?出于每年的清明必回家的規(guī)律，早早的定了張逢節(jié)假日就稀缺的座票。在清明節(jié)沒到的這段日子里，我有了個(gè)非常奇怪的想法，我們知道去掃墓是緬懷先輩，祈求保佑的，于是想呀我每年去給祖先掃墓，要是我中間隔個(gè)幾年不去，到再見他時(shí)，會(huì)不會(huì)感到驚喜而保佑我多一些。我很奇怪為什么會(huì)有這種想法，這是強(qiáng)行把活人的心理活動(dòng)套到已故人身上（心機(jī)）。

?我有這種想法是這些年在外念書生活所致，常年在家里面的估計(jì)難有此想法，這種想法應(yīng)是他們所不屑的，在他們的意識(shí)里，祖先貌似有大神通，所以他們會(huì)打大算盤。他們的算盤是如何選個(gè)風(fēng)水好地，華麗修飾一番，祈求升官發(fā)財(cái)，健康長壽，此乃真算盤也。那以祖先的神通，這種計(jì)量應(yīng)該容易辨認(rèn)呀，原來是這樣的：擇地修繕是喊著口號(hào)，成群結(jié)伴去，擺開鮮果肥雞烤豬讓他感到盛情難卻，就麻煩保佑下吧，跟那種我知道你拍馬屁，但是我挺爽的情況差不多吧。所說并不是吹忘祖不孝之風(fēng)，只覺得現(xiàn)在很多白喪，遷墳之事大肆操辦，又開辟了生人PK一戰(zhàn)場。這本無可厚非，還能拉動(dòng)消費(fèi)，但往往這些事年份長，牽扯族內(nèi)一波人，有肯出大頭的富家，窮家卻連份子錢都難湊，不出說不過去還被人瞧不起，這倒是少有人能切身體會(huì)到的，而世俗眼光倒認(rèn)為只有出了大款的才應(yīng)該被祖先保佑的更多。更有甚是看某某家蒸蒸日上，歸結(jié)于他們那里的好風(fēng)水顯效了，那我們自家要不要推出一款管用的呢，盲從下也不考慮自身情況。就這樣對(duì)于祖先的敬與緬懷少了，更多的是索取，而那些拿響炮肥雞博大產(chǎn)出的，有點(diǎn)好笑。

?在以前我們敬祖先，畏鬼怪。平時(shí)年節(jié)拜祖先菩薩神仙祈求保佑，背地里不敢做見不得人勾當(dāng)，要不然鬼怪要纏身找麻煩。早些年還小的時(shí)候經(jīng)?？梢钥吹铰房谟型肟晏抑堝X，這定是誰家送小鬼走，人們走了背運(yùn)倒會(huì)認(rèn)為被什么盯上了，拿點(diǎn)好吃的送走，據(jù)說儀式還頗為復(fù)雜。這無形給人們敲打一番，以后要好好做人。我小的時(shí)候身體不是太好經(jīng)常性發(fā)燒咳嗽，家里話叫很多“門頭”打針打怕了，去診所都是大人抓著去，去之前鬧一下，去到聞到那個(gè)味道鬧一下，打針再鬧一下，因?yàn)榕绿勐龑?duì)診所恐懼，最后是恐懼生病。每次有點(diǎn)頭疼感冒就像驚弓之鳥，左右沒有辦法躺在床上朝每年去拜山的那個(gè)方向雙手合十，念叨要保佑保佑我呀，我不想打針。

還記得一件事，以前農(nóng)村里一到清明后，開耕時(shí)候青蛙特別鬧，蛙產(chǎn)卵后一個(gè)多月插秧就可以看見特別多，特別多，特別多的大小青蛙。走在田埂上可以驚起一大片，那時(shí)沒什么化肥農(nóng)藥，蝌蚪基本能變身小青蛙，青蛙我們客家語叫“拐仔”，大多拇指般大小最大的有差不多兩指大。年少淘氣喜歡抓青蛙，抓了并不是拿來吃，而是用來喂鳥。平時(shí)拿著一條常常的竹枝，每看到青蛙就像看到仇人一樣有一種興奮，舉起棍子就打，打到的在地上四肢伸直、抽搐，有時(shí)還跟伙伴比試。還有一些活的就換作方式弄斷四肢看它慢慢爬走，用錘子把鋁電線錘成的各種武器在它身上試刀，看著在手中以不同方式死去的青蛙，有一種病態(tài)的快樂。直到有一次一個(gè)奶奶看到我的行為問我知不知道誰誰誰抓很多“拐子”，后來生不了兒子。現(xiàn)在可能覺得搞笑，但是當(dāng)時(shí)我切實(shí)感到心悸，并不是早熟～只因自己做的壞事實(shí)在太多。這次后再?zèng)]怎么抓過。當(dāng)時(shí)是畏懼，畏懼一個(gè)虛偽飄渺的傳言。

?我提到的兩件事，在小時(shí)候沒有知識(shí)文化，完完全全的反映一個(gè)生長在農(nóng)村孩子受到的影響，當(dāng)然我強(qiáng)調(diào)有那么多青蛙，也不能掩蓋我所做過的蠢事，但是這些年農(nóng)藥化肥的使用，在田間越來越少的青蛙卻沒人關(guān)注過，更不要說懊悔和反思吧

這種在民間延續(xù)了幾千年的敬與畏，在科學(xué)技術(shù)越來越發(fā)達(dá)的今天漸瓦解四散。這是為什么近年大家都討論我們的信仰是什么，我們中國人為什么沒有信仰，白巖松先生如是說，信仰的核心是敬畏，敬與畏，組成兩道河堤，欲望河流波濤洶涌，也不至于肆虐泛濫，成災(zāi)。

重建信仰，找到該敬的與該畏的

敬真善美，那畏什么呢？