天氣漸熱，媽媽考慮學(xué)校教室有空調(diào)，一早讓孩子帶上外套去學(xué)校，孩子不同意。兩人相持不下，不歡而散。
類似的場景，經(jīng)常在不少家庭上演。
尊重是生而為人的本質(zhì)需求
根據(jù)馬斯洛的自我層次理論，生理需要和安全需要在需求三角的最底部，這是人的最基本的需求，是所有生命體生存的基本需求。而作為人類，最本質(zhì)的不同，便是我們的人類有情感、有思維，作為有情有感、有思有想的每一個個體，最體現(xiàn)人的特質(zhì)的本質(zhì)需求便是尊重。否則人和其他生物沒有區(qū)別，不過是行尸走肉、隨波逐流、果腹之流爾。
有的動物出生即可行走、主動找吃的，自己基本可以生存，但我們?nèi)祟惒恍校瑒偝錾鷷r必須依靠養(yǎng)育者，否則就會餓死、凍死。因此，孩子便成為被照顧者，需完全仰仗養(yǎng)育者才能得以生存，家長在這個過程中也擁有了天然的權(quán)威。
隨著孩子逐漸長大，其掌控能力越來越強(qiáng)，生理需要和安全需要業(yè)已滿足，尊重的需要便成為剛需，自主意識也越來越明顯，此時家長的權(quán)威自然會受到挑戰(zhàn)。
很多家長也常常疑惑，天這么冷，孩子怎么就不愿意加衣服呢？而孩子也滿腹委屈：怎么我說不冷，他們就是不信呢？
對此，我反而是要恭喜家長和孩子，這是孩子長大獨(dú)立成人的標(biāo)志。之前他雖身為人，但還和你處在共生階段，缺少你們的照顧便無法存活。但這時，他有了獨(dú)立的思考，有了尊重的需求，才區(qū)別于動物而真正為人。
此時，那個還需要你呵護(hù)照顧的小baby已經(jīng)是個站立的獨(dú)立的人，家長需要尊重孩子生長的規(guī)律，把養(yǎng)育者的身份轉(zhuǎn)為陪伴者。再之后，隨著孩子真正成年，完全離家獨(dú)立生活，家長又由陪伴者轉(zhuǎn)為了欣賞者。
不同身份的轉(zhuǎn)變，其間有時空變化、環(huán)境變化、心理變化，但最大的變化莫過于與孩子的心理距離之間的變化，也是發(fā)展的自然規(guī)律。
可是有的時候，有的家長還不習(xí)慣這個變化，還沉迷在孩子共生時期那個親密無間的溫柔夢里無法自拔、那個給啥吃啥的天然權(quán)威中居高不下。
有家長問我，怎么才能改善和孩子的關(guān)系呢？也有孩子問我，怎么才能讓家長相信我呢？
大愛無疆 真愛有界
就像很多圖，你湊近了看，完全就是一片亂涂，但是拉開距離再看，原來畫中竟藏有許多乾坤。我們和孩子的關(guān)系也一樣，需要保持一定的距離。距離夠了，我們才可以去觀察和體會孩子的真實(shí)需求。
常常有父母說，我不希望我的孩子成龍成鳳，我只希望他開心快樂！可他就玩、打游戲的時候開心快樂，難道將來就玩、打游戲能過一輩子？他現(xiàn)在不努力，將來過不上好的生活，能開心快樂嗎？我難道能置他的未來于不顧嗎？我希望他學(xué)奧數(shù)、學(xué)鋼琴等才藝，都是為了他將來多一些技能，將來多一些機(jī)會，多一些快樂，難道有錯嗎？
想法當(dāng)然沒錯，但這是您的想法！您眼前雖然是他，可是心里看到的都是您自己，您的判斷您的擔(dān)憂。您以為您的孩子只喜歡玩、只喜歡打游戲，您以為您的孩子不努力，您以為您的孩子需要學(xué)這學(xué)那、需要做這做那，您以為您的孩子不這樣將來就會不快樂?？墒悄暮⒆铀降自谀睦?？他不過在您以為的世界里。
子非魚安知魚之樂？子非魚安知魚不樂？魚怎么想，魚怎么感受，魚怎么做，某種意義來講，雨女無瓜！我們不過按照我們自己的經(jīng)驗(yàn)和感受在投射罷了。
若是陌生人，我們自然可以各自安好，互不干涉，各自在自己的路上走自己的路，在自己的山上唱自己的歌，過好自己的生活，過好自己的人生，僅此而已！
可孩子是我們的血脈、是家族的延續(xù)和寄托。無論從情感還是責(zé)任還是義務(wù)，我們無法置身事外、做到雨女無瓜！
那么，有瓜的我們是不是可以把他從我們的世界抽離出來，給他獨(dú)立空間，再保持一定距離、保持視線等高去看他呢？
每當(dāng)我們想要以“愛”之名給孩子所謂的“好”時，我們是不是可以先停一停，想一想：“這個是我的想法還是他的？”再退一退，看一看：“他究竟是怎么想的？”有時，還需要蹲下來，和孩子保持等高視線，去發(fā)現(xiàn)：“原來他只有這么高，很多東西看不到呢！”有時，也需要踮起腳尖去仰視：“他竟然比我還高了，我其實(shí)想聽聽他看到的世界！”
當(dāng)我們真的保持了距離、給到了孩子空間，孩子這幅畫自然會逐漸清晰起來，他的喜好、夢想、目標(biāo)、計劃、需求，他的喜悅、煩惱、擔(dān)憂、恐懼、懊悔……慢慢都會在我們眼前浮現(xiàn)出來。
眼里看到他，心里便真的裝下了他，裝下了他的喜怒哀樂、他的愛恨情緒、他的山巒起伏、他的波瀾壯闊。既知己知彼，還何愁百戰(zhàn)呢？
