清代有個(gè)大文學(xué)家叫袁枚，少有才名，擅寫詩文。
二十出頭，就高中進(jìn)士，先后于溧水、江寧、江浦、沭陽擔(dān)任任縣令，為官期間清廉勤政，頗有聲望，但一連七年卻只是個(gè)縣令，面對(duì)仕途不順，他決定辭職。
當(dāng)他發(fā)現(xiàn)官場(chǎng)不是他想要的生活時(shí)，他毅然決然地去追求自己喜歡的生活。
在辭職前，他在南京買了套園子，名叫“隨園”，因?yàn)槭堑蛢r(jià)購入，買來的園子雜草叢生，袁枚辭官后的那點(diǎn)積蓄都砸在了整修這座園子上。
辭官后的他成了一名“自由職業(yè)者”，沒有了俸祿他開始自己養(yǎng)活自己，開啟了財(cái)務(wù)自由之路：
收房租：花大筆錢買來并裝修好的隨園，將里面的土地出租出去，賺取一筆房租。
寫作出版：當(dāng)時(shí)袁枚是個(gè)才子網(wǎng)紅，追隨者眾多，他寫的散文《隨園食單》《隨園詩話》在當(dāng)時(shí)是絕對(duì)的暢銷書。
自由撰稿：只要錢到位，偶爾寫寫軟文、墓志銘。
辦補(bǔ)習(xí)班：一身才華不授予人實(shí)在浪費(fèi)，開辦補(bǔ)習(xí)班，而且收了大量女弟子。
有了錢賺，袁枚的生活怡然自樂，隨園四周不設(shè)墻，人人都可以來免費(fèi)參觀，成了清朝時(shí)期的打卡圣地，袁枚作詩寫道：
放鶴去尋山鳥客，任人來看四時(shí)花。
正因?yàn)榇?，袁枚的聲望和影響力也逐漸擴(kuò)大，成了頗具人氣的網(wǎng)紅博主。
他游山玩水，做旅行體驗(yàn)師，在園子里種花養(yǎng)鳥吟詩作賦，并且還樂于研究美食，這么說來還是李子柒的祖師爺，他所寫的《隨園食單》就是一部文藝食譜，記錄了人間美食，令人垂涎三尺。
袁枚做事追尋本心，不隨波逐流，而且在當(dāng)時(shí)看來有一些另類，他開設(shè)的私塾招來大量女子，推動(dòng)女子文學(xué)的發(fā)展，主張自由戀愛，反對(duì)包辦婚姻，主張女子改嫁。
在倫理綱常盛行的年代他這種行為不倫不類，受到了世人的指責(zé)和唾棄，稱他：倡魔道妖言，以潰詩教之防?？稍稄牟辉谝鈩e人怎么說，一直隨性而活。
袁枚在男女之事上也全然不把封建禮教放在眼里，在一心只讀圣賢書的年代，他卻顯得放浪形骸。
在《隨園軼事》中有這樣一段記載：“先生好男色，如桂官、華官、曹玉田輩，不一而足。而有名金鳳者，其最愛也，先生出門必與鳳俱。”
年近古稀之時(shí)，袁枚依舊自在獨(dú)行，他用了十幾年周游全國，從天臺(tái)、思明到黃山、廬山，遠(yuǎn)到嶺南地區(qū)，拖著年邁的身軀，累的時(shí)候放松下老胳膊老腿兒，沏一杯茶，作詩道:
且倚松身當(dāng)床臥，更折松枝把苔掃。
袁枚一生放蕩不羈愛自由，就如同他給自己的園林起名“隨園”一般，隨性是他的生活信條，我們現(xiàn)在看來，他的思想是超越他所處的時(shí)代的，而正是這種生活態(tài)度才讓他如此可愛。
“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一?！?/b>
用今天的話來說袁枚就是有著有趣的靈魂，愛生活、愛自己、愛文藝、愛山水，不隨波逐流，不遺世卻獨(dú)立。
后人喜愛這位大文學(xué)家，一方面是喜歡他的詩詞，更多的是喜歡他的真性情，面對(duì)人生時(shí)的生活方式，即使自己與主流社會(huì)格格不入，也依舊活得漂亮。
讀到這，想必你還能想起一人，一樣的才華橫溢，一樣的隨性灑脫，一樣的吃貨。那就是一代文豪蘇東坡。
蘇東坡一生顛簸，仕途不順。然而在不順的生活里，我們總能領(lǐng)會(huì)到他的樂觀豁達(dá)。
失眠的他會(huì)拉著好基友跑到山林里，用牛糞考山芋。
他冒死也要吃河豚，嘗嘗人間美味。
他說只要能夠每天吃一百顆荔枝，天天被貶也愿意。
他端著白鱸魚，制作青團(tuán)餅，跑去找同事喝酒。
他的一生三番五次被貶，而他的吃貨之旅也正是在貶官的時(shí)候。
在黃州，他發(fā)明了東坡肉。
在海南，他狂吃海蠣子。
在惠州，他發(fā)明了羊蝎子。
盡管面對(duì)生活疾苦，蘇東坡的信條就是：吃飽喝足后，人生就美好了呢。
蘇東坡的吃，也是他是思想和悟道，在《浣溪沙》寫道：
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。
沏上一杯乳白色的好茶，伴上一盤新鮮的山間野菜，人生在世，最有味道的不過是這一份清淡的歡愉。
這是蘇東坡經(jīng)歷種種人世復(fù)雜后悟出的生活哲理，是一種“看山是山，看山不是山，看山還是山”的思想境界，回歸樸素自然，大道至簡。
他是先悟到了“清”，才感受到了“歡”，因清而歡，因?yàn)橹梁喦宓瑢?duì)欲望、苦難、榮耀的釋懷，才感受到了人生的歡愉和明朗。
在經(jīng)歷烏臺(tái)詩案后，蘇東坡被貶黃州，雖有官職但無俸祿，過得貧困潦倒，于是他開始自己的農(nóng)民生涯，播種耕種，和農(nóng)民一起生活。
不論在哪，蘇東坡都會(huì)去發(fā)現(xiàn)樂趣，發(fā)現(xiàn)生活，有時(shí)他會(huì)跑到田間、水畔、山野、集市追著農(nóng)民、樵夫、商販談天說笑。
宋代嚴(yán)禁私自宰牛，嚴(yán)禁半夜十二點(diǎn)后進(jìn)城，他有時(shí)晚上跑到城外，和小伙伴們喝酒玩樂，有次喝到一半沒得吃，有個(gè)小伙伴就把自己家的牛偷偷宰了烤肉吃，喝到酩酊大醉，城門都關(guān)了，他們就翻墻回去，屢屢不守禮法規(guī)矩。
為了養(yǎng)家糊口，蘇東坡要去沙湖購買一塊屬于自己的田地，沙湖途中遇到了大雨傾盆，人們都紛紛躲避，同行的人都覺得下雨淋得好狼狽，而蘇東坡卻不閃躲，從容淡定，天氣轉(zhuǎn)晴，他也被淋成了落湯雞。
于是寫下：
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
世事滄桑，草木變化，人生的風(fēng)雨晴朗，回頭望去，一切都無所謂了，逆境中，他樂得接受平凡的生活，始終能將貧困的生活過的生趣盎然、逍遙自在。
宋朝起，蘇東坡就被千萬人稱之為偶像，清朝時(shí)，袁枚就是最火的國民網(wǎng)紅，無數(shù)人喜愛他們，追星其實(shí)也是在追自己，為自己找到一個(gè)向往的人，渴望成為的人，我們追求他們，實(shí)際上是在追求內(nèi)心的渴求，追的是自己的影子。
他們率真，聽從內(nèi)心的聲音，載歌載舞，自得其樂，大風(fēng)大浪時(shí)，一笑了之。
明代文人陳繼儒在《太平清話》中寫道：＂凡焚香、試茶、洗硯、鼓琴、校書、候月、聽雨、澆花、高臥、勘方、經(jīng)行、負(fù)暄、釣魚、對(duì)畫、漱泉、支杖、禮佛、嘗酒、晏坐、翻經(jīng)、看山、臨帖、刻竹、喂鶴，右皆一人獨(dú)享之樂。＂
我想，不論是身處何方，處境如何，都應(yīng)在生活中找尋樂趣，這才構(gòu)成了我們的精神世界。
在他們的眼中，生活明朗，萬物可愛。人生短暫，何不曠達(dá)？安于平淡，將日常的生活過的有趣自在，不枉此生，將是我的追求與活法吧。
小皓推薦：
1.《隨園食單》：袁枚著作，將飲食變?yōu)榇笱艑W(xué)問。在蔬飯之間，寫生活態(tài)度，文字清爽可愛。人生不過幾十年，活得要任性，吃得要講究。
全書分為須知單、戒單、海鮮單、江鮮單、特牲單、雜牲單、羽族單、水族等，共十四單。
這本書的價(jià)值卻不僅是食學(xué)的，還有將生活哲學(xué)和美學(xué)融入一粥一飯，可以帶給你我用心生活的生活觀念。
2.《蘇東坡》：央視大型紀(jì)錄片，每一幀都帶著中國古典美學(xué)，講述蘇東坡生平故事，觀照其一生的心路歷程，從文學(xué)、藝術(shù)、美食、情感等多維度，解讀蘇東坡生命感悟、精神嬗變和藝術(shù)升華的過程。
看這部紀(jì)錄片時(shí)我?guī)捉?jīng)落淚，深感蘇軾的智慧和胸懷，只嘆為什么只有6集，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠滿足啊，強(qiáng)烈推薦。
