從經(jīng)濟(jì)學(xué)開始升級(jí)認(rèn)知

經(jīng)濟(jì)學(xué)不是研究經(jīng)濟(jì)問題，而是研究人的行為。更具體地講，是研究人在激勵(lì)的前提下，怎樣改變自己的行為。經(jīng)濟(jì)學(xué)就是要?jiǎng)兂祟愃斜砻嫔系恼f辭，剝除那些道德的作用。它就是要繞到背后去看人在激勵(lì)下表現(xiàn)出來的行為到底是怎樣的。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家和聰明人看到的世界的復(fù)雜度和我們不一樣。我們普通人看世界，是通過自己的直覺去判斷，我們看到的是一個(gè)簡(jiǎn)單的世界?，F(xiàn)代人類社會(huì)是幾乎每一個(gè)人都被卷入了一個(gè)全球化的協(xié)作網(wǎng)絡(luò)之中，這種互動(dòng)關(guān)系是非常復(fù)雜的。而我們普通人看到的都是身邊的協(xié)作關(guān)系，家人、親朋、同事這些簡(jiǎn)單的關(guān)系，再隔幾層我們就看不到了，所以我們的認(rèn)知和世界的真實(shí)情況之間有一個(gè)落差。經(jīng)濟(jì)學(xué)家就是研究這個(gè)落差的。

第一個(gè)層面，社會(huì)結(jié)構(gòu)本身就是復(fù)雜的?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代， “推己及人”的思考方法完全沒用了，因?yàn)樗腥碎_始坐在一張桌子上說話，在一個(gè)鍋里亂攪和吃飯。這就是社會(huì)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜度，千萬不要推己及人。在這個(gè)世界上，一個(gè)動(dòng)作引發(fā)的后果，我們往往是無法想象的。我們?cè)铰斆?，往往就越?jīng)]法想象。

第二個(gè)層面，協(xié)作的復(fù)雜度。每個(gè)人的智商不同、知識(shí)儲(chǔ)備不同、情商不同，所以大家就處于一個(gè)非常復(fù)雜的博弈網(wǎng)絡(luò)中。一個(gè)行為出去之后到我們這兒，再到其他人那兒，最后會(huì)變得我們根本就不認(rèn)得了。

第三個(gè)層面，就是人心的復(fù)雜度。很多人都說經(jīng)濟(jì)學(xué)就是講錢的，其實(shí)不是。人哪是用錢能夠定義得了的？

總而言之，無論是社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)協(xié)作，還是我們的人心，都是復(fù)雜的。我們根據(jù)幾百萬年進(jìn)化而來的直覺系統(tǒng)，對(duì)這么復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)去做判斷的時(shí)候，當(dāng)然就是笨人。所謂的聰明人，無非是運(yùn)用了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家搞出來的方法，對(duì)這種復(fù)雜度能夠多看兩層。

“魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)”這套書最大的價(jià)值就在于，它講的都是我們普通人日?？梢姷膱?chǎng)景和事例。但是，把經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維運(yùn)用進(jìn)去之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：怎么和我們普通人用直覺得出來的結(jié)論不大一樣呢？有一個(gè)很重要的原因，就是普通人沒有經(jīng)過經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維訓(xùn)練，容易把兩類判斷搞混，一類叫事實(shí)判斷，一類叫價(jià)值判斷。什么叫事實(shí)判斷？就是事實(shí)本身是怎樣就怎樣。事實(shí)這個(gè)東西就是鋼鐵般堅(jiān)硬的存在，不會(huì)以你的主觀意志為轉(zhuǎn)移嗎。第二類判斷叫價(jià)值判斷。這就進(jìn)入了人類的舒適區(qū)，因?yàn)槲覀兌荚谧鰞r(jià)值判斷，就是它應(yīng)該怎樣，它的底層就是我的愿望。甭管是實(shí)現(xiàn)什么主義的理想，都叫愿望的價(jià)值判斷。我們經(jīng)常容易把這兩類判斷弄混。

所以，從愿望到事實(shí)距離到底有多遠(yuǎn)？聰明人就是能看到更多事實(shí)的人。

最后回到我們的主題上來，到底什么是聰明人？聰明人不是智商比我們高，而是在這個(gè)認(rèn)知成為唯一的競(jìng)爭(zhēng)壁壘的時(shí)代，能看到更多的事實(shí)。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，大家變得越來越自由，誰也不能再用血緣、階層、官職、學(xué)歷來限制每個(gè)人的發(fā)展，每個(gè)人都可以把自己的稟賦和特長(zhǎng)發(fā)揮出來。這個(gè)時(shí)代唯一限制我們的是認(rèn)知。如果你的認(rèn)知僅僅是一個(gè)普通人根據(jù)愿望對(duì)世界做出那種直覺的判斷，你就在認(rèn)知的囚牢之中。為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)思維特別重要？因?yàn)樗屛覀冎溃@個(gè)世界上的事實(shí)遠(yuǎn)比我們看到的要復(fù)雜，社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)協(xié)作和人心的復(fù)雜度遠(yuǎn)超我們的想象。只要我們帶著這個(gè)思維方式，盡可能地去認(rèn)知更多的事實(shí)，那我們不就變成了一個(gè)聰明人嗎？

經(jīng)濟(jì)學(xué)思維其實(shí)代表著人類正在進(jìn)行的一次緩慢、堅(jiān)定但是作用極大的思維切換。這不是哪一個(gè)人的思維切換，而是整個(gè)人類的思維切換，只有那些真正明白的人能切換得過去。為什么說將來貧富差距會(huì)越來越大？不是說窮人的生活越來越慘，其實(shí)窮人的生活會(huì)越來越好，只不過跟那些精英的差距會(huì)拉大，這正是因?yàn)檎J(rèn)知差距。

認(rèn)知差距的本質(zhì)就是我們能不能順應(yīng)這個(gè)時(shí)代的發(fā)展，完成這次思維方式的切換。