今天看到仁虛法師的一篇文章《帶著問題生活，一點(diǎn)問題都沒有》，忍不住燦然一笑。這讓我想起了許久以前自己的一種狀態(tài)。

在養(yǎng)育大寶的過程中，有很長一段時間，我對自己、對孩子都有極高的要求，期待自己是完美的媽媽，也期待他是理想的寶寶，以至于讓我們的生活從早到晚都充斥著各種各樣的問題，也填滿著解決問題的努力、無能為力的自責(zé)、不該小題大做的懊悔、以及希望問題不再出現(xiàn)的渴望……那時候最常出現(xiàn)的場景就是，每當(dāng)結(jié)束一天的“戰(zhàn)斗”準(zhǔn)備入睡之前，我都會在心里暗暗地祈禱：希望自己明天不要對孩子發(fā)脾氣，可是這個愿望通常不到早餐結(jié)束就會被打破，新一輪的挫敗、無力和憤怒又再一次席卷而來……

現(xiàn)在，每當(dāng)我看到大寶溫和的笑臉，享受著我們自然而然的擁抱時，都會不禁感嘆，正念到底是怎樣改變了我們的生活！如此悄無聲息、不知不覺，卻又如此地深刻、直達(dá)本質(zhì)。

今天法師的文章里面告訴我們：正念，不是一個問題-解決問題的策略。問題不是關(guān)鍵，問題的解決可能有很多種不同的方式方法，而正念或許無法給你想要的直接答案。是的，套用紀(jì)伯倫在《先知》里的用語：你的問題不是你的問題。

我們慣有的行動模式中，我們把問題當(dāng)成問題，甚至當(dāng)成敵人，是需要被消滅的。但人生中遇到的問題和困難層出不窮，并不是所有的問題都需要被解決，有些問題過一段時間會自然而然地消散，有些問題隨著時間、條件、資源的變化會獲得解決的方法，有些可能會依然持續(xù)地存在著。

而在正念帶來的存在模式中，問題本身并不是問題。我們可以學(xué)會與之和平相處，同時了解到我們?yōu)楹味纯?。事實上我們的痛苦大多不是問題本身造成的，而是我們對待問題的方式。

正念可以讓我們學(xué)到對待問題或困難的方式和態(tài)度，更好地去了解自己看待問題或困難的模式，并且與問題或困難建立一種新的關(guān)系，培育存在模式和保持所有已然來臨的事物的能力，或者說與問題和困難同在的能力。透過覺知，我們能更深入地了解問題和苦難的本質(zhì)是什么。

以上內(nèi)容大部分來自仁虛法師的分享，感興趣的朋友可關(guān)注法師開通的公眾號：正念365問，每天問答一個關(guān)于正念問題的話題。

愿我們都能夠“帶著問題生活，一點(diǎn)問題都沒有?！?/p>