國(guó)學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》第一課

【原文】大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

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【張居正講解】這一章是孔子的經(jīng)文,這一節(jié)是經(jīng)文中的綱領(lǐng)??鬃诱f:“大人為學(xué)的道理有三件:一件在明明德。上明字,是用功夫去明他;明德,是人心虛靈不昧,以具眾理而應(yīng)萬事的本體。但有生以后,為氣稟所拘,物欲所蔽,則有時(shí)而昏,故必加學(xué)問之功,以沖開氣稟之拘,克去物欲之蔽,使心之本體,依舊光明,譬如鏡子昏了,磨得還明一般,這才是有本之學(xué),所以《大學(xué)》之道,在明明德。一件在親民。親字,當(dāng)作新字,是鼓舞作興的意思;民,是天下的人,天下之人,也都有這明德,但被習(xí)俗染壞了,我既自明其明德,又當(dāng)推以及人,鼓舞作興,使之革去舊染之污,亦有以明其明德。譬如衣服涴了,洗得重新一般,這才是有用之學(xué),所以《大學(xué)》之道,在新民。一件在止于至善。止,是住到個(gè)處所不遷動(dòng)的意思 ;至善,是事理當(dāng)然之極;大人明己德、新民德,不可茍且便了,務(wù)使已德無一豪之不明,民德無一人之不新,到那極好的去處,方才住了。譬如赴家的一般,必要走到家里才住,這才是學(xué)之成處,所以《大學(xué)》之道,在止于至善?!边@三件在《大學(xué)》如網(wǎng)之有綱,衣之有領(lǐng),乃學(xué)者之要?jiǎng)?wù),而有天下之責(zé)者,尤當(dāng)究心也。


【我的理解】我們這些大人需要學(xué)習(xí)的道理,有三個(gè)方面,第一方面,在于自己去弄明白清晰透徹的道理,人的本性是好的,由于后天的影響因素,迷失了原本的本性,只有通過學(xué)習(xí),才能找回明明白白的道德。第二方面,在于新的,我們需要?jiǎng)?chuàng)新,以新的面貌,新的活力,新的思想。第三方面,在于到達(dá),讓我們達(dá)到真實(shí)的,極致的,完美的,善思,善言,善行,善景。

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