1.圖文結合列舉說明園中造景手法5種
障景：就是“一步一景、移步換景”，采用布局層次和構筑木石達到遮障、分割景物，使人不能一覽無余。古代講究的是景深，層次感，所謂“曲徑通幽”，層層疊疊，人在景中。中園之門原來就是拙政園的正門，可惜今已封閉。進入磚雕門樓，一座小小天井，深僅幾步而已，但那株文征明手植巨藤，已屆五百歲高齡，枝干蟠曲如龍，綠葉遮天蔽日，有“蒙茸一架自成林”之說。天井之北為臥虬堂，然后一路向北均為拙政園的住宅區(qū)。行至最底，得一門，門內咫尺之遠即有一座高大的黃石假山聳立眼前，山有東、西兩峰，視線越過中間低處，可見主廳遠香堂飛檐翹角隱現(xiàn)其間，這種半遮半露的處理激起游人更大的興趣。
漏景：漏景是從框景發(fā)展而來。框景景色全觀，漏景若隱若現(xiàn)，含蓄雅致。漏景可以用漏窗、漏墻、漏屏風、疏林等手法。疏透處的景物構設，既要考慮定點的靜態(tài)觀賞，又要考慮移動視點的漏景效果，以豐富景色的閃爍變幻情趣。
借景：借景是中國園林藝術的傳統(tǒng)手法。一座園林的面積和空間是有限的，為了擴大景物的深度和廣度，豐富游賞的內容，除了運用多樣統(tǒng)一、迂回曲折等造園手法外，造園者還常常運用借景的手法，收無限于有限之中。園內的中花園，是成為造園經(jīng)典的 “借景”——將離拙政園3.5里外的北寺塔借入園中，那巍峨的北寺塔聳立在亭后的云霄中，煞是壯觀。
框景：框景也是有意識的設置框洞式結構，引導觀者在特定位置通過框洞賞景的造景手法。利用門框、窗框、門洞、窗洞、山洞以及樹木等作為框架，有選擇地攝取空間景色，易于產生繪畫般賞心悅目的藝術效果。比如這一幅漏窗。墻上連著一個又一個都被造出畫框樣子的漏窗，每一個漏窗圖案均不相同，透過漏窗看到的外面的景色也各不相同，猶如在廊墻鑲嵌著一幅又一幅精美的畫。
對景：在園林中，或登上亭、臺、樓、閣、榭，可觀賞堂、山、橋、樹木…… 或在堂橋廊等處可觀賞亭、臺、樓、閣、榭，這種從甲觀賞點觀賞乙觀賞點，從乙觀賞點觀賞甲觀賞點的方法（或構景方法），叫對景。遠香堂是拙政園的主體建筑，是一座四面廳，面水而筑，面闊三間，四周均為落地玻璃長窗，不僅透光通氣，還可以坐在里面觀賞四面不同的景色。由遠香堂北面遠眺，對景荷花池中西山上的雪香云薇亭；在雪香云薇亭內有可以遠對景遠香堂。
西部卅六鴛鴦館，是一座兩面廳，是聽昆曲的地方。頂棚拱形，反射聲音，創(chuàng)造“余音繞梁”的效果。隔窗遠望，笠亭似戴笠漁翁垂釣般儼然而立，卅六鴛鴦館與笠亭構成對景。
點景：點景是用題詠的手法創(chuàng)造園林意境, 多指園林建筑的名稱、懸掛的楹聯(lián)、匾額等。用來溝通園林景觀與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系, 表達造園者的人生旨趣, 設計意圖和藝術情感, 通過寄情于物, 創(chuàng)造一個情景交融、虛實相生的深遠意境。點景在園林中有明景、寫意、言志、啟發(fā)、暗示、裝飾等作用。江南古典園林是文人士大夫情懷的寄托, 點景是其造園手法中應用最多, 并蘊含著豐富的文化底蘊和哲學理念。
香洲、芙蓉榭、荷風四面亭、藕香榭等借荷花的出淤泥而不染; 雪香云蔚亭借梅花的傲雪挺立等, 將植物擬人化, 暗示園主人的高貴品格。
2.結合平面圖對園中的主要視線關系進行分析
遠香堂為拙政園主建筑，與雪香云蔚亭相對，站在遠香堂月臺視覺是完全打開，恰能收進一池三山的景色。
雪香云蔚亭位于拙政園的最高點，也是全園景觀圍繞中心，它的視覺也是比較開闊，能看到大部分中園園區(qū)的景觀。
梧竹幽居四面用圓洞門進出，四面皆景。
荷風四面亭位于湖心島的山腳，四面通透，三面臨水，與周圍各建筑均有視線 上的聯(lián)系，承接各個建筑，同時也是一個重要的賞景點。
繡綺亭位于中園一個高點，雖然比雪香云蔚亭的高度低一點，但是繡綺亭也能收進一池三山景區(qū)、枇杷園景區(qū)、遠香堂景區(qū)的景色。
見山樓以倚玉軒、雪香云蔚亭為界，近觀倚玉軒、雪香云蔚亭、荷風四面亭，遠眺梧竹幽居、繡綺亭、海棠春塢、玲瓏館、聽雨軒；西起香洲為界，東止遠香堂，可收中部位于南面的主要建筑群。
香洲能收進見山樓、荷風四面亭及雪香云蔚亭、東部水面上整個島上景觀，遠香堂，倚玉軒及待霜亭，遠觀東岸梧竹幽居等景點，景觀富有層次。
拙政園整體的空間組合特點是建筑和景觀疏密布置得當，使游客在游園的時候觀景、游景的“空間層次感”豐富而有韻味。在不同的建筑能看到中園園區(qū)不同角度的景色，充分體現(xiàn)出中國古典園林移步換景的造景手法；同時，建筑趨向于群體組合，庭院空間依照地勢錯落布置，分散成各個景區(qū)，并且各景區(qū)的主題特色鮮明，富有個性。
3.實測一個小庭院或三座建筑的大致尺寸，需繪制平立面圖。
