《雪漠智慧課程》（下冊(cè)）雪漠著608-625頁 2021年2月21日

覺性是生命的主體性，每個(gè)人都擁有。

能量和量子層面的生命是無始無終的，我們不知道他們從什么時(shí)候開始，也不知道他們會(huì)在什么時(shí)候消失。主體性也是無時(shí)無終的。

主體性最大的能力就是讓你懂得選擇，在這方面，西方哲學(xué)體系中有相似的觀點(diǎn)，但西方宗教很少強(qiáng)調(diào)選擇?？梢?，即使是同一種智慧，在不同文化中的呈現(xiàn)也不一樣，但主體性仍然是所有生命本體中唯一相同的存在。

人的痛苦只是噩夢(mèng)，苦樂榮辱都是噩夢(mèng)，六道輪回也是噩夢(mèng)，一切都是噩夢(mèng)，即便在噩夢(mèng)中輾轉(zhuǎn)，人的生命本體也不會(huì)改變，甚至不會(huì)受到任何影響。換句話說，每個(gè)人都是本自解脫的，每個(gè)人都在解脫智慧之中，只是有些人發(fā)現(xiàn)了，有些人還沒有發(fā)現(xiàn)而已。

不明白生命真相的人，才會(huì)把痛苦當(dāng)成災(zāi)難，對(duì)它產(chǎn)生巨大的恐懼。

但我們生命的“水泡”不明白自己和石海是一體的，覺得自己一旦破滅就不知所蹤時(shí)，“水泡”就會(huì)執(zhí)著于自己的生命，而且會(huì)非?？謶?，不斷游來游去。在游蕩的過程中，“水泡”會(huì)經(jīng)歷各種情緒的波動(dòng)，這種種波動(dòng)，我們稱之為喜怒哀樂。

人類焦慮痛苦最大的原因，跟“水泡”害怕破滅的原因是一樣的，都是對(duì)死亡的恐懼。

《歸心》布書。就是為了把東方哲學(xué)和宗教文化的生死觀告訴大家。讓大家知道如何解除死亡帶來的痛苦，甚至把死亡變成解脫的良機(jī)。在生命假象破滅的剎那實(shí)相解脫，像一滴水融入大海那樣，與空性的大海融為一體。

人與空性本來就是一體的，因?yàn)槟铑^本來就是歸于空性的，它不斷變來變?nèi)ィ瑓s構(gòu)成了我們的苦樂，讓很多人一輩子放不下。

你所看到的一切都是自己的心，外部世界對(duì)你產(chǎn)生什么樣的作用，也取決于你自己的心。換句話說，傷害你的不是世界，也不是生活，而是外界在你心中的投射，是你自己的理解。所以，你的六根向你傳達(dá)什么樣的信息，這并不重要，重要的是你如何去解讀，你的解讀如果傷害不了你，你的感知對(duì)象就傷害不了你。

破執(zhí)是最究竟的智慧，也就是最直抵要害的智慧。