中年的三次覺(jué)醒：自律、自愈、自足

周國(guó)平說(shuō)：“在一切力量中，最不可缺少的一種內(nèi)在力量，就是覺(jué)醒?！?/p>

少年向外求，中年向內(nèi)尋。人到中年最怕有一顆無(wú)法安放的心，這山望著那山高，很容易步入高不成低不就的人生狀態(tài)。

一個(gè)中年人的成熟穩(wěn)妥，往往在于三次覺(jué)醒：自律、自愈、自足。

夜讀丨中年的三次覺(jué)醒：自律、自愈、自足

自律

自律不難，不需要你做“大事”；自律很難，是要積硅步，以致千里。

它是一個(gè)人循序漸進(jìn)變精彩的過(guò)程，長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持，扔掉懶散的壞毛病。

有位作家曾分享自己的經(jīng)歷，說(shuō)自己有一個(gè)月里，大半時(shí)間都在出差，偶爾加班到凌晨，但即便是在最疲憊的時(shí)候，她仍然雷打不動(dòng)地堅(jiān)持著自己的習(xí)慣：每天早上寫一兩千字，做十幾分鐘的瑜伽；晚上讀半小時(shí)的書，并列出第二日的工作清單。

同事對(duì)此很疑惑，出差又不需要朝九晚五打卡，為什么不放松一下，偶爾懈怠一次又沒(méi)什么。

作家說(shuō)：“充分利用每一分鐘并不辛苦，掌控時(shí)間能讓人避免不必要的情緒消耗。而一旦產(chǎn)生惰性，放縱自己，最后只會(huì)因不能有效完成工作而焦躁不安。”

四十不惑，這個(gè)年紀(jì)人生有了輪廓，許多人的成長(zhǎng)也定格在這個(gè)階段。他們漸漸疏忽身材管理，懶于再學(xué)習(xí)。唯有少數(shù)人清醒地認(rèn)識(shí)到，四十歲是新的二十歲，人生不止，努力不息。

世界無(wú)垠，知識(shí)無(wú)界，只要成長(zhǎng)不停滯，中年危機(jī)就不會(huì)來(lái)臨。

天道酬勤，唯有自律，方可出眾。面對(duì)生活的不確定性，唯有極致的自律，才能讓我們不懼風(fēng)雨。

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自愈

楊絳先生說(shuō)：“這個(gè)世界上沒(méi)有不帶傷的人，無(wú)論什么時(shí)候，你都要相信，真正能治愈自己的，只有自己?！?/p>

南方有一種植物叫馬尾松，當(dāng)伐木人砍去馬尾松的枝條后，馬尾松會(huì)立即分泌松脂，來(lái)防止病菌的入侵，并促進(jìn)傷口快速愈合。

這就是馬尾松強(qiáng)大的修復(fù)力，能在最短的時(shí)間內(nèi)自我治愈。

中年人也應(yīng)該活成一棵馬尾松。在生活的驚濤駭浪里，再繁雜的生活壓力，也能快速地自我療愈。生活的風(fēng)把我們吹到哪里，我們便在哪里生根發(fā)芽，不沉淪，不悲觀。

人生沒(méi)有一帆風(fēng)順，起起落落才是常態(tài)。

無(wú)休止地抱怨，只會(huì)在生活的泥潭里，越陷越深；坦然接納磨難，消解人生苦悶，這大抵是對(duì)生活的最好態(tài)度。

人到中年，放下糟心事，學(xué)會(huì)自我排遣，即使已經(jīng)掉入深淵，也能一步一步地把自己拉上來(lái)。

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自足

有位作家說(shuō)：“知足是一種難以逾越的障礙，將我與生活的風(fēng)暴隔離開(kāi)來(lái)，使我心地坦蕩，無(wú)憂無(wú)慮，無(wú)災(zāi)無(wú)難”。

人到中年，當(dāng)我們內(nèi)心足夠豐盈，自然不會(huì)害怕生活中的乏味寂寥、各種嘈雜。

國(guó)學(xué)大師南懷瑾曾有一段時(shí)間住在一個(gè)菜市場(chǎng)附近，污穢堆積的菜市場(chǎng)周圍臭氣熏天，來(lái)往的販夫走卒吵吵嚷嚷。南懷瑾身居其中，卻充耳不聞。

他經(jīng)常手執(zhí)筆疾書，雙腳蹬著搖籃哄著孩子。在這樣的環(huán)境中，南懷瑾仍能安之若素。他以讀書為樂(lè)，煮字療饑，完成多部傳世之作。

睡覺(jué)不過(guò)三尺床榻，廣闊的精神世界才是寄身處；果腹不過(guò)一日三餐，心靈的富養(yǎng)才是重中之重。

懂得知足，才不會(huì)因失去而心生抱怨，不會(huì)因貧窮而悶悶不樂(lè)。在他們心中，擁有即是幸福，知足便是幸福。這是一種不急不躁、不疾不徐的人生態(tài)度。

人到了一定年紀(jì)，要向內(nèi)審視自己。懂得以自律對(duì)抗壓力，以自愈直面苦難，以自足消解苦悶，生活才能過(guò)得從容、順?biāo)?/p>