舒婷的《致橡樹》，一直被教科書當(dāng)做新時(shí)代的愛情詩來傳頌，但舒婷本人承認(rèn)，《致橡樹》的寫作初衷并不是一首愛情詩，是因?yàn)橄饦溆肋h(yuǎn)不可能跟南國的木棉生長(zhǎng)在一起的！

自尊自愛

▏如果我愛你，絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。

你的地位雖高，但還不值得我去攀附去炫耀，因?yàn)槲覔碛凶约旱娜烁竦拙€。尤其是在愛情面前，自我尊重，是原則更是我對(duì)自身負(fù)責(zé)的態(tài)度。

▏我如果愛你，絕不學(xué)癡情的鳥兒，也不止像泉源，也不止像險(xiǎn)峰，甚至日光，甚至春雨。

如果說自尊是底線，那么自愛就更顯彌足珍貴了，這世上有太多在愛情中失去自我的女人。

鄭爽本是個(gè)靈氣漂亮的姑娘，卻為了男朋友跑去整容，術(shù)后不僅失去了本身的風(fēng)格，連她苦心經(jīng)營(yíng)的愛情也沒能保住，以至于很長(zhǎng)一段時(shí)間，讓自己的本心迷失在了這張假面具之下。

所以說，委屈求全換不來愛情，只會(huì)繼續(xù)沉淪與迷失，到最后就會(huì)變成一個(gè)連自己都討厭的可憐蟲。

男人的離開并非絕情，而是他愛的本身就是你最初的模樣，那個(gè)自尊自愛的姑娘。因?yàn)樽宰鹱詯圩顓柡Φ牡胤侥^于，它能讓一個(gè)平凡的女孩變得閃閃發(fā)光！

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平等獨(dú)立

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▏不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起！

既是自尊自愛的升華，又是自我獨(dú)立的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，尤其是這“樹的形象”，堅(jiān)挺有力，我必須和你擁有平等的地位與權(quán)利。

所以這句話還可以解讀為，我若愛你，必須用我強(qiáng)大的獨(dú)立個(gè)體來換取與你平等的地位站在你的身邊！

你很優(yōu)秀，但我也不差

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▏你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟；我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。

我崇拜你橡樹的堅(jiān)韌不拔，高大威猛，你的銅枝鐵干無疑不讓我著迷，可我木棉花大而美，樹姿巍峨，至夜光景欲燃的盛像讓無數(shù)人沉醉其中！

你的英勇與殺伐決斷無人不知，可我的沉穩(wěn)與百折不撓的精神亦是無人不曉，你橡樹雖優(yōu)秀但我木棉也不差分毫！

就像郭晶晶的那句“豪門有很多，但奧運(yùn)冠軍并沒有幾個(gè)！”。

短短的一句話，生動(dòng)的闡釋了一個(gè)女人的底氣來源于自身的足夠優(yōu)秀！就像白玫瑰的花語一樣“我足以與你相配！”。

你可以，我也可以

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▏我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓。

即便是像寒潮、風(fēng)雷、霹靂這樣惡劣的環(huán)境下，我也能夠像戰(zhàn)士一樣與你共同分擔(dān)，一旦雨過天晴，我定能夠卸下鎧甲，與你共賞天邊彩虹。

亦剛亦柔，進(jìn)可攻退可守，能同甘可共苦，你能夠做到的事情，我一樣也可以！

難道，這不是愛情應(yīng)該有的模樣嗎？

各自分離，靈魂相依

▏仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依。

你雪國的橡樹怎能遇見我南國的木棉呢？雖然生活在各自的土地上，但每一陣風(fēng)我們都互相致意，盡管沒有人能夠聽懂我們的言語，但這才是最偉大的愛情！

所以說，你是你，我還是我，我們的生活可以沒有任何的交點(diǎn)，但是，有了你我的生活就會(huì)變得更加有意義！

從自尊自愛到平等獨(dú)立，你很優(yōu)秀但我也不差到你可以我也可以，直至后來的各自分離，靈魂相依，舒婷給我們構(gòu)建了一個(gè)新時(shí)代女性應(yīng)該有的成長(zhǎng)軌跡，所以說這首《致橡樹》并非是一首愛情詩，而是一首呼喚和展現(xiàn)女性覺醒意識(shí)的警詩！

所有的女性，只有真正的自我覺醒，自我成長(zhǎng)，自尊、自愛、自強(qiáng)，才會(huì)有最美滿的愛情！

盡管木棉與橡樹一生都無法相見，可依舊不能阻止愛你偉岸的身軀，堅(jiān)持的位置，足下的土地。

雖然遙不可及，但橡樹和北方是她一生的追求與理想，那么我們每一個(gè)女人，是不是都應(yīng)該擁有追求夢(mèng)想的權(quán)利呢？

-End-

文/阿蘭

一個(gè)努力奔跑的奮進(jìn)女子！