像老夫談?wù)撓某臍v史非常久了，2010年我就在夏朝吧討論，現(xiàn)在過去16年了，夏朝還是虛無縹緲。從期待到不再期待，我覺得到了2030年, 夏朝還是沒有證據(jù)，就讓夏朝去見虞朝吧。

當(dāng)時(shí)2010年夏朝吧，我們討論都是非常文明。雖然我們的觀點(diǎn)不一樣,像我在夏朝吧是山西河南夏朝說，我認(rèn)為夏朝就在山西南部和河南西部。因?yàn)檫@是先秦史書記載的，中國其他地方關(guān)于夏朝的記載，都是在漢朝時(shí)，這可信度本來就不高了。

除了老夫的山西河南說，當(dāng)時(shí)也有山東說和浙江說還有四川說,后面也興起陜西的說法。

如果按這些說法,讓我來排一個(gè)有可能性的話。

我覺得排第一的是山西河南說，我一直覺得考古是陶寺遺址是夏朝早期，后面太康失國后，陶寺遺址部分夏人貴族融入二里頭文化。

在史書上山西是夏墟之地，河南是有夏之居。竹書紀(jì)年大禹啟的都城，在孔子夏書里，太康也在山西，失國后才到河南。

所以考古上陶寺文化和二里頭文化不一樣，但是他們都是夏族的文化。因?yàn)樘凳?，就一些夏人貴族跟太康去了河南。最后少康復(fù)國,還是靠河南當(dāng)?shù)氐牟柯渲С?。所以山西河南的考古夏文化，都屬于夏朝，但完全不一樣?br>

第二大可能性就是陜西說，陜西雖然沒有河南山西夏都的文獻(xiàn)記載。但是鯀的記載在陜西非常多，陜西發(fā)現(xiàn)的那個(gè)石峁遺址也非常有意思，晚期也入侵陶寺遺址?？梢钥醋饕粋€(gè)推測，也許發(fā)現(xiàn)夏朝遺址了。

第三大就是浙江良渚文化，浙江以前還沒有發(fā)現(xiàn)良渚文化時(shí)。很多人質(zhì)疑史記，大禹不可能跑到浙江的會(huì)籍，會(huì)籍很可能在北方，后面地名隨著移民，也一樣到了浙江。但是良渚文化發(fā)現(xiàn)后，4000年前的浙江考古文化空前發(fā)達(dá)，所以我覺得浙江也有可能是夏人起源地之一。