《圣心傳道書》(荊山谷主)

禮敬先師及諸先賢先儒!

? ? ? ? 圣心贊曰:

? ? ? ? 萬古長夜待伊明,鬼神服欽照其心。

? ? ? ? ?天遠人邇倚德立,終始條貫圣心存。

? ? ? ?八國聯(lián)軍當年搶走的,絕不只是那成批的金銀珠寶和珍本字畫,還有更加寶貴的中國賴以立世的自家話語體系。

? ? ? ?近一百多年來,基督教借用“圣”字傳教,鉆了儒家被自己人打倒的空子。且受眾極大,發(fā)展極快!當年,基督教基于中國儒家文化的根底,尤其適應了民眾的“慕圣”心理,加上其“三位一體”(圣父、圣子、圣神(靈))之教理,而前二者恰是鉆了儒家重“人倫”的空檔,快速將教義本地化,發(fā)展壯大了自己。

? ? ? ?那么,古語云:“以人治人,改而止”(《中庸》),今日,有儒者誓要以教治教,廣而傳?,F(xiàn)今在龐大的基督教徒眾的基礎之上,余要將當年從儒家借走的東西都要回來,從而發(fā)展自古以來原生于本土、壯盛于本土,同時又滋養(yǎng)了本土的儒家學說。

? ? ? ?但礙于目前形勢之然,試究其所以然,當于現(xiàn)今時移世易之境況,改良儒學:立其大本,盡其精微。使其重現(xiàn)于當世。以滿足普羅大眾安身立命和國家長治久安之需要。

? ? ? ?緣于此,故特開立新派,倡導“圣心學”,所學所教者皆中國故有之德業(yè);“周雖舊邦,其命維新”,期以此學成就吾仁人同胞“為萬世開太平”之宏愿。余亦竭盡精思努力為之,不圖一時之利,不謀一己之私。唯此是學,唯此是教!

? ? ? ?放眼望:神州大地人杰出,持舊立新通萬民!

? ? ? ?愿志同之友人,念吾心之切盼,念此事之切要,念吾情之切深。唯愿四方友朋能互勉共促,皆能成就自己的“萬物一體之仁心”!-----人人修己以敬,持此敬恭之圣心以處事、安人、安天下。能如此,則先人祖宗有悅,神明有欽,后世子孫有守、有望。中華之榮光,亦將以此圣心永照于當世、萬世,澤被于地之極!

? ? ? ?至圣先師孔子、真三不朽文成公在上,敬立此書!

? ? ? ?圣心永在,圣學永傳!



? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 儒家廩延學派創(chuàng)始人 ? 叩敬!

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 孔子二五六八年歲次丁酉五月十二

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (公元2017年6月6日)

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