重讀《西游記》，我對(duì)孫悟空的形象有了更深入的了解，這位男女老少觀眾心目中的美猴王、齊天大圣實(shí)在太厲害了。

上天入地、騰云駕霧、七十二般變化等耀眼的本領(lǐng)集于一身，孫悟空集合了我國(guó)古代神話英雄的諸多風(fēng)采，實(shí)在是古典文學(xué)史上一顆璀璨明珠一樣的所在。

那么，他的這一身本領(lǐng)是怎么來(lái)的？?jī)H僅是因?yàn)檫@是神話？他是天生石猴？在他身上我們能學(xué)到那些優(yōu)點(diǎn)呢？

細(xì)讀《西游記》一二回，我們不難發(fā)現(xiàn)，孫悟空之所以學(xué)藝成功，與他身上具備的三大優(yōu)點(diǎn)有關(guān)。

首先是敢為天下先的勇氣。

發(fā)現(xiàn)水簾洞時(shí)，眾猴說(shuō)誰(shuí)有本事進(jìn)去又出來(lái)就尊他為王，這時(shí)候第一個(gè)跳出來(lái)的就是孫悟空。他敢于冒險(xiǎn)，面對(duì)未知好不畏懼的精神，讓他很快從群猴中脫穎而出，成為王者，擁有了至尊至貴的榮耀，這種勇氣不就是成功者需要的品行嗎？

第一個(gè)吃螃蟹的人是勇敢的，也是最能把握機(jī)會(huì)的，風(fēng)險(xiǎn)自然有，可要是畏怯不前了，也就等于把機(jī)遇拱手讓人了。

其次是舍得放下，勇于開(kāi)辟新天地的魄力。

當(dāng)上美猴王之后，孫悟空過(guò)上了悠哉樂(lè)哉的神仙生活，每日里被眾猴前呼后擁著，耍盡了威風(fēng)，享盡了山間美味，那日子簡(jiǎn)直太滋潤(rùn)了。

這時(shí)他卻毅然舍下這悠然歲月，踏上了尋仙訪道拜師學(xué)藝的漫漫征途。

一邊是榮耀和富足安樂(lè)，一邊是餐風(fēng)露宿前途未卜，選擇面前，美猴王沒(méi)有絲毫猶豫，毅然決然的態(tài)度，讓人贊嘆，使人欽佩。

他不知道享受好日子嗎？肯定不是，只因一心向?qū)W，他便絕不回頭。這種果斷和舍得，不正是成功者該有的氣度嗎？

第三是目標(biāo)明確，心無(wú)旁騖的定力。

須菩提祖師問(wèn)他想學(xué)什么本領(lǐng)時(shí)，讓他在“道”字門(mén)中三百六十傍門(mén)中的“術(shù)”、“流”、“靜”、“動(dòng)”等門(mén)中選一門(mén)教他，結(jié)果他都不愿去學(xué)，原因是這些都無(wú)法讓他長(zhǎng)生不老。

可見(jiàn)他目標(biāo)多么明確，一心只想著自己來(lái)學(xué)藝的初心，不受誘惑心無(wú)旁騖。也正因此，他才有機(jī)會(huì)學(xué)到想要的真本事，這就是目標(biāo)堅(jiān)定而又清晰的好處。

相比之下，現(xiàn)代人為什么什么也學(xué)不會(huì)學(xué)不好，還不是這山望著那山高，朝三暮四沒(méi)有真正的目標(biāo)造成的？但凡目標(biāo)更明確一點(diǎn)，能經(jīng)得住誘惑一點(diǎn)，什么學(xué)不好呢？

仔細(xì)想想，我們身邊各行各業(yè)的成功者身上，哪個(gè)不具備以上三點(diǎn)特性呢？

當(dāng)然，也許會(huì)有人說(shuō)，孫悟空那是遇見(jiàn)了須菩提祖師，他被幸運(yùn)之星撞了腰，要不然千辛萬(wàn)苦之后，還不是一場(chǎng)空？

那么我要說(shuō)，如果不去嘗試，怎么會(huì)知道遇見(jiàn)的是誰(shuí)呢？