fā)學生精神宇宙的心理學知識?！渡儆腥俗叩穆贰肥且槐娟P于自我認識的書，還有《順應心理，孩子更合作》《養(yǎng)育男孩》《養(yǎng)育女孩》等，都介紹了養(yǎng)育孩子的科學方法。家里有男孩的教師可以讀讀《養(yǎng)育男孩》，這本書或許對你有幫助。父親和母親應該怎樣陪伴孩子長大？大家可以讀一讀李子勛的《陪孩子長大——李子勛親子關系36講》。《為何家會傷人》是武志紅的代表作之一，這本書會讓你對原生家庭有更深層的了解。

三、怎么讀書？

“讀書，自以為非”。這是著名特級教師錢正權先生，生前對我說得最多的話。他常常告誡我，人啊，絕不能自以為是。越讀書，越覺得自己知之甚少，這叫“讀書，自以為非”。

我記住了先生的話。因此，無論在哪個崗位上，無論順境、逆境，我始終和書在一起?！白x書，自以為非”，讓自己始終保持饑渴狀態(tài)和謙卑狀態(tài)。

我始終記得，世界上，還有太多值得我們好好讀的好書沒來得及讀。

關于讀書，其實每個人都有自己的私人經(jīng)驗?；仡欁约旱拈喿x史，有這么幾條閱讀建議，供讀者參考。

多讀經(jīng)典，少讀爛書

叔本華曾說：“讀好書的前提，是不讀壞書。”金克木先生也曾說過“書讀完了”，大意是，書是讀不完的；如果我們讀“書中之書”，書是讀得完的。至于哪些是“書中之書”，我們可以讀讀金克木的《書讀完了》，里面提到很多“書中之書”。

我們要讀經(jīng)典的文學作品。外國的，中國的，凡是經(jīng)典，都可以找來讀讀。莎士比亞、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、普魯斯特、川端康成、塞萬提斯、馬爾克斯、海明威、加繆……這個名單，可以列得很長。木心的《文學回憶錄》，止庵的《插花地冊子》，都提到浩如煙海的文學作品，可按圖索驥，找來讀讀。

四、敢于闖進閱讀伸展區(qū)

閱讀需要大膽地走進伸展區(qū)。伸展區(qū)是有一定的挑戰(zhàn)性的。不要害怕深度閱讀，那是你通往未知世界的路。一本書就是一個未知的世界，有深度的書，會為我們打開一條通往廣闊天地的路。恕我直言，韓寒的書，郭敬明的書基本上不會為你打開通往世界的路的。

周國平的哲學隨筆，文字雋永、清新，耐人尋味?？梢宰x，但不能只讀他的書。同樣是哲學書，唐君毅、徐復觀、馮友蘭、王陽明的書有一定的挑戰(zhàn)性。讀了之后，我們會深入思考目前自己的存在，引發(fā)對存在的自我拷問。也有的書是讀不懂的，比如《存在與時間》我現(xiàn)在就讀不懂。讀不懂，暫時不讀它。等到有一天，想讀了，再打開。讀不懂的書，是一座座高山，一直存在，令人敬畏。它們默默召喚我們，等有足夠腳力之時，再去攀登。

唐君毅《人生體驗之續(xù)編》，讀起來有點累，對我來說，是具有挑戰(zhàn)性的閱讀伸展區(qū)。但這本書讀了，很有啟發(fā)。有段時間，我對他人對我的評價比較在意。有一天，我讀到了這段話：“一個人名滿天下，他即存在于天下一切人之是非毀譽之中。而一個歷史上的人物，他即永遠存在于后代無限的人之是非毀譽之中。這些都是世間俗情不容否認的事實?！边@番話，讓我一下子豁然開朗。這句話，也讓我想起莊子的“舉世榮譽之而不加勸，舉世毀之而不加沮”。從此以后，人家對我的正面評價也好，負面評價也好，我都笑笑。譽之毀之，他人之事，何必理會。這本書是我的知音之書、伯樂之書、生命之書。這本書，我看了很多遍。雖然有一些地方讀不懂，但是慢慢地啃，算是把它啃下來了。

五、做一個葷素不忌的閱讀者

我是非常贊同讀雜書的。

我讀書，有時候完全憑著好奇心去讀?！抖U與摩托車維修藝術》，這本書到底講什么呢？于是找來讀。有一本書叫《為了報仇看電影》，看題目也很有意思，于是，下單。文字學要讀，經(jīng)濟學可讀，古典文學要讀，哲學史、建筑史等亦可讀。讀書要雜，讀得進就讀；讀不進，暫放一邊，不去硬讀。

我喜歡把相關的一類書，混搭在一起讀。

自然主義經(jīng)典《瓦爾登湖》，可與《沙郡年鑒》《林中水滴》混搭著讀。后兩本書，文字非常優(yōu)美、詩意，好讀，耐讀，常讀常新。

對大地的描寫，我喜歡把葦岸的《大地上的事情》和陳冠學的《田園之秋》《芳草》對比著讀。兩位作者，都用質(zhì)樸的語言，對一年四季物候進行詩意描寫，對一年農(nóng)事進行客觀書寫。這樣的文字，散發(fā)著泥土芬芳。讀這樣的書，讓人澄明。

劉亮程的《一個人的村莊》和李娟的《阿勒泰的角落》，也是可以對比著讀的。這兩本書，把西北黃土地上的村莊生活，寫得寧靜詩意。

作家汪曾祺有一本《人間草木》，大學教授周寧也有一本《人間草木》。前者輕盈，后者凝重；前者寫花草蟲魚，后者寫人間百態(tài)；前者風輕云淡，后者蕩氣回腸。輕松閑適時讀汪曾祺的《人間草木》，如品佳茗，回味無窮；意志消沉時讀周寧的《人間草木》，如觀悲劇，讓人頓悟。

同樣是寫死亡，余華的《活著》讓人喘不過氣來，遲子建的《額爾古納河右岸》則相對客觀冷靜。

寫西南聯(lián)大往事，岳南的《南渡北歸》人物眾多、資訊翔實、跌宕起伏，是一曲磅礴的大鼓；張曼菱的《西南聯(lián)大行思錄》，則如紀錄默片，客觀、理性、懷舊，如一首雋永的小令；何兆武的《上學記》則以“我”的眼睛為攝像機，精準地還原一代大師的課堂神采，似一幕精彩的戲??；宗璞的《野葫蘆引》則以小說筆法，詩意敘述那個年代的悲歡離合，娓娓道來，引人入勝，如一壺醇香的老酒。

兒童文學，則更適合這樣混搭著讀了。成長小說、動物小說、幻想小說，一個類型一個類型去讀，其樂無窮，不亦快哉。

六、偶爾批注，懶得摘抄

曾有機會造訪周一貫先生的書房“容膝齋”。先生做學問之嚴謹，讓人肅然起敬。書房里，二十幾個抽屜，分門別類，擺放著一疊又一疊文摘卡。怪不得，我常常在先生的書中、文章中，讀到無數(shù)恰到好處而新奇精妙的高人論述。仿佛，這些句子和案例，先生總能信手拈來。事實，蓋因先生勤于摘錄也。

受到觸動，也曾下決心學著做，然缺乏長情，堅持半月，最終放棄。書還是要讀的，怎樣留下一些痕跡呢？于是，在字里行間做點批注，表示來過一遭。我總認為，一本書里精彩的句子，眼前一亮的觀點，一定會像釘子一樣釘在心里，在無意間被我們記住。記不住的句子，說明它不夠打動我們。讀到這樣的句子，深有感觸，我會情不自禁地把它們畫出來，偶爾做些批注。不必洋洋灑灑，三言兩語，便可。

一直以為，做批注，是最笨也是最好的閱讀方法。金圣嘆《華冠堂六大才子書》，就是典范。尤以《水滸傳》為最佳。讀金批《水滸傳》，我們不但學得文本細讀的方法，也能悟得批注的門道。

批注，可以多輪次進行。一遍一遍地讀，一次一次地批，不同時期的“我”，不期然地在同一本書中相遇。

真好，真好。

七、迷戀TA，讀透TA

《紅樓夢》里有關于香菱向黛玉學詩的章節(jié)，頗有意味。

香菱笑道:“我只愛陸放翁的詩‘重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多’，說的真有趣!”黛玉道:“斷不可學這樣的詩。你們因不知詩，所以見了這淺近的就愛，一入了這個格局，再學不出來的。你只聽我說，你若真心要學，我這里有《王摩詰全集》你且把他的五言律讀一百首，細心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個人作了底子，然后再把陶淵明、應玚，謝、阮、庾、鮑等人的一看。你又是一個極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩翁了！”

這段話，既是作文之道，亦是讀書之道。曹雪芹借林黛玉之口，告訴我們要大量地、持久地閱讀經(jīng)典作品?！叭》ê跎系闷渲?，取法乎中得其下”，所讀之書的品質(zhì)，決定了讀書的收獲。錢穆先生在《中國文學論叢》一書里進一步闡釋道：“倘使我們有一年工夫，把杜工部詩抄一百首，李太白詩一百首，陶淵明詩一共也不多，王維詩也不多，炒出個幾十首，常常讀，過了幾年拿這幾個人的詩再重抄一遍，加進新的，替換舊的，我想就讀這四家也就很夠了?！?/p>

是這么個理兒。比如讀一本《戲劇大全》，每家選一部戲，你讀了近百部。不如老老實實研讀莎士比亞、研讀《西廂記》。讀《戲劇大全》之類的書，猶如進入萬人會場，人頭攢動，卻不相識，不可能學到真本領。還不如在一些小小的沙龍里，有機會跟高人傾心相談。就像我們平時逛菜市場，總不可能每樣菜都看一遍，再下單，而是選自己喜歡的?！皩W問如大海，鼴鼠飲河，不過滿腹。所要喝的，只是一杯水，但最好能在上流清的地方去挑，若在下游濁流地方喝一杯濁水，會壞肚子的?！卞X穆先生所言甚是。

最近幾年，我每每迷上一個作家，就會把這個作家的所有書找來閱讀。前提是，這個作家的作品，總體水準相當高。中國當代作家閻連科，是一個奇異的存在。他獨立特行，不依附于某些組織，而是按照自己的風格去寫作去發(fā)表，寫出一部部讓人驚嘆的作品。總體來說，我以為閻連科不遜色于莫言、賈平凹、王安憶等作家。他寫的書我都找來讀。其他，像孫犁的書、汪曾祺的書、沈從文的書，我?guī)缀跞孔x過。

總括起來，讀書之于人的成長，意義非凡。我總認為，一個老師，教書生涯前八年，靠的是靈氣、機遇。但是到后期，他跟別人比拼的是什么？一定是底蘊。底蘊是怎么來的？是書堆里冒出來的。

有老師問，你要寫文章，要看電影，要上公開課，現(xiàn)在還要做課程，你的時間哪里來？老師們，每天堅持閱讀半小時，一年下來，你能夠精讀20本書，十年就可以精讀兩百本書。我一般出差時，在飛機上可以看完一本書。每次參加會議，都會帶一本書。開會之前，開會間隙，都會擠出時間看書。有時候，一些無聊的會議，有機會讀書，也讀。開會偷讀，莫大享受。

八、如何找書？

“你的下一本書，就藏在你正在讀的這本書里?！?/p>

我的回答，常常讓問的人一頭霧水。

真不是故弄玄虛。下一本書，真的就藏在你正在讀的這一本里。

這叫順藤摸瓜。

幾年前，讀張文江《古典學術講要》。這本書里，張文江跟黃德海對談黃永玉的《無愁河上的浪蕩漢子》。談到這套卷軼浩繁的小說，兩位做學問的都無比感慨永玉先生的創(chuàng)造力。繼而，談到黃永玉受他的表叔沈從文影響甚大。后來，兩位作家再挖下去，我們了解到，沈從文受當時的湘西王陳渠珍影響非常大。

沈從文曾做過陳渠珍的秘書，文風深受陳渠珍影響。陳渠珍曾用文言文寫過一本小說《艽野塵夢》，文辭優(yōu)美，情感深沉，頗值一讀。而陳渠珍本人，受唐宋筆記影響很深。

你看，由張文江的書，一路追蹤，可以追到沈從文，追到陳渠珍，追到唐宋筆記。就這樣順藤摸瓜，可以摸到很多可讀之書。

這種順藤摸瓜法，我在讀劉緒源《今文淵源》的時候，就用過。

《今文淵源》一書里，劉緒源先生重點考察了五四那一代“談話風”作家，因襲了哪些作品，進而形成固定風格的。書中，劉緒源提到了很多作家的源頭。溯流而上，我們就可以在文學的源頭，找到很多經(jīng)典作品。

同時，因為喜歡劉緒源先生的作品，我又把作者的一系列書找來讀。我先后讀了《兒童文學的三大母題》《文心雕虎（新編）》《文學中的愛情問題》《當代散文選析》《解讀周作人》《兒童文學的三大母題》《逃出"怪圈"》《人生的滋味》《體面的人生》《苦茶與紅燭》《隱秘的快樂》《橋畔雜記》《見山是山，見水是水》（有些書絕版了，幾經(jīng)輾轉，在舊書攤或者孔夫子舊書網(wǎng)上買到的）《美與幼童》，甚至連他編的《百年中國小說精華》也找來讀了。

從劉緒源的《兒童文學三大母題》《文心雕虎》入手，我又找到了他反復提及的作家和作品，又一次展開了中外兒童文學追閱之旅。

你看，由一個點，到一個面，再由一個面，擴展為一個個幾何體。視野，就這樣逐漸打開。

找書還有一個好方法，跟著師友讀。

浙江小語前輩中，已故的錢正權、沈大安先生對我影響頗大。他倆都愛閱讀，愛把自己喜歡讀的好書推薦給年輕人?！秾ふ壹覉@》《巨流河》以及相當多的哲學啟蒙讀物，都是兩位先生推薦給我的。

這幾年，我遇見了不少愛讀書的朋友。傅國涌、干國祥、郭初陽、王小慶、冷玉斌等，都是飽學之士。他們閱讀面之廣博，讀書之精深，是我遠遠不及的。也因此，我常常會在他們的聊天中，在他們的朋友圈、微信公號或作品里，覓得他們讀書的蛛絲馬跡。有時會像小粉絲一樣，跟著買他們讀過的書。否則，我跟他們的距離會越來越遠，越來越無法對話。

傅國涌先生是歷史學者，他極其博學。哲學、文學、歷史、神學、詩歌、社會學、兒童文學，幾乎無所不通。曾去過傅國涌先生家。人，真的是在書的縫隙里行走的。傅先生幾乎對每一本書在哪個位置都記得清清楚楚。我一邊聽他講書，一邊拍些書的封面，回家后有選擇地下單。

每每與傅先生相聚，一眾人只有聆聽他高談闊論的份兒。聽傅先生海聊，是人生一大快事。傅先生的摯友景凱旋先生，學問博大精深，但每次和健談的傅老師在一起，景老師便成了配角。景師出過很多作品，他亦送過我?guī)變裕瑥乃淖髌防?，我又獲得了很多閱讀的線索。

干國祥兄是教育界奇異的存在。他對哲學、現(xiàn)象學、闡釋學、訓詁學、人類學、神學、兒童文學、詩歌，幾乎每個領域都有深入研究。這些年，谷里書院跟他合作比較多。我們請他講閱讀，講寫作，講備課。他在講課中旁征博引，屢屢讓人嘆服。我也在聽課過程中，獲得了許多好書線索，也會情不自禁地追讀他曾經(jīng)讀過的部分好書。

郭初陽兄、小慶兄、冷玉斌兄，個個都是行走的書柜。在聊天中，他們常常會蹦出一些金句，我也常常獲得不少好書線索。于是，我的錢包又干癟了，書房又成災了。

最近，初陽兄寄給我他的新書《這樣讀透一本書》。這是一本薄薄的小書，也是一本厚重的書。初陽在這本小書里，談了如何選書，如何讀書，并以《動物莊園》為例，談如何讀透一本書。

“慧意玲瓏”，是我讀完初陽這本書的感受。薄薄的，200多頁，開本也小小，一本小巧玲瓏的書。但，這本書的每一頁都充滿智慧。

在《怎樣找到好書》一文中，初陽提到跟著知名出版社讀書、跟著著名叢書找書、順藤摸瓜找書。跟我的看法類似。

我找書，還有一個方法，那就是找不同類型的“史書”。世界文學史、中國文學史，都能找到很多不同的版本，里面藏著海量書單。

《中國文學史》(袁行霈）

《錢穆講授中國文學史》(錢穆)

《中國文學簡史》(林庚)

《中國文學史新著》(章培恒 駱玉明)

《文學回憶錄》(木心)

《中國現(xiàn)代文學史》(夏志清)

《哥倫比亞中國文學史》

《劍橋中國文學史》

《哈佛新編中國現(xiàn)代文學史》(王德威)

《灰闌中的敘事》(黃子平)

《中國文學課》(陳思和 郜元寶 張新穎等著）

《閱讀經(jīng)典:美國大學的的人文教育》

《西方正典:偉大作家和不朽作品》

《如何閱讀西方正經(jīng)典》

《為什么讀經(jīng)典》(卡爾維諾)

《新千年文學備忘錄》(米蘭·昆德拉)

好書買不完，好書讀不完。買書如山倒，讀書如抽絲。很多時候，買書要謹慎謹慎再謹慎。如果非要買些書，我常常找到下面的幾本書，從里面找到很多教師或家長可以讀的書。

九、關于讀書的書

《教師閱讀地圖》(魏智淵)

《讀書是教師最美的修行》(常生龍)

《給教師的閱讀建議》(閆學）

《迷人的閱讀》(朱煜)

《插花地冊子》(止庵)

《文學回憶錄》（木心）

《讀書 ·教書》(冷玉斌)