人物篇第一篇
王守仁（下）
王陽(yáng)明被稱為古今完人之一，素有立功立德立言之美譽(yù)。
所謂立功：多次替朝廷平叛，從無(wú)敗績(jī)，乃明杰出軍事家。
所謂立德：提出致良知，知行合一，而且桃李滿天下。
所謂立言：創(chuàng)立與程朱理學(xué)分庭抗禮的心學(xué)，成為儒學(xué)又一宗。
今天我們要詳細(xì)的講解剖析老王的心學(xué)到底對(duì)于我們今天又怎么樣的應(yīng)用。
上一篇文章我們講到老王逆襲不僅升了官還平定了皇室宗親朱宸濠，可謂是好運(yùn)當(dāng)頭，無(wú)人能當(dāng)。
而王陽(yáng)明在龍場(chǎng)悟道的內(nèi)容就是致良知，知行合一，
無(wú)善無(wú)惡心之體
有善有惡意之動(dòng)
知善知惡是良知
為善去惡是格物
這四句化的意思就是：心本來(lái)是沒(méi)有善沒(méi)有惡的，有善有惡是你的思想在活動(dòng)了，讓你明白那些應(yīng)該做那些不應(yīng)該做，使你生活過(guò)得順事物的道理。
其實(shí)都是生活中很簡(jiǎn)單的道理，就是做個(gè)好人，不找事，安安靜靜作個(gè)美男子就行。
但是我們可以在網(wǎng)上看到大量人把老王神話了，他的一套理論可以帶你裝逼帶你飛，帶你翱翔到天黑，其實(shí)以一言而弊之，滑稽之談。
首先老王只是一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子，他的個(gè)人理論也好，個(gè)人事跡也好，更多是在替封建道德和統(tǒng)治背書，那有人會(huì)說(shuō)他打敗朱宸濠只用了短短的四十三天，其實(shí)是他的個(gè)人軍事理論和管理到位，如果戰(zhàn)前他只是一味的某求心靈的上的慰藉，那么就是純粹的形而上學(xué)，其結(jié)果就是兵敗人頭落地，滅四族（明朝是四族，老霸道了）。
其實(shí)我個(gè)人覺(jué)得老王是一個(gè)集心學(xué)和理學(xué)一體的一個(gè)人，雖然他自己不愿意承認(rèn)自己的觀點(diǎn)中包含了朱熹的觀點(diǎn)，其實(shí)他的心學(xué)有很多理論來(lái)源于理學(xué)。
穿插一個(gè)小故事，有一次老王在一個(gè)地方講學(xué)，有個(gè)孝子奔赴很遠(yuǎn)終于找到他，希望老王可以給他的父親寫碑文，那個(gè)時(shí)期能找像老王這樣的流量明星做背書，那簡(jiǎn)直就是光宗耀祖，孝子更是跪叩王大神這樣的人物。但是老王是這樣回答的，他說(shuō)：“ 我給你寫不如你來(lái)寫，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有成為偉人的機(jī)會(huì)，你自己成為了偉人那豈不是更好”。這位孝子聽(tīng)完頓時(shí)覺(jué)得非常對(duì)，于是就是回去修煉成為大神之路。這位孝子估計(jì)應(yīng)該是沒(méi)有成為大神。
這個(gè)故事的老王更希望的是天下大同，人人能夠向善，這個(gè)理想是美好的。
在我們的學(xué)習(xí)和工作常常遇到這樣的事情，就是當(dāng)我遇到自己無(wú)法解除的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐依舊無(wú)法解決，比如在學(xué)習(xí)上遇到重大考試，是不是應(yīng)該找捷徑，是不是應(yīng)該找個(gè)好的老師或者好的同學(xué)帶我飛。在工作上假如遇到了瓶頸，天花板，到底該何去何從，工作一年半載之后薪資待遇趨于平穩(wěn)，但是我們的個(gè)人消費(fèi)卻在加大，怎么去突破，找一些所謂的短期微課，還是去聽(tīng)一些萬(wàn)兒八千的大型“名家名師”講課，然后實(shí)現(xiàn)自我的快速突破。
以上等等問(wèn)題，王陽(yáng)明在他的心學(xué)中都詳細(xì)的講解，并以自己的經(jīng)歷實(shí)現(xiàn)了，他的學(xué)說(shuō)和別人以及前人的完全顛覆就在于他是“向內(nèi)求”，改變了以往的“向外求”，以對(duì)自己心的要求，心的改變?nèi)ビ绊懯澜?，其?shí)這在今天時(shí)代體現(xiàn)的非常明顯，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代誰(shuí)更加有個(gè)性化的標(biāo)簽誰(shuí)就是流量明星，越是單一越是爆發(fā)的強(qiáng)大。對(duì)于我們今天的人們來(lái)說(shuō)，生活和工作的壓力非常大，有一顆強(qiáng)大的“心”是非常重要的，如果我們能夠做到知和行統(tǒng)一，先知而后行也罷，先行后知也好，以強(qiáng)大的“自信心心態(tài)”面對(duì)困難，心懷“良知”不妄想，不忘念，行正心，某善事，以正心正念正能量工作生活，找準(zhǔn)社會(huì)發(fā)展的“痛點(diǎn)”，人與人之的關(guān)系的“善點(diǎn)”，“向內(nèi)求”“向自己的心求”即使千難萬(wàn)阻也會(huì)撥開(kāi)云霧見(jiàn)天日 守得云開(kāi)見(jiàn)月明，這就是王陽(yáng)明心學(xué)的力量。
但是不可否認(rèn)的是老王的很多理論是建立在封建時(shí)代的宗法等級(jí)規(guī)范為基礎(chǔ)的，他的思想主要意義就是把封建的道德觀念說(shuō)成為一切人心中固有的先驗(yàn)原則，更多的是在維護(hù)封建禮教的統(tǒng)治，
他這種主觀唯心主義，也別強(qiáng)調(diào)個(gè)人的主觀能動(dòng)性，富于誘惑力和吸引力，這是為什么陽(yáng)明心學(xué)依然具有強(qiáng)大的生命力，在明代后期影響頗大，但是在明晚時(shí)期，陸王學(xué)派的心學(xué)廣泛流行，一度幾乎取代了程朱理學(xué)，可見(jiàn)其影響力。
作為我們來(lái)講要辯證的看待“心學(xué)”的作用，即去其糟粕，取其精華。
