昨天寫了一首詩的讀后感，其中引用了《增廣賢文》的一句，于是便查了查全文，頗長，決定慢慢背誦。剛剛背了第一段（按百度上的劃分）：“昔時(shí)賢文，誨汝諄諄。集韻增廣，多見多聞。觀今宜鑒古，無古不成今。知己知彼，將心比心。酒逢知己飲，詩向會(huì)人吟。相識(shí)滿天下，知心能幾人？相逢好似初相識(shí)，到老終無怨恨心。近水知魚性，近山識(shí)鳥音。易漲易退山溪水，易反易復(fù)小人心。運(yùn)去金成鐵，時(shí)來鐵似金。讀書須用意，一字值千金。逢人且說三分話，未可全拋一片心。有意栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心?！?/p>

經(jīng)常聽評(píng)書的我尤其對(duì)本段最后一句最為熟悉，看下來似乎都是所謂的民間哲學(xué)。識(shí)字的人都看得懂，不需要任何講解。在此刻書寫感想前我未曾看過任何解讀書籍，先把自己的第一感想記錄下來再去讀其他的亦為時(shí)不晚。依稀聽人說過《增廣賢文》是小朋友們的啟蒙讀物，但初讀下來我并不這樣認(rèn)為，別看貌似淺顯易讀，其中或許大有深意。往往有深意的東西就是讓人第一眼就能看懂，人們以為好懂就不再繼續(xù)深思了，可能深意就此埋藏住了，像是一組被人忽視的密碼。

不知道其他好讀書之人有什么感悟，我有一個(gè)體會(huì)：任何文字篇章，不管它被人標(biāo)榜成什么領(lǐng)域什么文化，大多會(huì)被分為主客觀。簡單說來，如果一個(gè)人在讀《論語》之前ta的腦子里已經(jīng)有了“傳統(tǒng)文化”和“《論語》就是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶”的概念，ta在閱讀過程中便很難對(duì)《論語》產(chǎn)生了批判性思維，換句話說，《論語》的內(nèi)容便印證了ta原有的想法，并且這種印證是ta的主觀想象。而實(shí)際上《論語》是怎么回事ta并未真的了解，這當(dāng)然也不能怪《論語》本身。

說回我剛背過這段《增廣賢文》。我不知道作者姓甚名誰，網(wǎng)上查也沒有準(zhǔn)確的作者，權(quán)當(dāng)是“偉大的勞動(dòng)人民”或“中國知識(shí)分子的智慧結(jié)晶”吧。僅僅在我看來，以淺見的視角，頭三句（前三個(gè)句號(hào)）概括了廣大的視角、世間之大，以昔日的賢文和歷史呈現(xiàn)出的盛大場景展示在眼前，似乎作者想要提醒人們不要輕易地陷入某一個(gè)細(xì)節(jié)中去，而丟了“西瓜”。這三句中讓我注意的是“多見多聞”。什么意思，它為什么不是“多思多慮”呢？難道不是多思多慮才會(huì)讓人愈加富有聰明智慧么？各人各有看法。這里我的直觀感受是作為想要如大海中的一葉扁舟的個(gè)人在海浪中馳騁前的警示和訓(xùn)誡，在沒有一定積累前凡事需要慎重，知己知彼才有資格將心比心。

后文自是具體的方法。比如教人如何飲酒如何讀詩如何交朋友如何讀書。從字面的意思中可以看出，這里面的價(jià)值觀似乎已經(jīng)不太能和今天的環(huán)境相接洽了，倒有幾分帝王術(shù)的感覺。我在背這一段的時(shí)候總想起甄子丹演的《葉問》。中國人自古講究凡事留有余地，“凡事太盡，緣分勢(shì)必早盡”。一個(gè)道理的描述如果瞬間讓人覺得有道理，很可能是還沒有明白其中的道理。留和藏看似讓我們顯得很溫潤、老實(shí)，實(shí)則我們的傳統(tǒng)文化中已經(jīng)把人參得太過明白了，仿佛只有小孩子才會(huì)一股腦的把所有東西都拿出來展示。