夫子曰：“夫道，淵乎其居也，漻乎其清也。
金石不得無(wú)以鳴。
故金石有聲，不考不鳴。
萬(wàn)物孰能定之！
夫王德之人，素逝而恥通于事，立之本原而知通于神，故其德廣。
其心之出，有物采之。
故形非道不生，生非德不明。
存形窮生，
立德明道，
非王德者邪！蕩蕩乎！
忽然出，勃然動(dòng)，而萬(wàn)物從之乎！
此謂王德之人。
視乎冥冥， 聽(tīng)乎無(wú)聲。
冥冥之中，獨(dú)見(jiàn)曉焉；
無(wú)聲之中，獨(dú)聞和焉。
故深之又深而能物焉；
神之又神而能精焉。
故其與萬(wàn)物接也，
至無(wú)而供其求，
時(shí)騁而要其宿，
大小、長(zhǎng)短、修遠(yuǎn)?！?/p>
【解釋?zhuān)何覀兊南葞熇像跽f(shuō)：“道喲，你好比雪白的石英石，沉在深水亮晶晶，摸不著，看得清。
銅不得道不成鐘，
石不得道不成謦。
正如鐘謦沉默，不敲不鳴。
無(wú)聲的道喲，
人不問(wèn)，你不答，
人不感，你不應(yīng)。
萬(wàn)物皆是客，沒(méi)有你，誰(shuí)來(lái)作主人，天下誰(shuí)來(lái)定。
有那大德君子，為了永葆天真，官場(chǎng)俗務(wù)衙門(mén)事，恥于過(guò)問(wèn)。
他立足于道，智慧通神，所以遠(yuǎn)播德名，內(nèi)心生一感念，外界便有響應(yīng)。
是道造成我們的肉體，無(wú)道，哪來(lái)七尺身。
是德養(yǎng)成我們的靈魂，缺德，糊涂過(guò)一生。
保持起碼的體魄，
活夠應(yīng)有的年齡，
立德做出了成績(jī)，
學(xué)道弄通了理論，
這不就是大德的人品。
有那大德君子，地下隱沒(méi)，象一條秘密的陰河，一旦把地面的表土沖破，忽然噴成高柱，沛然流成大河。
沿途百姓喜洋洋，歡呼追洪波。
道喲，
你那里黑茫茫，俗眼不見(jiàn)你的跡象；
你那里靜悄悄，俗耳不聞你的聲響。
唯有立德的君子，
黑茫茫里看見(jiàn)了朝霞曙光，
靜悄悄里聽(tīng)見(jiàn)了和聲諧唱。
道喲，
你深?yuàn)W又通俗，哺養(yǎng)萬(wàn)物；
你神奇又簡(jiǎn)易，輸送精氣；
你是空虛，最最沒(méi)有，
卻能提供萬(wàn)有，滿(mǎn)足萬(wàn)物需求；
你是變化，奔跑不停，
卻能提供靜境，招待萬(wàn)物安寢。”】
