? ? 智者當(dāng)應(yīng)勢(shì)而謀、順勢(shì)而為、乘勢(shì)而上
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——源于《萬歷十五年》的處女評(píng)
? ? 所謂一本好書，應(yīng)當(dāng)是多遍品、細(xì)細(xì)品的。《萬歷十五年》的首刷，首先坦誠(chéng)，看的不太懂。雖不至于晦澀，但對(duì)于我這樣一個(gè)對(duì)歷史不甚感興趣的小女子而言，確實(shí)味同嚼蠟。書，是好書；作者，是名家。好吧，抱著拜讀的精神，此書長(zhǎng)長(zhǎng)短短硬是近兩月，方才讀完。
? 《萬歷十五年》共七大章節(jié)，分別從評(píng)議萬歷皇帝、張居正、申時(shí)行、海瑞、戚繼光、李贄為切入點(diǎn)，從萬歷年間的時(shí)代環(huán)境、政治背景，濃縮至每一個(gè)小人物的剪影。你可以清晰地去感同身受無論上至皇帝、首輔，下至廉臣、田野中的哲學(xué)家，每個(gè)人那種苦苦掙扎，以個(gè)人之“道”與時(shí)代之“道”去碰撞、去抗?fàn)幍哪欠N無奈。
? 我沒有什么真知灼見，以下謹(jǐn)從每章節(jié)中我最有感觸的注釋摘選，以分享我在品讀此書的心情。
? 第一章——萬歷皇帝
? 讀本書前的上上本書，恰是《大明王朝1566》，嘉靖那種垂簾幕后、運(yùn)籌帷幄的風(fēng)采，確實(shí)獨(dú)特的讓人難以忘懷。盡管那不是一部嚴(yán)格意義上的正史，可是諸如嚴(yán)嵩、徐階、馮保、高拱、張居正、李妃之流，還是于我留下了非常深刻的印象。聯(lián)想嘉靖，再讀萬歷，一開始我也認(rèn)為皇帝是至高無上的權(quán)力代表，呼風(fēng)喚雨。而讀到萬歷時(shí)，說到張居正不讓他習(xí)字、申時(shí)行不讓他練兵，他必須按照皇帝的角色和形象行事?；实壑皇且粋€(gè)角色，一個(gè)權(quán)力高度集中的王朝必須推出的一個(gè)角色行使人物。
? 原文“他貴為天子并且在年輕時(shí)就取得了祖宗的身份……他朱栩鈞生前有九五之尊，死后被稱為神宗顯皇帝。而幾百年后，它帶給人們最強(qiáng)烈的印象，仍然是命運(yùn)的殘酷”。
? 第二、三、四章——申時(shí)行與張居正
? 這兩個(gè)人物在我心中可以聯(lián)講，張居正與申時(shí)行都有自己的“道”。先說張居正，少年天才。他這個(gè)人，有志、有謀、有運(yùn)、有手腕、有魄力。雖然他還是晚節(jié)不保，他的變法、改革隨著他的死亡，猶如大廈傾塌。張居正的敗，是真的敗給了時(shí)代，敗給了那位“無為”而默默反抗的萬歷（少年天子因不滿且無法反抗張居正的強(qiáng)勢(shì)，而選擇消極怠工），敗給了整個(gè)文官集團(tuán)（因不滿張居正的強(qiáng)悍手腕而騷動(dòng)）。他有一套至今看來依然較為成熟的變法體系，然卻因?yàn)樗臋?quán)勢(shì)過于滔天而頹敗。大風(fēng)起于青萍之末，他的失敗仿佛從一開始就是注定了的。
? 而申時(shí)行，這位一生都在追求“恕道”的首輔。我不知道可不可以唐突的把他歸結(jié)為一位畢生都在努力上下逢源，夾縫中努力求和的一位耄耋。如果說張居正的性格是鋒芒畢露，那么申時(shí)行真的是非常內(nèi)斂寬容。在舉朝都在清除張黨（彼時(shí)張居正剛歿）的時(shí)候，只有他主張因材施用，不問出處。書中原文：“他們（文官集團(tuán)）心目中的大政治家，應(yīng)當(dāng)一個(gè)人的聲望來調(diào)和各種極端。在一般的情形之下，他需要用明確而堅(jiān)定地態(tài)度處理公務(wù)；但這標(biāo)準(zhǔn)只能維持到一定的限度。事態(tài)的發(fā)展逾于限度之外，則就需要用恕道來原諒個(gè)人的過失。首輔的最大貢獻(xiàn)，則在于使各種人才都能在政府中發(fā)揮長(zhǎng)處。大才小才，庸才劣才，全部如是”。從一個(gè)讀者的角度來看，申時(shí)行的首輔生涯確實(shí)一直都在如此努力。如果不是他激勵(lì)補(bǔ)救罅隙，大明王朝或許會(huì)更早傾塌。
? 第五章——海瑞
? 海瑞這個(gè)人，說來就更有意思了。水至清則無魚，人過剛而終折。很少有一個(gè)官，能做到海瑞如此地步。正直、清廉、古怪、迂腐，這些或好或壞的詞用在他身上都不為過。先說正直、清廉，海老爺無論是在《大明王朝1566》中，還是《萬歷十五年》中，都是一身為公，一心為民。且此民，必須是指底層社會(huì)貧民，富紳不行，那在海老爺心理，已經(jīng)是要打的地主了。海瑞十分廉潔，家中一貧如洗，又有一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的老母。他可憐而羸弱的妻子，每個(gè)月甚至要獲得婆婆的首肯，才能與自己的丈夫同床共眠一夜。這個(gè)敢于去反抗和斗爭(zhēng)一切的海瑞，偏偏家中有一個(gè)他不敢反抗的老母與不敢反抗他的妻子，說來讓人總覺得有些許滑稽。
? 書中原文：“他（海瑞）當(dāng)然是極端的廉潔、極端的誠(chéng)實(shí)。然而從另外一個(gè)角度看，也可能就是極端的粗線條，極端的喜歡吹毛求疵。這樣的人不會(huì)相信為人處世應(yīng)該有陰陽(yáng)的分別”。本書其實(shí)正是讀完申時(shí)行與海瑞后，我方開始思考做人的陰陽(yáng)兩面性的，為人處世要有陰有陽(yáng)，而陰陽(yáng)的界限與底線，則需要個(gè)人來把握。海瑞的一生，以個(gè)人之“道”孑然一身對(duì)抗王朝的制度。書讀至此，無論是張居正、申時(shí)行、海瑞，我們?cè)谡務(wù)摰臅r(shí)候都應(yīng)該更加關(guān)注到他們那種上下求索的精神，即希望尋找出一種適當(dāng)?shù)姆绞?，使帝?guó)能夠納入他們所設(shè)計(jì)的政治范圍之內(nèi)。
? 第六章——戚繼光
? 好像古往今來，對(duì)戚繼光更多的贊美都是因?yàn)樗强官链髮?、賢才名臣。但讀完《萬歷十五年》后，更多能感悟到的是他是一位懂得順應(yīng)時(shí)勢(shì)、因勢(shì)利導(dǎo)的謀略家。通讀全書，不難發(fā)現(xiàn)作者對(duì)戚繼光的下筆是最溫柔的。書中描述萬歷年間的政治環(huán)境：“武備繼續(xù)廢弛，軍事組織不斷衰退。文官們只要在他們的任期中保持平靜無事，則一切有關(guān)軍隊(duì)改造的計(jì)劃大可束之高閣”。重文輕武，文官集團(tuán)的膨脹和武官集團(tuán)的衰退都可以說是到達(dá)了空前，而戚繼光作為當(dāng)朝一名武將，不僅可以實(shí)現(xiàn)他在軍隊(duì)方面的謀略與部署，同時(shí)他的抗倭思想也能被文官集團(tuán)所接納。這不僅與他受到當(dāng)時(shí)的高官譚倫的器重之外，更多的是因?yàn)樗麄€(gè)人對(duì)于時(shí)代與朝局清晰的判斷有關(guān)。
? 原文稱他為“孤獨(dú)的將領(lǐng)”，說他：“正是在于他清醒的現(xiàn)實(shí)感，他看清并適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的政治，而把軍事技術(shù)作為必要的輔助，這是在當(dāng)時(shí)環(huán)境里唯一可以被允許的方案”。應(yīng)勢(shì)而謀，因勢(shì)而動(dòng)，順勢(shì)而為，乘勢(shì)而上，方能運(yùn)籌帷幄之中，這才是他一人能于頹然的大明王朝中屹立不倒的根本原因。
? 本書讀到這里，我方徹悟，本書在全篇如平鋪、如直敘的一頁(yè)頁(yè)將每個(gè)人物的事跡徐徐道來，為的就是對(duì)比每個(gè)人求道、問道、逐道的過程，以此讓各位看官心中各有答案。為了印證是不是這個(gè)道理，我抱著求解的心態(tài)繼續(xù)拜讀了本書最后一個(gè)篇章。
? 第七章——李贄
? 李贄，該如何評(píng)論他的一生呢？沒落家族出生，生活長(zhǎng)期窮困潦倒，一身的思想與文采，卻犀利且矛盾。半唯心半唯物，大時(shí)代背景下小人物的吶喊，彷徨與無望，大抵就是他的縮影了。明朝行至萬歷年間，傳統(tǒng)的整治已經(jīng)固化難以打破，如李贄一類人所擁有的新思想、新宗教、新變革與當(dāng)下環(huán)境格格不入，甚至難以生存。李贄一生仕途不順，生活潦草。因?yàn)樗钠珗?zhí)，矛盾長(zhǎng)期積累，以致他的家庭也不美滿。這更加造成了他在思想上的獨(dú)立不羈與好強(qiáng)喜辯。所以他敢頂撞上司，舌戰(zhàn)群臣。他一切得經(jīng)歷，都使得他對(duì)問題的認(rèn)識(shí)更為深刻，表達(dá)更為有力。所以他早早入了空門，遠(yuǎn)離世俗，試圖一塵不染。但恰恰最荒誕的也正是這里，因李贄所拜入的寺院不是一座“正規(guī)帶編”的寺院，所以每日生計(jì)都要依靠李贄的著述與宣講。
? 原文說：“李贄的難言之隱在于他強(qiáng)力的抨擊了這些人物后，他還是不得不依賴這些被抨擊者的接濟(jì)而生活……這就常常使他在對(duì)別人作了無情的職責(zé)以后，自己感到內(nèi)疚而稍斂辭鋒。只有當(dāng)他被別人截?fù)?，已?jīng)無法退避，他的感情才如長(zhǎng)江大河，一發(fā)而不可收拾。”其實(shí)讀到這里我是真的笑了出來，一個(gè)富有批判精神的哲學(xué)家，也不得不為了一口溫飽而褪去鋒芒。其實(shí)我沒有什么其他的意指，只是單純一句唏噓。李贄矛盾的一生無疑將走向悲劇，這在他的前半生早有端倪。他選擇走進(jìn)仕途，卻始終無法融入；他欲脫離俗世，遁入空門，卻無法不向五斗米折腰；他理應(yīng)息機(jī)忘世，卻始終針砭時(shí)事，談?wù)搧砣タ偸请x不開官僚政治。所以最終招來牢獄之災(zāi)，自裁而亡。他的一生，不停地掙扎、奮斗，卻始終沒有得到實(shí)際的結(jié)果。
? 本章的最后，作者終于點(diǎn)明：當(dāng)一個(gè)人口眾多的國(guó)家，個(gè)人行動(dòng)全憑儒家簡(jiǎn)單粗淺而無法固定的原則所限制，而法律又缺乏創(chuàng)造性，則其社會(huì)發(fā)展的程度，必然受到限制。即使是宗旨善良，也不能補(bǔ)助技術(shù)之不及。而本書中，無論是萬歷帝、張居正、申時(shí)行、海瑞、戚繼光、李贄，最后的結(jié)果，都是無分善惡，統(tǒng)統(tǒng)不能在事業(yè)上取得有意義的發(fā)展。大時(shí)代背景下，每個(gè)人物的掙扎無果，恰恰反映的是這個(gè)時(shí)代的悲劇。
? 至此，本書中的每一個(gè)章節(jié)、每一個(gè)人物我都已經(jīng)品評(píng)結(jié)束了。其實(shí)在讀本書前我長(zhǎng)期在思考一個(gè)問題：究竟什么叫格局？什么才叫一個(gè)人有大格局？我想我可能至今依然無法說清這個(gè)答案。但是讀完本書我確實(shí)感慨良多。書中的每一個(gè)人物，可以都成為當(dāng)代杰出之輩，有淵博的學(xué)識(shí)、獨(dú)立的思想、過人的膽識(shí)以及恒久的毅力。每個(gè)人都有自己心中所堅(jiān)持與追尋的“道”。但你要讓我說逐“道”最成功的，可能也只有戚繼光了，順應(yīng)當(dāng)下的時(shí)勢(shì)，做出最有可能被接納的選擇，這句話我至今印象深刻。我想身處社會(huì)，每一個(gè)成年人都會(huì)不停的遇見各種無奈、犧牲與抉擇。在這個(gè)大染缸中，每個(gè)人還是應(yīng)該清醒的看到并堅(jiān)守住自己心中的“道”，并在逐“道”的路上，順勢(shì)而為、乘勢(shì)而上。人生的目標(biāo)絕不應(yīng)只茍且于眼前，最想要實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想和最想要得到的寶藏永遠(yuǎn)都應(yīng)該在遙遠(yuǎn)且燦爛的遠(yuǎn)方。守住自己的底線，積極的去投身社會(huì)，智者應(yīng)于人生的長(zhǎng)河中，清晰而敏銳的發(fā)掘并抓住屬于自己的每一種可能和機(jī)會(huì)。
? 當(dāng)然，還有最重要的一點(diǎn)，勿以片面而論事，勿以狹隘以論人。分析人與事，都不應(yīng)只憑借當(dāng)前的狀況分析。應(yīng)當(dāng)結(jié)合人與事的前身后世，置身于大環(huán)境、大背景中去看待與分析。世界如此復(fù)雜，又怎能僅以是非而論斷呢？
? 正當(dāng)我因讀了一本書而悟出以上道理后，我不免有些沾沾自喜，認(rèn)為自己敏感而又銳利。忽然瞥見本書封底，赫然寫到：
? 作者以其“大歷史”觀而聞名于世
? 本書中這一觀念初露頭角
? 敘事不妨細(xì)致
? 但是結(jié)論卻要看遠(yuǎn)不顧近
? 嗐！這不就是我悟到的那些道理嗎，終究還是我愚了。
? ? ? ? 二零二二年四月二十八日夜
? ? ? ? ? ? ? ? ? 春 意 知 幾 許
