應(yīng)帝王? 第七

【原文7·1】

齧缺問于王倪，四問而四不知。齧缺因躍而大喜，行以告蒲衣子。

蒲衣子曰：“而乃今知之乎？有虞氏不及泰氏。有虞氏，其猶藏仁以要人，亦得人矣，而未始出于非人。泰氏，其臥徐徐⑥，其覺于于⑦，一以己為馬⑧，一以己為牛；其知情信，其德甚真，而未始入于非人?！?/b>

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【譯文】

齧缺向王倪求教，四次提問王倪四次都不能作答。齧缺于是跳了起來高興極了，去到蒲衣子處把上述情況告訴給他。

?? 蒲衣子說：“你如今知道了這種情況嗎？虞舜比不上伏羲氏。虞舜他心懷仁義以籠絡(luò)人心，獲得了百姓的擁戴，不過他還是不曾超脫出人為的物我兩分的困境。伏羲氏他睡臥時(shí)寬緩安適，他覺醒時(shí)悠游自得；他聽任有的人把自己看作馬，聽任有的人把自己看作牛；他的知見真實(shí)無偽，他的德行純真可信，而且從不曾涉入物我兩分的困境?！?/p>

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【心解】

借蒲衣子之口說出理想的為政者，心胸舒泰，純真質(zhì)樸；不用權(quán)謀智巧，也不假借任何仁義名目去要結(jié)人心；聽任人之所為，從不墮入物我兩分的困境。

參考資料：陳鼓應(yīng)《莊子今注今譯》、傅佩榮《傅佩榮譯解莊子》

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